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正气歌(文白对照) 封面

正气歌(文白对照)

[宋]文天祥 著 拾木文化 译校

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9454字总字数
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内容简介

正气贯古今,丹心照汗青!南宋文天祥的《正气歌》,是一首穿越千年、震彻山河的忠义绝唱,更是一曲彰显民族气节的精神赞歌。这首诗作于文天祥兵败被俘、囚禁元大都狱中之际,字字泣血、句句铿锵,以赤子之心明忠义之志,以天地正气铸民族脊梁,读来令人热血沸腾、肃然起敬。 祥兴元年,文天祥兵败被俘,历经威逼利诱始终坚贞不屈,被囚禁于阴冷潮湿的狱中长达三年。他以狱中所见所感为引,以古今忠义之士为证,挥笔写下这首《正气歌》,既抒发了身陷囹圄的悲愤,更彰显了“宁为玉碎,不为瓦全”的民族气节与舍生取义的家国情怀,成为千古传诵的爱国名篇。 全诗开篇便立“天地有正气,杂然赋流形”的核心主旨,将正气喻为山川河岳、日月星辰,串联起苏武牧羊、颜真卿殉国等忠义典故,字字皆有力量,句句皆含赤诚。它不仅是一首文学佳作,更凝聚着中华民族的精神魂魄,传递出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。 这不仅是一首承载忠义气节的千古绝唱,更是现代人滋养精神、坚守本心的精神养分。它能让我们在纷繁浮躁的尘世中,褪去浮华、坚守底线,汲取古人的忠义与坚韧;更能让我们在困境中坚守初心、奋勇前行,以正气立身,以赤诚处世。

读者书评

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这是我读过的最好的孟子注。 年代久远,文言文失去了应用场景,只有在应试的时候有一寸用武之地,这让本该彰显文风铄骨的文言的效用大打折扣。 文言作为语言的一种,我认可的其中一大部分就是文言以修养。 无处表达,文言因此断了语境。 但文言本身就有其自己的语意所体现的语境,而不需要外来的环境作为语境,因为环境不是文言所传递的精神的载体,而文言所指代的修养却能让我们适应各种环境。 所以朗诵本身就是一种修行。创作在于运用文言,运用到炉火纯青以示天下,以教。而在此之前,或者说不必达到教的这种程度,修才是当务之急。朗诵是修文言浅显的一维,时念,念兹在兹,是修文言的一维,统一于生活中,以语言的方式。 文言,不学诗,无以言。修辞立其诚。 正气歌是浩然之气的应用,也是孟子的最好注解,最好的注解不是我注六经,最好的注解是六经注我,没有什么比运用死物于活人更难能可贵,因此而活之。 时穷节乃见,一一垂丹青。多少人的时穷,一辈子多少时,只留下来穷而见节的一时,留下来了难能可贵的精神。冻死迎风站,饿死不压腰。 淫气,恶气,怒气,惰气,吾善养我之浩然之气,彼气有四,吾气有一,吾何患焉!

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正气歌/文天祥(宋) 天地有正气,杂然赋流形。 下则为河岳,上则为日星。 於人曰浩然,沛乎塞苍冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。 时穷节乃见,一一垂丹青。 在齐太史简,在晋董狐笔。 在秦张良椎,在汉苏武节。 为严将军头,为嵇侍中血。 为张睢阳齿,为颜常山舌。 或为辽东帽,清操厉冰雪。 或为出师表,鬼神泣壮烈。 或为渡江楫,慷慨吞胡羯。 或为击贼笏,逆竖头破裂。 是气所磅礴,凛烈万古存。 当其贯日月,生死安足论。 地维赖以立,天柱赖以尊。 三纲实系命,道义为之根。 嗟予遘阳九,隶也实不力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。 鼎镬甘如饴,求之不可得。 阴房阗鬼火,春院闭天黑。 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。 一朝蒙雾露,分作沟中瘠。 如此再寒暑,百疠自辟易。 哀哉沮洳场,为我安乐国。 岂有他缪巧,阴阳不能贼。 顾此耿耿存,仰视浮云白。 悠悠我心悲,苍天曷有极。 哲人日已远,典刑在夙昔。 风檐展书读,古道照颜色。

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人无刚骨,安身不牢。文天祥在阴暗囚室里写下天地正气,不是为自己辩解,而是为民族立魂。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这股浩然之气穿越千年,依旧能击穿人心的软弱。读他的诗,像被一柄无形的剑抵住胸口,提醒我们,纵然世道浑浊,也要守住内心的山河。真正的强大,是在绝境里依然挺直脊梁,让赤诚照亮汗青。

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阅读完《正气歌》了解到许多英勇无畏的古人,似飞蛾般以死明志,赞叹古人坚定不移的精神。明知不可为而为之。 明知山有虎,偏向虎山行。 (初识此诗句时便疑惑怎会有人如此“傻”呢?为何如此偏执?) 如今疑惑已解,古人将浩然正气贯彻于心,有如精卫填海之倔强,有如夸父逐日之坚定,有如愚公移山之气魄,令人敬佩不已,时隔数千年,其志亦振奋人心。

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而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也。 这不仅是一首承载忠义气节的千古绝唱,更是现代人滋养精神、坚守本心的精神养分。它能让我们在纷繁浮躁的尘世中,褪去浮华、坚守底线,汲取古人的忠义与坚韧;更能让我们在困境中坚守初心、奋勇前行,以正气立身,以赤诚处世。

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《正气歌》读后推荐🌙🏡 千古名篇万千,唯有《正气歌》,读一次,便震彻心魂一次。 它不是寻常笔墨抒情,是文天祥囚牢明志、生死立心的绝笔风骨;是山河破碎之际,用血肉熬出的信仰,用气节撑起的脊梁。一字一句,沉如磐石,凛如清风,把何为忠、何为义、何为人间正道,写得通透又滚烫。 困厄见本心,危难显风骨。诗里藏着千年先贤的赤胆忠心,也藏着中国人刻入血脉的浩然底气。如今无刀戈相向,无生死抉择,可人心仍会逢迷茫、遇诱惑、经浮沉。静心品读此文,能让人敛浮躁、守本心,知敬畏、立底线。 愿每个读过《正气歌》的人,都能心怀一腔清明正气,身携一份坚定风骨,于俗世立身,于烟火守心,行得坦荡,活得端正。 ✨书海星辰📚

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“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥的浩然正气,流传千古,彪炳史册。身正不怕影子斜,我们应该像这些一身正气的前辈学习,做一个堂堂正正,无愧于天地的人。

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当一个人被剥夺了一切——权位、自由、尊严、甚至生命——他还剩下什么? 文天祥的答案是:只要道义尚存于心,他就仍然拥有天地间最强大的东西。这不是精神胜利法,因为写下此诗的人真的走向了刑场;这是一个人在绝境中,用整个存在对宇宙秩序做出的最后确认。 一个人的生命可以被终止,但他所守护的那口气,汇入山河日月,从此不再属于他一个人,而属于此后所有需要它的时代。

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文章主要写自己被关押但一身正气不怕处刑的故事。其中有几个引入的事迹: 1.崔杼弑君,但太史及其家人不受威胁只写真事被杀,但最后史书结果被崔杼无奈认可。 2.赵盾因晋灵公昏暴而找人刺杀他,但是他又立灵公叔父为君,而且董狐说您逃亡不惩治凶手您有责任。董狐能有话直说。赵盾说自己因为怀恋君主而忧伤不想跑出国家,但是赵盾明明可以跑的而且还可以免除惩罚。 3.国家灭亡但张良仍旧渴望复仇。 4.苏武出使是哪怕再困苦艰辛也不丢弃汉朝的符节,最终回到了国家被百姓爱戴。 5.西晋时期,晋惠帝遭到战乱,被迫逃离都城遇到乱兵,嵇绍听说后立刻骑马赶往皇帝所在的地方,用身体保护皇帝。 6.张巡因痛恨叛贼而咬碎牙齿,最终因不愿投降被杀害。 7.唐代安史之乱时,颜杲卿起兵反抗叛军安禄山,最终兵败被俘。哪怕被割掉舌头颜杲卿的样子都好像继续怒骂,最终活到65岁。 8.东汉时期,朝廷多次征召管宁为朝廷高官,管宁不愿意做官,一心想隐居度日,就跑到了辽东这个地方。平时穿着粗衣但是祭祀一定换好衣服,准备祭祀用品。 9.诸葛亮写《出师表》叮嘱寄托刘禅。 10.东晋之时,中原大地为北方少数民族所侵占,百姓流离失所,天下大乱。祖逖心怀家国,立志扫平胡羯,收复中原。 11.唐代时,叛将朱泚发动叛乱,自立为帝,他召见大臣段秀实,想让段秀实归顺自己,一起议事。但被段秀实用朝笏击打甚至身边的叛贼都愣住不敢动了。 12.春秋时期,晋国和楚国打仗,楚国的乐官钟仪被晋国俘虏,关押在晋国的军府里。晋侯念及对方不忘记故土,不随意评价君王最终送钟仪回国。

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正气歌,一开始我还以为是那一首留取丹心照汗青,没想到这一篇我是完全没读过的,我比较喜欢开头两句: 天地有正气,杂然赋流形。 下则为河岳,上则为日星。 於人曰浩然,沛乎塞苍冥。 看不懂古文,只能一句一句的对应翻译学习。

书籍信息

作者[宋]文天祥 著 拾木文化 译校
出版时间2026-02-13
分类文学-散文杂著
格式EPUB
完结状态连载中
章节数5