
丰子恺/绘 李叔同 等/题写
《护生画集》是丰子恺先生的代表作之一,也是中国现代出版史上的一座丰碑。全书缘起于1927年,丰子恺为祝贺恩师弘一法师五十大寿而作。师徒二人约定,由丰子恺作画,弘一法师题写诗文,每十年增绘一集,直至丰子恺去世前夕才圆满完成全套六集。这是一场跨越四十六载、生死不渝的师徒之约。 画集收录了450幅画作,以“爱生敬养”为主题,描绘了人与动物、人与自然之间的温情故事。书虽名“护生”,实则“护心”。它不讲枯燥深奥的佛理,只用最朴素的线条和最真挚的情感,去除人心中的残忍与戾气,长养慈悲与仁爱。在喧嚣焦虑的当下,是一剂抚慰凡心的清凉良药。
丰子恺先生的《护生画集》是一部跨越半个世纪的生命之书。它不仅是一套漫画集,更是一份沉甸甸的承诺,一曲献给世间万物的温柔赞歌。 这套画集是丰子恺先生遵从其师弘一法师(李叔同)的嘱托而作。1929年弘一法师50岁时,丰子恺画了50幅贺寿,此后约定每十年作一集,数量随恩师年龄递增。原计划六集共450幅,实际从1927年一直画到1973年,历时46年。丰子恺作画,文字题词由弘一法师、叶恭绰、朱幼兰、虞愚等名家分集书写。 全书围绕一个主题:护生即护心。所谓"护生",目的并不只在于保护动物,而在于"护心"——去除残忍心,长养慈悲心,以此心待人处世。画集不是枯燥的说教,而是用日常画面传递生命关怀: •歌颂亲情:如《母之羽》画小鸡围着母亲羽毛踟蹰,配诗"畜生哀痛尽如人,只差有泪不能哭" · 反对杀戮:如《!!!》以仁兽麒麟为喻,劝人"举足下足,常须留意" · 万物有灵:如《马恋其母》描绘被卖的马遇见母亲时驻足长嘶 读完掩卷,感受一次心灵的洗礼。翻开这本画集,时间仿佛慢了下来。那些稚拙的线条、简短的文字,有一种抚慰人心的力量。它让我们重新看见一草一木的生命力,在忙碌中找回内心的柔软与善意。 丰子恺先生曾说,人为了生活而吃饭是不得已,不算是残忍。画集的意义不在于强迫所有人吃素,而是唤醒一种觉知:当我们有能力选择时,尽量选择善意。正如有人感悟,小时候捉青蛙、对母亲说话强硬,都是"不够慈悲"——护生先从护身边的人开始。综上所述,这套画集都值得一读。这是诗、文、书、画的完美融合,也是一帖能够治愈人心的良药。正如作家席慕蓉所说:“看一眼就有一眼的酸热,翻一回就有一回的柔情。”
教训子女,宜在幼时。 先入为主,终身不移。 长养慈心,勿伤物命。 充此一念,可为仁圣。 谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。 ——唐 白居易诗 千百年来碗里羹,冤深如海恨难平。 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。 ——顾云禅师《戒杀》诗 汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。 如欲延生须放生,此是循环真道理。 他若死时你救他,汝若死时人救你。 ——回道人诗 家住夕阳江上村,一湾流水绕柴门。 种来松树高于屋,借与春禽养子孙。 ——明 叶唐夫诗 水边垂钓,闲情逸致。 是以物命,而为儿戏。 刺骨穿肠,于心何忍。 愿发仁慈,常起悲悯。 钩帘归乳燕,穴牖出痴蝇。 爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。 ——宋 苏轼诗 勿谓善小,不乐为之。 惠而不费,亦曰仁慈。 我肉众生肉,名殊体不殊。 原同一种性,只是别形躯。 ——宋 黄庭坚诗 罪恶第一为杀,天地大德曰生。 老鸭札札,延颈哀鸣。 我为赎归,畜于灵囿。 功德回施群生,愿悉无病长寿。 戊辰十一月,余乘番舶,见有老鸭囚于樊,将赍送他乡以饷病者,谓食其肉可起沉疴,余悯鸭老而将受戮,乃乞舶主为之哀请,以三金赎老鸭归,属子恺图其形,补入画集,聊志遗念。 万峰回绕一峰深,到此常修苦行心。 自扫雪中归鹿迹,天明恐有猎人寻。 ——唐 陆甫皇(里)诗 饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。 阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。 ——唐 卢仝诗 血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。 设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。 ——宋 陆游《示小厮》诗 两月不归宿,尘封写字桌。拂尘开抽屉,有物触我目。五颗花生米,各有四只脚。匍匐手帕中,见风皆瑟缩。黠哉老鼠娘,借此为产褥。我不杀汝子,汝勿占我屋。 置帕土碗中,移放东墙角。限期今夜里,领子须从速。夜静电灯熄,屋梁有落月。我从微光中,静看鼠娘出。东寻又西找,皇皇复汲汲。行至土碗旁,其乐不可遏。 匆匆衔一子,急急进土穴。憧憧十往来,好事方完毕。我爱除鼠患,更爱好生德。宁愿衣履破,不愿长杀业。 ——缘缘堂主诗 放尔千山万里身,野泉晴树好为邻。 啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。 ——唐 吉师老《放猿》诗 簸舂余粒撒篱间,喌喌呼鸡恣饱餐。 只道主人恩意厚,谁知要汝肉登盘。 ——清 赵翼《观喂鸡》诗 人人爱物物,物物爱生全。 鸡见庖人执,惊飞集案前。 豕闻屠价售,两泪涌如泉。 方寸原了了,只为口难言。 ——清 周思仁《戒杀》诗 我作护生画,七十差一幅。星洲广洽僧,寄我一函牍。自言上元日,乘车访幽独。车中有乘客,绳缚五鸡足。云将去割烹,以助元宵乐。五鸡见老僧,叩首且举目。 分明求救援,有口不能哭。老僧为乞命,愿用金钱赎。番币十五圆,雪此一冤狱。放之光明山,永不受杀戮。此僧真慈悲,此鸡真幸福。我为作此歌,又为作此幅。 护生第三集,至此方满足。 ——缘缘堂主诗 手携双鲤鱼,目送千里雁。 悟彼飞有适,知此罹忧患。 放之清冷泉,因得省疏慢。 ——唐 王昌龄《见雁放鱼》诗 晓日提竹篮,家人买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。无声但呀呀,以气相呴濡。倾篮泻地下,泼剌长尺余。岂无刀几忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。 放之小池中,且用救干枯。水小池狭窄,动尾触四隅。一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。 不须泥沙底,辛苦觅明珠。 ——唐 白居易《放鱼》诗 飞来山鸟语惺忪,却是幽人半睡中。 野竹成阴无弹射,不妨同享北窗风。 ——宋 陆游《护生吟》 百啭千声随意移,山花红紫自高低。 始知锁向金笼听,不及园林自在啼。 ——宋 欧阳修《画眉》诗 唯有旧巢燕 主人贫亦归 几处双飞燕,衔泥上药栏。 莫教惊得去,留取隔帘看。 ——宋 范成大诗 曲巷高檐避网罗,朝来饱啄陇头禾。 但令四海常丰稔,不嫌人间鼠雀多。 ——明 方孝孺《百雀》诗 莲华莲叶满池塘,不但花香水亦香。 姐妹折时休折尽,留花几朵护鸳鸯。 ——清 王淑《采莲》词 竟日语还默,中宵栖复惊。 身囚缘彩翠,心苦为分明。 暮起归巢思,春多忆侣声。 谁能拆笼破,从放快飞鸣。 ——唐 白居易《鹦鹉》诗 罗家得雀喜,少年见雀悲。 拔剑捎罗网,黄雀得飞飞。 飞飞摩苍天,下来谢少年。 ——魏 曹植《野田黄雀行》 日暮秋风清,一叶落我襟。细看不是叶,赫然一蜻蜓。左翼已破碎,右翼尚完存。定是遭袭击,失事向地崩。坠落在我怀,不救岂忍心。畜之在庭园,恐被鸟雀吞。 养之在房栊,又恐蝼蚁侵。沉吟想多时,妙计忽然生。我有玻璃纸,坚薄而透明,裁剪而胶黏,假翅亦犹真,我口镶义齿,颇能咬菜根,汝身装义翅,亦必能飞行, 静待胶汁干,放之在中庭,须臾蜻蜓飞,悠然入青云。 ——缘缘堂主诗 动物标本中,蝴蝶美无伦。形状何袅娜,颜色何缤纷。 谁知制造时,个个受极刑。两针钉胸腹,不死又不生。 迟迟三日后,足节犹兢兢。我游博物馆,归来一梦惊。 梦见诸蝴蝶,尽变女孩婴。号哭呼父母,其声不忍闻。 ——缘缘堂主诗 肉缩等蜗角,涎腥过蛎房。 怜渠一破壳,也有九回肠。 ——清 朱彝尊《黄螺》诗 口腹贪饕岂有穷,咽喉一过总成空。 何如惜福留余地,养得清虚乐在中。 ——宋 苏轼《戒杀》诗 同生今世亦前缘,同尽沧桑一梦间。 往事不堪回首问,放生池畔忆前愆。 ——元 赵孟頫《放生》词 好生之德本乎天,物物贪生乐自全。 我要长年千岁祝,不教物命一朝延。 ——唐 白居易诗 《禽鱼十二章》之一 无故则不杀;非时则不杀;禽兽胎卵则不杀;鳞介细小则不杀;虫蚁无害则不杀。可生者使之生;当杀者不妄杀。张佑诗云:“剔开红焰救飞娥。”仁人之言蔼如,信然。 ——《松涛馆笔记》 天地别无勾当,只以生物为心。如此看来,天地全是一团生意,覆载万物。人若爱惜物命,也是替天行道的善事。 ——朱熹 轻纨原在手 未忍扑双飞 晓露零香粉,春风拂画衣。 轻纨原在手,未忍扑双飞。 ——清 熊澹仙《见蝶》诗 门前春水白蘋花,岸上无人小艇斜。 商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。 ——宋 孙光宪《竹枝词》 好去春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。 ——唐 戎昱诗 紫絮茅花飞入门,浅溪幽响出篱根。 溪家老妇闲无事,落日呼归白鼻豚。 ——明 张琦诗 一身文彩异常流,却使闲身不自由。 永日翠笼相并睡,岂无魂梦到沧州。 ——宋 徐照《观所养鸂鶒》诗 行遍江村未有梅,一花忽向暖枝开。 黄蜂何处知消息,便解寻香隔舍来。 ——宋 翁卷诗 窗前瓦缝里,生长一茎草。嫩叶何青青,长枝何窈窕。 迎风勤拜舞,映日如微笑。全靠雨露恩,供给滋养料。 此草何名称,我也不知道。但喜天地间,欣欣生意好。 ——落叶诗 —— 丰子恺《护生画集》
《护生画集》是丰子恺先生的代表作之一,也是中国现代出版史上的一座丰碑。全书缘起于1927年,丰子恺为祝贺恩师弘一法师五十大寿而作。师徒二人约定,由丰子恺作画,弘一法师题写诗文,每十年增绘一集,直至丰子恺去世前夕才圆满完成全套六集。这是一场跨越四十六载、生死不渝的师徒之约。 画集收录了450幅画作,以“爱生敬养”为主题,描绘了人与动物、人与自然之间的温情故事。书虽名“护生”,实则“护心”。它不讲枯燥深奥的佛理,只用最朴素的线条和最真挚的情感,去除人心中的残忍与戾气,长养慈悲与仁爱。在喧嚣焦虑的当下,是一剂抚慰凡心的清凉良药。
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