如果生活在魏晋南北朝

古代凡尔赛天花板：西晋荀勖用乳酪炫富 如果在穿越前选择时代，魏晋南北朝应该属于最糟糕的那一档。自西晋八王之乱始，一直到隋军渡江逼降陈后主，近300年间华夏大地屡遭兵燹，百姓如蝼蚁一般朝不保夕。即便手握大权的皇帝贵族、王公大臣，同样需要提防来自敌方或身边的威胁。 时局动荡和民族融合，反倒催生了多元而璀璨的文化。江苏凤凰文艺出版社“时间轴timeless书系”推出的《如果生活在魏晋南北朝》，带我们一同领略这段苦痛与辉煌并存的时代。 作者灵犀无翼从七个大的方面，衣食住行外加节庆、民俗和教育，为读者呈现了鲜活的日常风貌。从永嘉南渡开始，南方逐渐发展，南北朝形成对峙，两个地域不同的风俗习惯，在书中分别都有比较详细的介绍。 这种区别在节令方面最为明显。元月万象更新，礼俗自然显得格外庄重。类似“七菜羹”可以讨个好彩头，但大冬天里找到七类新菜恐怕不那么容易。江南一带的白膏粥和男蒿就省事很多，不但可以用来祭神，而且还有避瘟驱邪的作用。 到了三月三，北方人的活动重点在“走马步射”，这和中原地区传承的射礼和游牧民族的习俗都相吻合。南方则多在水边举行祓禊活动，自然和当地水网密布的环境密切相关，王羲之大名鼎鼎的《兰亭集序》便记录了这样一场难忘的盛会。 服装和饮食同样有很大的区别。衣冠南渡，反而南朝自认为承袭了汉晋的正统地位。褒衣博带、大冠高履是南朝士人的典型装束。北朝则多受胡服影响，窄袖短衣更为普遍，而且尚左衽。中原旧制里只有逝者才穿这样的衣服，北方为骑射便利保留的传统，在南方自然要遭白眼。 北麦南稻的种植格局，也深刻影响了两地饮食结构。像北魏都城大同城内掌管太仓的小官，竟然因为父亲想吃稻米而不得已监守自盗，孝心之下也折射出当时北方稻米之稀缺。南方人喜欢饮茶，对北方的饮品乳酪同样物以稀为贵。荀勖可以用御赐乳酪来“炫富”，而肠胃不好的陆玩无福消受乳酪就被时人引以为憾了。 民俗方面，婚礼习俗的南北差异主要体现在道具上。北方多用青庐作为婚礼场所，这一点明显是游牧民族的风俗。南方新娘继承了两晋的却扇之礼，尽显温婉含蓄之风。有趣的是，两者在隋唐之际形成“合流”，都被纳入中原婚礼的规范之中。还有一点需要留神：如果你处在北齐高纬治下，女同胞们可不要奉行独身主义。女性14岁即可嫁人，要是过了20岁还没出门子，强行安排婚配不说，家长是会被处以极刑的。

赵珩的《老饕三笔》里也写的“春初早韭，秋末晚菘”，还有许嘉璐先生著的《中国古代衣食住行》，也讲到女子十五及笄，男子二十弱冠，子路“君子死，冠不免”，为了“结缨”而被杀死，做成醢，给孔子食。最近国博的特展“李静训和她的时代”，里面李静训是独孤信的曾外孙女，这本书里讲到独孤信美貌，侧帽风流独孤信，而不知独孤信为天下第一老丈人，七个女儿，独孤般若，宇文毓的明敬皇后，独孤曼陀，为唐高宗李渊的生母，元贞皇后；七女独孤伽罗，隋文帝杨坚的文献皇后。历史就是这样有趣，可以看看这本书，里面还有竹林七贤，名士风流

把这本书当科普书/资料来看的会很痛苦，因为作者的语言不算通顺，歧义较多，且很多衣服/首饰/食物在网上搜不到准确的样子，作者也不会详细描述。很多地方自己写嗨了更像是引经据典卖弄文采