养育觉醒：让孩子不被AI取代

阅读分类：亲子教育
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（AI阅读刻意练习ing～2） 作者指出，人工智能正在快速取代传统以知识记忆和标准答案为核心的场景，父母若仍按旧有模式培养孩子，将很难在未来竞争中立足。真正让孩子“不可替代”的途径，是培养AI难以习得的六大关键能力：​​好奇心与问题意识、独立思考与决策力、情绪韧性、独特创造力、共情与协作、实践与行动力​​。 一、本书提出了什么问题或者观点 • ​​问题​​：在AI日益强大的背景下，孩子若只擅长背诵与做题，将很容易被机器取代；父母必须重新思考“培养什么能力”才足以让孩子在未来竞争中立于不败之地。 • ​​观点​​：未来最有价值的不是“知识容器”，而是能不断提问、思考、创造并适应变化的人。为此，父母需要从“知识灌输者”转向“能力教练”。 二、作者给出了什么方案或者建议 作者设计了一套“觉醒式养育操作系统”，核心做法包括： 1. 通过​​“家长自测”​​帮助父母识别自身与孩子的优势、短板； 2. 依据六大能力，设置​​“带教环节”​​——家庭游戏、对话模板、项目式任务等可操作活动； 3. 将日常情境转化为练习场，让孩子在真实问题中迭代思考、创造与合作； 4. 用​​成长记录与复盘​​，持续优化养育策略。 三、按照书中方式，我们需要做什么 1. ​​立即做一次“家庭能力盘点”​​：对照六大能力，找出孩子最弱与最强的各两项。 2. ​​制定月度目标​​：针对最薄弱的能力，设计一个家庭项目（例如“独立思考”可从“每天一个问题”开始）。 3. ​​利用“带教环节”模板​​： • ​​游戏化​​：将情绪韧性训练做成闯关游戏； • ​​对话化​​：用“苏格拉底式提问”引导孩子表达观点； • ​​项目化​​：让孩子主导一个家务或公益项目，练习协作与执行。 4. ​​每周复盘​​：记录孩子表现与情绪，父母也反思引导方式，必要时调整难度或活动形式。 5. ​​建立成长档案​​：把孩子的作品、反思视频、同伴反馈等存档，让孩子看到进步曲线，增强内在动机。 通过持续的自测-计划-执行-复盘闭环，父母可以把“觉醒式养育”真正落地，帮助孩子在未来竞争中成为“不可被AI取代”的人。

【这本书一句话讲什么】 父母通过培养孩子的六大关键能力，让孩子在 AI 时代具备“人无我有、人有我优”的不可替代竞争力。 【这本书解决的核心问题】 ​​核心问题​​：传统教育模式难以应对 AI 取代焦虑，家长不知道如何培养孩子面对未来的能力。作者给出一套“养育操作系统”，帮助家长把抽象理念落地为可执行的家庭行动。 ​​为什么重要​​：AI 在知识记忆、逻辑运算等方面快速进步，而情感、创造、社交情感等人类优势尚未被机器有效复制；家长若仍按旧方法培养孩子，将面临“高分低能”与“被机器取代”的双重风险。 ​​适读人群​​：0–18 岁孩子的父母，以及关注未来教育趋势的教师、教育工作者与自我成长者。 【全书核心框架】 ​​主题引入​​：AI 带来的冲击与机遇。 ​​关键能力六大模块​​（书中主体）。 ​​家长角色转变​​：从“知识灌输者”到“能力教练”。 ​​家庭落地工具​​：家长自测、带教环节、项目式任务。 ​​模块关系​​：前两部分奠定认知基础，中间六大能力模块构成核心方法，最后两部分解决“怎么在家庭里做”这一落地问题。 【20%最关键内容】 ​​AI 弱点＝孩子的竞争力​​：感知世界、保持好奇、创造表达，是机器难以复制的根本优势。 ​​教育目标要从“标准答案”转向“创意创新”​​，评价体系必须改革。 ​​独立思考​​是打破同质化、守护个性的核心武器。 ​​信息淘金力＝辨真伪＋整合＋创造新价值​​，而非单纯记忆或获取速度。 ​​逆向思维​​让孩子在信息洪流中找到独特角度，形成“信息异质化”优势。 ​​终身学习能力​​：拥抱变化、自我驱动，是应对技术浪潮的最终防线。 ​​社会情感与养育操作系统​​：家长化身“教练”，用游戏、对话、项目式学习陪伴孩子实践。 ​​学会提问​​＝拆解学习力的第一步，让学习从“接受”变“生成”。 【底层逻辑拆解】 ​​基本假设​​ AI 在“存储＋计算”上呈指数级优势，而在“情感共鸣、情境创造”上短板明显。 人的价值体现在创造力、情感、伦理与持续成长，这些可通过正确养育方法被激活并持续迭代。 家长、学校、社会情感技能是孩子与 AI 协同而非对抗的关键桥梁。 ​​方法有效性​​ 六大能力直指“AI 不擅长之处”，形成差异化竞争力。 家长自测与项目式任务将能力拆解为可练习、可评估的行为，降低落地门槛。 ​​前提与边界​​ 本书假设家庭能提供时间、情感与资源投入；若家长自身抗拒变化或缺乏陪伴时间，模型迁移难度加大。 侧重能力培养，对学校教育改革与社会资源有外部依赖，需结合地区教育生态灵活调整。 ​​【AI 不可替代六力模型​​】 感知力＋好奇心＋创造力＋表达力＋情感力＋社会力

【阅读宗师】广州一书一课读书会第194期全民阅读活动|读家札记《养育觉醒：让孩子不被AI取代》当布卢姆遇上老聃——范式危机下的养育转向 《养育觉醒：让孩子不被AI取代》的诞生并非源于书斋中的理论推演，而是一位教育从业者面对技术突变的第一现场回应。作者李希在ChatGPT于2022年底首次向公众开放的当晚，生出一种存在层面的震动：当人工智能在学习速度、知识储备与任务执行上全面超越人类，人的价值坐标究竟应当锚定何处？此后数年她持续追踪AI的演化脉络，见证其从简单问答工具迭代为集成智能体，再进化为深度介入生产的生产力伙伴。在对技术浪潮的持续观察之中，她提炼出六种人所固有、难以被技术置换的核心能力。这份扎根一线教育实践的创作缘起赋予作品鲜明的实践锐度，同时保有非学院派的理论朴素，不堆砌晦涩术语，直面千万家庭真实的养育焦虑。 全书最核心的诊断式命题可以概括为一句话：AI时代真正的危机不是人工智能过于强大，而是教育系统仍在沿用19世纪工业化的逻辑培养21世纪的孩子。这一判断并非凭空生成：自夸美纽斯确立班级授课制，现代学校制度的底层目标便是为工业化社会批量输出标准化劳动力。布卢姆教育目标分类学搭建起“记忆—理解—应用—分析—评价—创造”的六层认知阶梯，可落到现实制度运行之中，教育实践却长期被压缩在记忆、理解两个底层层级。书中猛烈批判的“表演式学习”——追逐考试分数却遗失知识底层逻辑的虚假学习，正是知识论范畴内“占有式学习”与“转化式学习”二元分野的大众通俗转译。李希用“一根冰棍”具象演示六层认知的家庭实操路径，完成布卢姆框架向家庭教育场景的降维落地；但为了降低普通家长的理解门槛，也相应简化了认知层级之间复杂的非线性互动关系。 针对技能贬值这一时代现实，书中做出一个经典譬喻：背诵公式、机械记诵、套用答题模板如同21世纪依旧训练工人练习算盘。这一直觉判断在劳动经济学领域拥有严谨的理论支撑。任务偏向型技术变迁理论提出技术替代的是具体任务而非完整职业；那些高度可编码、标准化的认知任务会最先受到人工智能的冲击。尽管李希并未直接援引学术概念，但全书贯穿的差异化竞争策略——锚定AI天然短板构筑孩子专属的竞争力护城河，和人力资本理论中“技术互补型技能”的投资逻辑高度契合，构成全书稳固的经济学底层直觉。 全书主体是一套六边形能力模型，把宏大的未来养育目标拆解为六项可落地执行的能力维度： ①“信息淘金力”回应算法泛滥时代的认知自主性议题。书中总结信息茧房四大危险信号：信息来源单一、观点趋同、批判性思维缺失、社交圈层同质化，与传播学“回音室效应”“过滤气泡”研究形成互鉴；“逆向思维训练法”确立“人主导、机辅助”信息加工秩序，明确孩子是驾驶员，AI只能作为副驾驶。 ②“破圈思维力”推动学习范式从孤立知识记忆走向跨学科迁移。FRC机器人竞赛的真实案例印证了在现实复杂情境中，淬炼的跨界解决能力是AI难以抢夺的硬实力。 ③“自主学习力”立足元认知与“真问题”教学搭建了“提问—求证—探索—解决”完整闭环。如利用运算矛盾制造认知冲突，把困惑转化为深度学习的触发器。 ④“弹性复原力”构建了家庭场域心理韧性培育路径。“静心之路五步法”融合正念减压、认知行为疗法以实现情绪觉察、暂停、平复、善用特质、规避极端认知；“身段要软，手上要硬”，从而完成心理弹性“可塑性‑稳定性”双维结构的家庭话语转译。 ⑤“有‘人味’的领导力”重新估定社会情感学习的时代价值。AI可以输出完备的理性方案，却无法承接人的精神崩溃与情感痛苦，由此确立“关系先于技能”的核心原则。 ⑥“个性力”指向人的主体性与自我决定的教育命题。养育觉醒就是把书写人生剧本的笔交还孩子。如李希的学生由摄影转向零基础绘画的成长叙事生动演绎了自我决定理论当中自主、胜任、归属的三大心理需求，与阅读宗师英子当前研究的“创造性主权”同频共振：教育不是培养既定规则下的优胜者，而是造就能够定义新游戏的创造者。“教育最重要的两个字是尊重”“每个孩子都是孤本”“勿以中小学表现预判一生”等一系列教育表达共同构筑了以主体性为内核的教育人类学立场。 区别于市面上大量同类家庭教育读物，本书的关键增量在于整套养育操作系统的自反性设计。每一章搭配真实家教案例、家长自测问卷、带教实操指引，把抽象素养拆解为日常对话、家庭小游戏、项目式实践任务，普通家庭日常即可启动练习。这套方案契合了行为设计学视角下的微习惯与“提示—行为—奖赏”运行回路，并从教育传播学的角度打通了教育理念转化为家庭行动的“最后一公里”。 尤为珍贵的是“父母与孩子双向共同成长”的核心命题。养育不是单方面改造孩子，更是父母自我迭代更新的过程。家长要从焦虑的监督者转向智慧的引导者，从权威训教者转向平等同行者。本书实际上在家庭内部完成了一份人机协作微型社会契约：AI承担工具、算力、信息检索职能，父母守护人文情感、高质量陪伴职能，孩子在二者交互之间建构其完整人格。 然而，站在严谨学术批评的视角审视，本书依旧存在三重清晰局限，同时也为后续教育研究指明拓展方向。 第一，论证素材高度依赖经验叙事与个体案例，缺少长期纵向追踪数据、对照组实验作为实证支撑。若能够借鉴国内外教育项目量化评估经验，补充可复核的实践效果证据，整套养育操作系统的可信度将进一步提升。 第二，六大能力分类存在概念边界模糊问题。批判性思考同时横跨信息淘金力与破圈思维力；自主性是自主学习力与个性力的共同内核；情绪调节能力同时覆盖弹性复原力、有“人味”的领导力。六边形模型更适合视作面向大众传播的能力叙事组合，而非严格心理学构念分类，有待学界开展潜变量层面实证检验与效度分离。 第三，对宏观制度结构性约束着墨有限。家庭养育选择深深嵌套在升学选拔、教育资源分配、劳动力市场信号体系之中。当个性力、跨学科能力难以在现有评价体系获得即时回报，书中倡导的养育转向便会遭遇家庭现实理性的诘问：这些美好的素养会不会演变为另一种高端应试的包装？此外，整套实践方案预设的执行主体多是拥有闲暇与文化资本的城市中产家庭，这套理念如何普惠不同阶层是无法回避的教育公平议题，有赖社会协同机制打破资源壁垒。 李希的教育底色根植于母校执信中学“崇德瀹智”校训的浸润——德为先，智为后，先学做人，再谈求知，也来自自身被多元评价善待的成长经历：先成为完整的人，再追求成为有用的人。而《养育觉醒：让孩子不被AI取代》则与阅读宗师英子（曾与作者中小学十二年同窗）的新质人才素养论——心流专注力·哲思表达力·正念领导力、“生命为根，技术为翼”人机协同生态论、守护创造性主权的塑造者教育论异曲同工，共同汇成中国家庭教育由内卷竞争叙事迈向生命共生叙事的思想光谱。 正如《道德经》第四十八章早已预言式书写： “为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。” 知识不断累积，人的主体性却逐步消隐。李希倡导的养育觉醒其实是一场“日损”的修行：减去无意义的攀比、减去表演性质的勤奋、减去父母对孩子人生剧本的强行僭越。 若将六边形能力模型对照《道德经》，我们会得到更具启发性的发现：李希追踪AI浪潮总结的六项“人之为人”的能力和两千五百年前老子对于“天道与人道”的本质描摹遥相呼应： ①信息淘金力 ↔ “五色令人目盲”（第十二章） “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽……是以圣人之治也，为腹不为目。” 这是人类文明最早关于信息过载的诊断。算法无限推送的短视频信息流是数字时代的“五色”“五音”。书中描述的信息茧房四大危险信号与老子笔下目盲、耳聋、口爽、心神狂乱形成古今互文——感官持续超载导致判断力失明。 “为腹不为目”是老子版本的“人主导，机辅助”。“腹”代表认知根基、真问题内核；“目”代表表层流量、浮华信息。书中逆向思维训练法先自主搭建思考大纲，再拿AI内容比对校正，遵循优先滋养“腹”而非追逐“目”的信息摄入秩序。 ②破圈思维力 ↔ “曲则全”（第二十二章） “曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新……夫唯不争，故天下莫能与之争。” 跨学科迁移之所以成为AI难以掠夺的硬实力，核心在于“曲”：不走直线式单一学科路径，在现实复杂的泥泞之中辗转求索。如FRC机器人竞赛编程、工程、数理、商务多线并行就是“曲则全”的当代实践范本。记忆是台阶，创造是目标，契合“洼则盈，敝则新”：主动看见知识洼地、敢于跨越边界才会迎来充盈的创造力。 ③自主学习力 ↔ “自知者明”（第三十三章）+“千里之行”（第六十四章） “知人者智也，自知者明也；胜人者有力也，自胜者强也。” 元认知即对认知本身的认知，对应了老子所言“自知”“自胜”。“提问—求证—探索—解决”闭环的核心逻辑是把战胜自我放在战胜他人之前。如两种算法算出不同余数，借矛盾制造真问题，即把建设性认知冲突作为学习引擎。 “图难于其易，为大于其细。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 再如每日5‑30分钟的微行动是“生于毫末，起于累土”；家长自查避雷行动清单对应“慎终若始，则无败事矣”，老子用几组譬喻便道出现代行为设计学的微习惯原理。 ④弹性复原力 ↔ “上善若水”（第八章）+“重为轻根，静为躁君”（第二十六章） “上善若水。水善利万物而不争……居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。” 心理弹性研究的可塑性‑稳定性双维结构被老子用水一语道尽，“身段要软，手上要硬”的灵活性叠加长板深耕契合了水的品格：至柔包容又蕴藏无坚不摧的力量。 而静心之路五步法当中的辨识、暂停、平复情绪，其学理源自正念与认知行为疗法，精神原型则落子于“静为躁君”。情绪调节的本质是让宁静重新统御躁动，“虽有荣观，燕处超然”更是超越数字时代注意力管理的古老洞见。 ⑤有“人味”的领导力 ↔ “善用人者为之下”（第六十八章）+“以百姓之心为心”（第四十九章） “善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。” AI擅长输出成套对策却无法承接人的崩溃痛苦。真正的领导力不在于给出方案而在于“为之下”：俯身倾听、共情托举，“关系先于技能”如老子所言“配天，古之极也”。 而书中设计的各类型家庭会议则是“圣人恒无心，以百姓之心为心”（第四十九章）落地家庭生态土壤的实操仪式。 ⑥个性力 ↔ “道法自然”（第二十五章）+“功遂身退”（第九章） 全书道家色彩最为浓郁的一项能力： “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 养育的目标就是“道法自然”，把写人生剧本的笔交还孩子。万物最高法则不是服从外在塑造，而是充分成为自己。“我无为而民自化”是父母必须修习的功课：养育觉醒不是强行雕刻，而是退后——守护孩子内在自我生长的力量。 中国式养育最大的执念便是“持而盈之”：紧紧攥住孩子人生，不断填充、干预，不肯松手。《道德经》第九章则是写给天下父母的箴言： “持而盈之，不如其已……功遂身退，天之道也。” 交还剧本之笔是父母层面的“功遂身退”：主动退出孩子人生的“主驾驶座”其实是天道，绝非父母失职。 阅读宗师英子以《道德经》第三十八章的“为（是否主动施为）-争（是否以世俗竞争为目标）”建立双轴坐标系，完整描摹家庭教育的四类形态： “上德无为而无以为也，上仁为之而无以为也，上义为之而有以为也，上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之……夫礼者，忠信之薄而乱之首也。” ①无为不争（上德）：教育的未来愿景 “上德不德，是以有德。” 高阶教育让孩子感受不到被刻意教化；觉醒的养育，父母隐于幕后。对应《道德经》第十七章： “太上，下知有之……功成事遂，百姓皆谓我自然。” 当孩子学有所成，发自内心说出“是我自己想要学的”而非“是父母逼迫我的”，便抵达了“我自然”。 ②无为而争（道常无为，而无不为）：孩子的自驱状态 父母做到无为，孩子自我演化（我无为而民自化）；不主动争抢却“天下莫能与之争”。并非拒绝一切竞争，而是完成竞争的辩证升维， “天之道，不争而善胜”（第七十三章）。 最高级的进取是以“不争”为外在形态的，如太史公在《史记·货殖列传》中谈论利益，核心在于“善者因之”，顺应人性本然从而实现富足。 ③为而不争（上仁）：父母的觉醒姿态 “是以圣人处无为之事，行不言之教。”（第二章） 本书的实践层基于“不言之教”来延展“父母与孩子双向共同成长”的命题，如每日微行动改造的首要对象不是孩子而是父母自身。父母放下手机沉浸阅读，不需要说教，孩子自然亲近书本；家庭会议中父母认真倾听，不必宣讲大道理，孩子自然习得共情；面对算法信息流，父母做到“燕处超然”，孩子自然建立数字定力—— “我无为而民自化，我好静而民自正”（第五十七章） 父母勤勉作则而不以分数排名、世俗攀比作为目标： “圣人之道，为而不争。”（第八十一章） 可以视为全书方法论的题眼。 ④ 有为且争（上义/上礼）：内卷式养育 为而争之，争而攘之。层出不穷的补习班、刷题军备竞赛是“攘臂而扔之”的现实写照，孩子不愿接受依旧强行拖拽向前。老子尖锐评判道： “夫礼者，忠信之薄而乱之首也。” 当教育彻底沦为规训、竞争仪式，滋生的不是秩序而是普遍倦怠与精神耗竭。分数决定孩子一时，局限于升学周期；人格决定孩子一世，贯穿完整AI时代。养育觉醒的家庭坚守人格素养并非无视分数的现实意义，而是“不为分数，不唯分数”，在制度评价尚未迭代的当下，为培育未来时代必将认可的人做准备。 亲子关系的底层货币是信任。 “信不足焉，有不信焉。”（第十七章） 若父母自身信用匮乏，再多教育话语也只是噪音。把人生剧本交给孩子的先决条件是相信孩子有能力握住这支笔。信任不等于放任，而是补足自身信用之后才会生出孩子内在的自我确信。 在AI批量产出“有用能力”的时代，《道德经》第三十三章反而能作为全书的精神结语： “不失其所者久也，死而不亡者寿也。” 技术不停迭代，技能持续贬值，职业不断消亡，一切“有用”的能力都有被淘汰的一天。唯独守住“其所”——孩子的主体性、人格根基、自我定义人生的力量，方可穿越一轮轮技术浪潮和漫长的文明周期。

1. 教育赛道彻底换了 - 别再逼刷题、背知识点、求满分——这正是AI最擅长、最容易替代的。 ​ - 重点转：知识记忆 → 思维能力；标准答案 → 独立思考；技能训练 → 人性底色。 2. 守住五大“AI盲区”，就是护城河 - 多陪孩子聊天、共情、倾听，少说教、少指责。 ​ - 多鼓励创造、画画、写作、手工、天马行空，不功利、不考级化。 ​ - 多保护好奇：“为什么”认真回应、一起探索、不敷衍、不打压。 ​ - 多让孩子失败、受挫、自己解决问题，培养抗挫与适应力。 ​ - 多生活体验、大自然、真实互动，少屏幕、少虚拟、少标准化。 3. 家长先觉醒，孩子才不被淘汰 - 放下焦虑：AI越厉害，人性、心性、品格越值钱。 ​ - 先修自己：情绪稳定、独立思考、热爱学习、做孩子的榜样。 ​ - 少控制、多信任：教育是唤醒不是塑造，相信孩子内在生命力。 4. AI时代的养育底线 - 不培养只会执行、只会记忆、只会重复的人。 ​ - 一定要培养：会思考、会创造、会共情、会提问、会扛事的人 。 三、一句话总结 AI赢在效率与知识，人类赢在温度与灵魂。养育觉醒，就是让孩子扎根人性、活出独特，永远做AI的主人，而不是被AI取代的替代品。

AI时代，切记不要把自己和孩子养成标准答案。保持个性，培养孩子更好地做自己，而不是做更好的自己。一味的禁止使用AI不可取，带领孩子问完AI后做一个总编辑，在AI答案之上带着自己的想法看点。去激发孩子的兴趣点，成为一个有自驱力有好奇心有创造力的“人”而非“机器”

针对ai时代，一切都在变化，给孩子的养育提出了新的挑战，作为父母养育孩子的过程中尽可能的培养孩子的信息甄别能力。跨界整合能力，弹性复原力，有人味的领导力，个性化，自主学习能力。让孩子始终立于不败之地。

《养育觉醒：让孩子不被AI取代》的核心观点可以概括为以下四点：​​1. 教育目标的转向​​ • 传统以知识灌输为中心的养育模式将难以应对 AI 时代，父母需要从“教孩子知道”转向“培养孩子具备 AI 无法替代的能力”。​​2. “觉醒式养育操作系统”​​ • 作者提出一套系统化的“养育操作系统”，以家庭为单位，将能力培养拆解为可操作的游戏、对话与项目式任务，帮助父母把抽象理念落地到日常互动。​​3. 六大关键能力（“六边形战士”）​​ • ​​好奇心​​：持续提问、探索未知。 • ​​独立思考​​：批判性分析、形成个人观点。 • ​​情绪韧性​​：在压力与挫折中调节情绪、坚持目标。 • ​​独特创造力​​：生成新颖想法，跳出固化思维。 • ​​共情力​​：理解他人、协作共赢。 • ​​系统思维​​：把分散信息整合为整体图景，统筹决策。 这些能力共同构成孩子在未来职场与社会中“不可被替代”的核心竞争力。​​4. 行动路径​​ • 书中设置“家长自测”“带教环节”等板块，引导父母通过日常场景（家务、游戏、旅行甚至刷手机）设计任务，让孩子在真实体验中练就上述能力，而不是停留在刷题与背诵。​​总结​​ 作者认为，AI 可以快速迭代知识，却难以复制人类的情感、好奇心与创造力。父母真正的任务不是和 AI 比“谁记性强”，而是帮助孩子成长为具备深度思考、情感共鸣与持续创新的“六边形战士”，在任何环境下都能自信立身、创造价值。

动脑、动手使人更聪明，勤奋、乐观、善于思考是人类进步的表现，假如AI使人类的一些优秀特质不断退化，那确实应该限制AI在人类生活尤其是儿童成长过程中的过度使用。我始终认为，电子产品、智能智慧使人类通信、交流、工作、生活更方便，但也有些负面影响，使生活节奏更快，难以有空暇享受慢生活和自然风光，减少了大量面对面交流和陪伴。儿童越晚接触电子产品越好，越少接触电子产品越好，宁愿他摆弄玩具，玩滑梯，和小朋友赛车，也不愿他耍小视频，打游戏，哪怕题不会做，空着交给老师，也尽量不去网上搜取答案，还是要慢成长，静成长，长到一定程度，有判断时再去接触电子产品。说易作难，减少电子产品的使用不应是强制，而应是潜移默化，家长少在他面前看手机，多给他一些感兴趣的玩具、书籍，多出去耍，限制电子产品的使用时间或时机，耐心的陪他玩，和他交流。总之，要防止电子产品充斥孩子的闲暇时间，让他感觉到还有更重要、更感兴趣的事要做；防止孩子形成依赖心理，减少动脑，多想一些为什么，怎么做；防止孩子沉迷电子产品，生活的美好要主动去发现，日常的焦虑不能只转嫁到电子产品上，生活是多种多样的。

在图书馆陪高三的女儿学习，一个下午看完了这本书，治愈了AI带来的焦虑。本来有些焦虑学文科的女儿未来专业怎么选，职场之路怎么走，读了书中的观点，很是受益。让孩子更好的做自己，保持个性，未来一定是一个幸福的人。

治愈焦虑、唤醒认知的家庭教育佳作。书中没有空洞说教，以真实育儿经历与理性思考，直指当代父母的焦虑根源，倡导放下控制与攀比，回归尊重与陪伴。它让我们明白，养育不是塑造完美孩子，而是父母的自我修行与成长。文字温暖通透，方法务实可行，既能帮家长走出育儿内耗，也能重建亲密平和的亲子关系，值得每一位迷茫的家长细读。