
[法]戴维·贝西
数学能力是与生俱来的吗?数学家的大脑果真跟普通人不一样,所以他们才那么聪明? 我们该如何学习数学,并借助数学塑造自己的认知和思维? 不懂数学很正常,害怕也很正常,努力克服恐惧甚至是理解数学的关键。数学是知识世界的一部分,不应当引发恐惧和误解。 成人和儿童的思维都具备可塑性,只要学会正确的方法,就能通过观察、游戏、交谈等日常活动,构建并不断完善直觉和心理图像,学会将复杂、抽象的学习过程转化为有趣、易懂的身心体验,让数学乃至任何科目的学习都不再困难。 重新看待数学,克服畏惧心态,培养清晰思考的能力,让想象力与直觉迸发力量,掌握真正有用的学习能力吧。本书适合对数学学习、认知与思维培养等话题感兴趣的读者阅读——无论你是否擅长数学。
读完这本《数学觉醒:学会更清晰地思考》,我心里那块一直拧巴的地方突然就顺了。 我明明喜欢数学,却又总忍不住想写作,一直觉得自己很分裂,直到看到书里说——研究数学最重要的就是写作,我才一下子想通了。 书里有一句话也把我那时不时就冒出来的我是不是不适合做这个的念头彻底按死——根本没有什么成为大数学家的秘诀,就像没有在家随便干两小时就能暴富的好事一样,别想走捷径。 而触觉理论那段也让我不再内耗,什么知道做不到而自责,知道以后就是一遍遍去训练,去触摸,知道是定义,而触摸才是本质。 我们总爱用定义去解释东西,可你跟一个没吃过香蕉的人讲再多,都不如一句“你尝尝就知道了”。词典里的解释翻来覆去,其实就是逻辑上的庞氏骗局,我们学东西从来不是靠死记定义,而是靠不断感受、不断体会,慢慢吸收进来的。大脑本来就可以先看见、先摸到,再去理解名字和概念。 书里还说:数学写作,就是把脑子里的图像清晰、准确地变成文字,让别人也能看懂、能重现,这其实是一门很高深的艺术。 这句话真的说到我心坎里了。 原来我喜欢数学、又喜欢写作,根本不是矛盾,它们本来就是同一件事——都是把心里的想法、脑子里的画面,好好说清楚、写明白。 现在我终于不纠结了,也不再分裂了。 原来我热爱的,从来都是同一种东西。
本书作者戴维·贝西博士毕业后,在耶鲁大学担任助理教授期间,有一次买了一本据说写的非常好的数学书,过了一个星期,却还没有读到第三页,只得求助于同事兼天才数学家拉斐尔;拉斐尔的回答很好玩还有点深意:“算了吧,戴维!难道没人告诉你,千万不要读数学书吗?没人告诉你数学书根本读不懂吗? ” 以此推断,《数学觉醒》不像一本数学书,因为亲测可以读的下去,甚至还能读懂一些。 🌟 从一个给孩子们的有趣数学题开始,构建适合自己的心理图像。 这个数学题是关于球和球拍,具体是这样的:1、球和球拍总价1.1美元;2、球拍比球贵1美元。问球多少钱? 我把这个问题扔给孩子,他不假思索的答案是0.1美元,这当然是不对的,后经提醒才回答正确。 这个问题初始来自于《思考,快与慢》一书,丹尼尔·卡尼曼写道:成千上万的大学生回答了这个问题,结果令人震惊,哈佛大学、麻省理工学院和普林斯顿大学50%以上的学生给出了直觉性的错误答案,在申请难度较低的大学,超过80%的学生未经检查就说出答案。 对于这个结果,丹尼尔·卡尼曼的建议是,要识别出那些需要“抵制”直觉(系统1)、服从理性思考(系统2)的情况。而戴维·贝西建议是求助于“系统3”(在直觉与理性之间建立对话,构建并不断完善心理图像),更详细的讨论见本书的“第11章 球和球拍”。 🌟 关于数学或数学家的三个误解和三个秘密 在进行更广泛的讨论之前,戴维·贝西要我们必须摆脱的三个误解,包括研究数学需要严密的逻辑思考、有些人天生对数学游刃有余但大多数人无能为力、伟大数学家的大脑结构与普通人不一样。 归根结底,数学只是知识世界的一部分而已。 接着,戴维·贝西向我们揭示了数学家的三个秘密:首先,数学实践是一项体育活动,与走路、游泳、骑自行车无异,只不过需要在头脑中进行无声无息但必不可少的活动;其次,擅长数学有方法;最后,大数学家的大脑结构与我们并无二致。 🌟 回到孩童的姿态,像孩子一样毫不犹豫地勇往直前 “是时候长大了。我必须学会使用复杂而严谨的词语,用合乎逻辑、结构清晰的方式思考,而不是用简单形象的方式来想象事物。我必须成为大人了。” 上面这句话最后证明是反话。 戴维·贝西认为,长大以后,我们学会了害怕出丑,学会了为犯错感到羞耻,学会了掩盖无知的事实,这是成长的巨大障碍。唯有回到孩童的姿态,可以自由地提出愚蠢问题,甚至同一个问题问一百遍,才有可能在数学上取得进步。而伟大的数学家就是通过方法重拾这种孩童的天真,进而建立数学认知的大厦。 这让我人想起来《小王子》里的一句话,“All grown-ups were once children— although few of them remember it”,所有大人曾经都是小孩,只是我们常常忘记了。 🌟 认识了一群不同寻常的、徜徉在山川湖海之间的数学家 第一个是德国数学家亚历山大·格罗滕迪克,现代代数几何的奠基者,被誉为代数几何的“教皇”。 他在《收获与播种》这本书里,详细描述了自己在研究数学时脑海中发生了什么;如果无法在脑海中构建出正确的图像,就完全无法阅读任何数学书,哪怕是最简单的书。 格罗滕迪克谈起他与代数几何的初次相遇,“突然发现自己身处一片富饶的‘应许之地’”,然后他用了15年来探索这片“应许之地”,而写作是他的方法的核心,甚至认为 “研究数学最重要的就是写作”。 小说家弗吉尼亚·伍尔夫是《写下来,痛苦就会过去》,而数学家格罗滕迪克是“写下来,模糊就会清晰”:通常,你只需要写下来,就能发现其中的错误,而在写下来之前,你只有一种模糊的、不好的感觉,而不是确凿的证据。 从1991年到2014年去世,格罗滕迪克一直离群索居。他隐居在法国南部比利牛斯山脚下,在那里修行冥想,过着极度孤独和苦行僧般的生活,他甚至试着只靠蒲公英汤来维持生命。 第二个是美国数学家威廉·保罗·瑟斯顿,低维拓扑学的开创者,被誉为“三维空间的几何先知”。 他在《论数学的证明与进展》提到,“在阅读自己熟悉的领域中的研究论文时,他其实没有真正地阅读,他更喜欢专注于“字里行间的想法”,一旦有了清晰的想法,形式和技术细节就突然显得无用且多余了”。 所谓“字里行间的想法”,就是在脑袋里逐步形成清晰的心理图像;而数学写作呢,就是将心理图像清晰、准确地转化成文字,以便其他人也能理解和再现这些图像。 第三个是法国哲学家、数学家笛卡尔,近代哲学之父,解析几何创始人。 他的学术生涯是从“阅读世界这本大书”开始的:趁年纪还轻的时候就去游历,访问各国的宫廷和军队,与气质不同、身份不同的人交往,搜集各种经验,在碰到的各种局面里考验自己。 他展现了一种独特的心态,“为人傲慢,却喜欢被反驳;爱出风头,却在被证明错了时一笑而过;坚持教条主义,却能在一瞬间改变主意”。这是一种笛卡儿式的怀疑,在《谈谈方法》中可以窥见更多。 第四个是俄罗斯数学家佩雷尔曼,2003年因证明庞加莱于1904年提出的猜想而闻名于世。 但,佩雷尔曼不仅拒绝了菲尔兹奖,还拒绝了克莱数学研究所于2010年颁发给他的100万美元奖金。“既然我已经可以掌控宇宙,那还要100万美元干什么?” 数学家总让人感觉有些古怪,比如北大韦东奕,比如前面提到的格罗滕迪克、佩雷尔曼等,那是数学让人变得“古怪”吗?戴维·贝西认为,恰恰相反,反而是数学接纳了、包容了那些原本就有些古怪的人,使他们有了栖息之地,“数学是少数几个哪怕不善交际,也有可能取得巨大成就的领域之一。” 💡 最后,回到本书的书名,何谓数学觉醒? 如何真正做到数学觉醒,即使读完本书,还是不太真切,也许需要更多次精读、思考、实践才会有更深领悟。这里,尝试把脑袋里还残留的一些依稀印象摆出来: 1、首先,关于心态方面,要消除对数学不必要的畏惧感,保有简单而纯粹的求知欲、强大的好奇心,数学之门就会向你敞开。要相信,成人和儿童都具有极强的可塑性。 2、数学需要更多面对面的交流。相比于“天文学家有望远镜,物理学家有粒子加速器”,数学家也有属于他们的强大科研工具——旅行;寻找同类人聊聊天,喝咖啡,在黑板上涂涂写写,第二天带着醒来时脑海里出现的问题继续讨论,相互启发,更清晰了、更具体了。 3、要在脑袋里,逐步建立并完善心理图像;假装这些东西(那些数学知识、数学问题、数学定理…)就在眼前,触手可及,这在“球与球拍”章节有深入的讨论。 4、回到孩童的姿态,如格罗滕迪克所建议:我们应该像两岁的孩子一样,当他想理解某件事时,就会像孩子一样毫不犹豫地勇往直前,不会等到理解之后才开始行动。 5、研究数学最重要的就是写作。 戴维·贝西在本书开头直言,《数学觉醒》这本书的核心观点就是要认真对待爱因斯坦的这句话(“我没有特别的天赋,只有强烈的好奇心”)。数学不只是特别天赋者的“私有池塘”,也可以属于那些有好奇心、有求知欲的、像你我这样的普通人。 数学相关扩展阅读: 米卡埃尔·洛奈的《万物皆数》 柏拉图《蒂迈欧篇》 欧几里得《几何原本》 丹尼尔·卡尼曼《思考,快与慢》 笛卡儿《谈谈方法》 牛顿《自然哲学之数学原理》 威廉·邓纳姆《数学那些事》 莉莉安·李伯《启发每个人思维的数学小书》 刘雪峰《心中有数 生活中的数学思维》 陶哲轩《陶哲轩教你学数学》 史蒂夫·斯托加茨《微积分的力量》
你记得那个瞬间吗?数学课上,老师在黑板上写下一道题,你盯着那些符号,脑子一片空白。周围同学开始动笔,笔尖沙沙响,你却连从哪儿下手都不知道。手心出汗,心跳加速,然后一个念头冒出来:我就是学不好数学,我天生不是这块料。 那是一种恐惧。比题目本身更沉的恐惧。 有人把这种感觉写进过知乎回答里:高中时,每次上数学课都感到迷茫无助,复杂的公式和抽象概念让他吃力。看到同学们举手回答问题,自己却像个傻子一样坐在角落里。数学考试前夕无法入睡,心里惴惴不安。 后来这个人成了数学老师。 戴维·贝西在巴黎高等师范学院学数学,后来写了一本书,专门讲这件事。他在书里问了一个问题:你可以在脑子里想象一个圆吗? 试试看。闭上眼,一个完美的圆。现实中不存在完美的圆——你画不出来,太阳不是,车轮不是,水面上的涟漪也不是。可你脑子里有。你可以放大它、缩小它、在脑海里移动它,随心所欲地摆弄它。 这不是魔法,这是你的天赋。 他说,能在脑子里看见那个圆,就证明你有学好数学的全部潜质。你的大脑里有一套系统,专门用来创造和控制抽象概念,就像肺从空气中提取氧气一样自然。你不是没有数学能力,你只是不知道自己有。 菲尔兹奖得主陶哲轩读过这本书后说,数学思考是一段充满探索与犯错,并需要逐步纠正错误、提升理解力的精彩旅程。另一位数菲尔兹奖得主雨果·杜米尼-科潘说得更直接:如果你好奇我们做数学时在想什么,那你就必须读一读这本书。 数学究竟是什么? 《微积分的力量》作者史蒂夫·斯托加茨说,他完全被这本书迷住了。“无论你爱数学还是误以为自己恨数学,都应该读一读。它讲清楚了数学究竟是什么。” 数学不是公式,不是计算,不是你考试时永远算不对的那道大题。数学是你在脑子里看见的那个圆,是你在直线和圆之间建立的联系,是你问自己“一条直线能与圆相交于三个点吗”然后发现答案是不行——因为你在脑子里试过了,做不到。 这套能力,你三岁就有了。只是后来被吓丢了。 书里讲了一个细节:爱因斯坦说他相信直觉,他指的是人人都有的那种直觉。不是天选之人的特殊天赋,就是你在脑子里看一个圆的那种能力。他说自己没有特别的天赋,人们不信。可他说的是真的——他用的就是那套东西,只是他把它打磨了一辈子。 你把它丢了多久? 有人问过一位数学家,怎么才能有好的直觉。他说,没有捷径。就是不停地想,不停地试,不停地错,然后从头再来。像练球一样,像练琴一样,像练任何一门手艺一样。每一次你闭上眼睛在脑子里转动那个图形,每一次你问自己“如果这样会怎样”,每一次你错了然后想明白为什么错——都是在练。 中国科学院院士袁亚湘说过,数学需要想象力。任何人的想象能力只要经过培养和启发,就一定可以得到提高。 《数学觉醒》整本书都在讲一件事:你不是不会数学,你是不会用自己天生就有的那套东西。你被教成了“做题家”,可数学家是“想象家”。他花很长时间构建心理图像,在脑子里搭模型,然后才用逻辑去验证。你呢?你跳过前面的全部步骤,直接去套公式,错了就觉得自己不行。 你想过没有,那些你觉得“显而易见”的东西,在人类历史上花了多少年才变成显而易见的?戴维·贝西在书里说,你现在已经理解的数学概念,在百分之九十九的人类历史中是只有天才才能理解的。你已经站在这条路的尽头了,只是你不知道。 那个从恐惧中走出来的学生后来写道:“恐惧固然可怕,但只要敢于面对,勇于克服,就能够找到光明的出路。”他用了两年时间,从数学差生变成高考113分。不是突然开窍,是有人帮他看见了他本来就能看见的东西。 《微积分的力量》作者斯托加茨说他被这本书迷住,因为“它讲清楚了数学究竟是什么”。数学不是什么玄学,不是聪明人的专利,不是用来筛选你的工具。数学就是你脑子里那个圆。你早就有了,只是没人在意过。 书里有一句话被很多人划下来:“如果你成功做到了在脑海里看见一个圆,那就放心吧:你所拥有的遗传潜力和智力,能让你成为非常擅长数学的人。从生物学的角度来说,这些就够了。” 它说“就够了”。不是“还可以”,不是“有机会”,是“就够了”。 那个在数学课上低头不敢看老师眼睛的你,那个在考试时手心出汗的你,那个被一道题困住觉得自己不行的你——看见那个圆了吗? 看见了。 那就是你的数学。 延伸阅读 📖 陶哲轩教你学数学 陶哲轩 📖 一个数学家的辩白 哈代 📖 怎样解题 G·波利亚 📖 数学与猜想 G·波利亚 📖 数学:它的内容、方法和意义 亚历山大洛夫 📖 数学之美 吴军 📖 哥德尔、艾舍尔、巴赫 侯世达
这本书,我读了将近一个月。 翻开时抱着好奇,读到前几章开始怀疑,读到一半不断吐槽,甚至第一次尝试跳读一本书。直到最后几十页,我才意识到,原来前面的铺垫,都是为了推翻我对“数学”的固有印象。 我们从小接受的数学教育,更像是在学习一种规则:公式、定理、标准答案。而这本书讨论的,却是一种认知能力——如何建立直觉,如何形成心理图像,如何让一个原本陌生的概念,在脑海里慢慢变得“显而易见”。 书里有一句话让我印象很深:**数学的产物是清晰和理解,而不是定理本身。** 读到这里,我忽然理解了作者为什么反复强调“直觉”。很多时候,我们以为自己是在思考,其实只是在重复别人已经整理好的结论;我们以为自己理解了,不过是接受了一个解释。而真正的理解,应该是一种内在的确认——它不是别人说服了你,而是你终于看见了。 这种感受,并不只属于数学。 理解艺术、建筑、历史,甚至理解一个人,其实都一样。真正重要的,从来不是记住多少知识,而是能否建立属于自己的认知框架。当你开始不断修正自己的判断,允许怀疑,也允许推翻,世界就会慢慢变得立体。 当然,这本书并不完美。 前半部分节奏偏慢,作者不断抛出观点,却迟迟不给答案,难免让人觉得像在故意“吊胃口”。而且它几乎没有提供具体的方法论,更像一本负责启发而非指导的书。如果期待一本提升思维技巧的工具书,可能会失望。 但如果把它当作一本讨论“理解究竟是如何发生”的书,它会很有意思。 读完之后,我最大的收获不是数学变好了,而是开始提醒自己:面对任何一个看似确定的结论,不急着相信,也不急着否定,而是多问一句——**我是真的理解了,还是只是接受了?** 很多时候,这个问题,比答案本身更重要。
这本书我非常推荐。全书约15.7万字,不算大部头,但我读下来做了130条笔记和划线,其中32条是明确写下来的想法。仅从这个密度看,它就不是一本平平的书,而是一本不断激发我思考、对我很有启发的书。 这本书一开始从“好奇心”讲起,这一点对我启发很大。作者不是把好奇心当成结果,而是当成一种行为。这样一来,好奇心就不只是“有没有”,而像是一种可以观察、甚至可以量化的趋势:它有没有方向?有没有发散性?不同强度会带来什么效果和风险?仅这一点,就让我产生了很多延伸思考。 全书的方法论色彩很强。副标题叫“学会清晰地思考”,所以重点并不在数学知识本身,而在借数学的视角解释思考。作者提到一些有趣的数学题,也引用了不少著作和案例,但并没有把书写成数学专著,这一点很克制。相反,他一直在打破“数学高深、偏门、只有少数人才能理解”的刻板印象。在他这里,数学和其他学科并没有本质不同,它只是理解世界的一种方式。 书里谈好奇心、心流、思想,也谈批判性思考。尤其到第三章“思想的力量”,我会明显感觉到,这本书虽然像数学著作,却写得非常有鼓励性。前几章甚至有点像“鸡汤”,但因为它出自数学家之手,所以并不空泛,反而很入理。作者很会用有力量的文字去鼓励读者,让人相信自己其实已经拥有某种数学直觉,也已经在日常生活中使用它。这里不仅是在讲思想的力量,作者的文字本身也把这种力量传达出来了。 书中还有不少跨学科的小故事。让我印象很深的是海豚比利学会“尾跃”后,回到野外仍持续练习,最后带动其他海豚模仿的故事。这个故事对我的启发是:模仿是学习很本质的起点。它和数学未必直接相关,但同样是在帮助我们理解世界、理解学习如何发生,也让我觉得这本书并不局限于数学,而是在借不同材料阐释世界。 这本书也谈了很多批判性思考的内容。比如面对A和B,目标不一定只是二选一,而是继续寻找C、D、E,扩展问题空间。书里还提到具象思考、方程图像化,以及在“快思考”“慢思考”之外提出一个“系统三”。这对我启发很大。它不是简单的中间态,而是在提醒我们:除了非此即彼之外,也许还存在另一种思考结构、另一种认知世界的方法。这些内容也让我联想到冥想、戒定慧,尤其是“由定生慧”。 书里对逻辑的看法也很好。它并不把逻辑当成想象力的敌人,反而认为逻辑是想象力亲密的朋友。它还谈到直面恐惧,谈到如何面对困难知识。书中有一句我印象很深的话:“数学不是一门知识,而是一种实践。”这句话几乎可以做很多等量代换。对我来说,这本书虽然表面在谈数学,本质上却是在讨论如何进入困难、理解困难,并穿过对未知的恐惧。 如果把这本书对我的最大启发浓缩成一句话,那就是:本书启发了我从学习数学延伸出来的,解决一切困难知识和未知恐惧的解决方法论。 书里也多次提到费曼法,以及一种很重要的勇气:要直接表达自己的“不理解”,克服那种不敢承认自己不理解的胆怯。这些内容看起来像“鸡汤”,但因为作者用了大量有趣的例子和跨界思考,所以并不空洞,反而非常受用。我也会觉得,这本书虽然是一部数学著作,却更像一本带有形而上意味的方法论之书。 另外,这本书还把我过去读过和关注过的一些东西重新串了起来。它让我重新想到笛卡尔式的思考与真理追求,也想到波普尔式“承认自己不知道”的姿态。无论到了什么层面,都不要惧怕向世界说出“我还不知道”。这未必真是一无所知,反而可能是一种更高层次的自觉。对我而言,这本书也把我在知识管理、知识森林架构和方法论上的许多关注点重新连接起来了。正因为如此,它读到后面时,常常不像一本严格围绕单一主题展开的研究书,反而更像一位数学家带着个人兴趣展开的思想随笔。前面三分之二尤其好看、也尤其受用;到第15章以后,内容会越来越抽象,后半部有时甚至像数学家带着个人兴趣展开的自言自语。15章之前,它几乎是一部既让人愉悦、又让人信服、而且可以实践的“鸡汤”。 总的来说,我喜欢这本书,它借数学重新打开了我对思考、学习、逻辑、想象力和未知恐惧的理解与交流。本书启发了我从学习数学延伸出来的,解决一切困难知识和未知恐惧的解决方法论。
刚开始看觉得不对劲,然后粗略地翻了一下,标题欺诈,就没翻到啥数学公式,通篇都是文字。不否认可能有几句话受益匪浅,但我不建议大海捞针。不理解为啥评价这么高
在《思行无界》中,笔者强烈感受到诸多有所成就的人都在强调数学的重要性。结合自身与女儿的教育经历,笔者深感:小学到初中,正是打好数学基础、培养数学兴趣的黄金时期。只要方法对路,即便暂时落后,也完全能够迎头赶上。而这本书,正是帮父母戳破“数学难学”这层窗户纸的关键。内容结构虽有些缠绕,但值得阅读,而且会提升AI的认知。 本书的写作目的并不是让数学变得简单,而是让数学变得更易接近,可以让所有不讨厌数学的人都能有能力去掌握它,擅长它并不需要特殊天赋。对于青少年,数学之所以重要,不仅仅是数学表达的数字和形状,更是给了他们一个机会,用这种正直且忠实的方式去探索世界,理解是生活中的一大乐趣。 “我理解事物的唯一方法就是用尽可能简单的语言向自己解释,就像我是那个孩子一样。这也是我在写这本书时遵循的原则。”数学只是知识世界的一部分,其本质植根于直觉与心理图像,数学学习不仅是掌握知识的过程,更是一场身心参与的实践”。每个人的思维都具备可塑性,只要学会正确的方法,就能将复杂和抽象的内容转化为有趣。 📚三个误解:数学等于逻辑思维;大多数人对数学一无所知;伟大数学家与普通人不一样。其实存在两种数学,“官方数学”是一种基于晦涩符号的深奥语言;“秘密数学”则是一种直觉。任何人都能建立这种直觉,让它不断发展壮大。一条直线能与圆相交于三个点吗?能马上回答是依靠直觉和视觉。小朋友玩积木,并不懂得几何学,却可熟练掌控形状。 学习数学的难点在于它要求我们直面超出自己理解范围的东西。数学书不是用人类日常语言写成的,其中最重要的部分是定义。它非常死板,以至于显得十分荒谬。是否理解定义,意味着能够凭直觉解释它。诺奖获得者卡尼曼的《思考,快与慢》阐述了人类有两个认知系统。作者认为还有系统3,即建立在直觉与理性之间的内省和冥想系统。 “数学是如何在两种相互矛盾的力量之间的张力中不断汲取营养的:一种是冷漠无情的逻辑形式主义,另一种是力量惊人的直觉。所有数学工作,无论是理解学校的习题,还是拓展人类知识边界的研究,都离不开形式主义和直觉之间不断的对话。”所以,当我们依靠直觉理解数学,并发现简单之时,那种无比强大的可掌控奇妙感觉就会油然而生。 囊萤映雪与书中的内容产生了强烈共鸣。理解数学有多种方式。每个人都有自己的强项和弱项。笔者是依靠由弱到强的征服欲。面对一道道颇具挑战的数学题,难免会感到眩晕与畏惧,可一旦将其攻克,多巴胺带来的愉悦感便会瞬间涌来。搞定数学,不妨就从唤醒这份独特的魔力开始并逐渐建立数学想象力。 数学觉醒:“通过适当的想象力练习,我们可以形成对数学直观而熟悉的理解。我们可以将数学内化,使其成为自己身体的一部分”。“对于想要理解数学的人,我能给出的最简单、最根本的建议是,假装这些东西就在眼前,触手可及”。“数学概念来自想象力,而不是对物理世界的直接观察”。“我们想象的方式决定了我们的命运。”
很有启发性的一本书,尤其是曾经长期浸润在传统数学教育环境里的人(包括我),原来都没搞清楚数学到底是什么。很多人以为数学是一门关于公式、计算和逻辑的学科,但读完《数学觉醒》之后,我更愿意把它看成一本写给大脑的“训练说明和手册”。它真正关心的,不只是怎样学会数学,而是人究竟怎样理解世界。这个观点和《思考,快与慢》很像:如果说那本书让我意识到,人脑并不是先逻辑后直觉,而是两套系统分工合作,那么《数学觉醒》则更进一步,它几乎是在说,真正的发现往往先来自直觉、心理图像和想象力,逻辑只是后面的整理和验证。换句话说,逻辑像法官,负责判断对错;直觉才像探险家,负责先把路找出来。 很多人认为数学靠的是记忆、刷题和天赋,但这本书告诉大家可以把数学理解成一种“脑部力量训练”。这和《刻意练习》里的思路很接近:能力不是天生固定的,而是可以通过训练不断增强的。只不过这里训练的不是手脚,而是心理表征。所谓理解,不是把定义背下来,而是脑海里真的出现了一幅画面。比如看到数字“3”,想到的不只是一个符号,而是三颗星星、三个橙子、三次敲门声;学习一个抽象概念时,能够不断在抽象和具象之间来回切换,把复杂的问题变成可以“看见”“摸到”“感受到”的东西,这才是真正的理解。它也让我想到《认知天性》里反复强调的一点:学习不是被动吸收,而是主动重建。你不是把知识装进脑子里,而是在脑子里重新长出一套能理解它的结构。 书里还有一个观点让我印象特别深:数学语言和日常语言承担的是两种完全不同的使命。数学语言追求精确、简洁、没有歧义,它像一种极端版的结构化表达;而人类语言追求的是表达情感、建立共鸣、缩短人与人之间的距离,它天生就带着模糊性和主观性。这一点和《金字塔思维》也能形成很有意思的对照:后者强调表达要清楚、有层次、能让别人迅速抓住重点,而《数学觉醒》则告诉我们,数学比一般写作更严格,它不仅要求“说清楚”,还要求你先在脑中“想清楚”。很多争论其实并不是因为逻辑错误,而是因为每个人脑海里的心理图像根本不同。语言只是标签,不是对象本身;地图不是领土,名字也不是事物本身。不要因为会说一个词,就误以为自己真正理解了它,因为那个定义很可能“建在沙滩上”😂 作者还强调了认识“错误”的价值。我们总害怕犯错,是因为把错误看成失败;而数学家却把错误看成发现的开始。这一点和一些关于成长和决策的书也很像:真正厉害的人,不是从不犯错,而是能从错误里快速修正自己的模型。很多时候,真正错的不是计算,而是脑海中的心理图像。当直觉和逻辑发生冲突时,不应该急着否定自己,而应该追问:“为什么我会这样想?”很多新的理解,正是在不断修正直觉的过程中产生的。探索数学如此,探索自我也是如此。成长并不是越来越少犯错,而是越来越能够利用错误修正自己的思维方式。 我也很认同作者所说,数学与其说是一门科学,不如说更接近一种关于人类认知的心理学。数学真正改变的不是世界,而是我们看待世界的方式。它不断丰富我们的心理图像,让我们拥有更多理解现实的角度。甚至那些现实中并不存在的对象,比如虚数、无限维空间、拓扑空间,也都是人类为了弥补已有认知盲区而创造出来的新概念。从这个意义上说,数学并不是简单地“发现”世界,而是在不断扩展人类能够想象和理解世界的边界。这一点和《原则》或其他关于思维模型的书也能互相印证:真正重要的不是掌握多少结论,而是你脑子里有没有足够好的模型,去解释复杂世界。 对于今天这个AI越来越强、信息越来越多的时代,我觉得这本书最大的意义,恰恰不在数学本身,而在于提醒我们:未来真正重要的能力,不是背诵知识,也不是机械推理,而是形成高质量的直觉。 AI可以快速完成逻辑推导,可以生成答案,但真正提出问题、建立心理模型、发现新的结构、创造新的概念,依然离不开人的想象力和直觉。所谓数学觉醒,也不是学会更多公式,而是学会不断丰富自己的内心世界,让抽象和具象之间自由切换,让语言、逻辑、直觉和想象力共同工作。也许,人真正的优势,不是算得比机器快,而是能把世界重新组织成有意义的样子。数学最终带给人的,不只是更强的计算能力,而是一种更清晰、更自由、更诚实地理解世界和理解自己的能力。 这样的数学你怎能不爱呢?😂
只要养成良好的习惯,培养想象力和形式化的能力,我们就能不断提升自己的思维清晰度。 数学是如何在两种相互矛盾的力量之间的张力中不断汲取营养的:一种是冷漠无情的逻辑形式主义,另一种是力量惊人的直觉。
如果要选一本今年九月对我改变最大的书,一定是《数学觉醒》。真的真的是神作! 我一直很喜欢这种可以改变认知方式的书,而不是单纯告诉我一些知识或者历史。在读这本书之前,我其实一直觉得数学很难,而且对它有一种很深的抗拒。以前想象中的数学,大概就是《数学原理》那种,一本书已经写到三百多页,直到第379页附近才开始处理1+1=2。救命,看这种东西真的会影响我的心理健康…… 但《数学觉醒》真的完全改变了我对数学的想象。数学不是本身没有这个问题,然后人去创造一个数学问题,而是本来就有一些事情需要解决。它是一种解决问题的方式,只是更加抽象、更加逻辑化,尝试用一些概念化的东西去指代和表达它。 我当时还问GPT:数学到底是什么?它跟我说,“Mathematics is humanity’s attempt to write down necessity itself.” 数学是人类试图把“必然”本身写下来的尝试。真的好美。 很多以前根本不会去想的数学问题也突然变得很有意思。比如开普勒猜想,你其实告诉我:为什么小商贩会这样堆他的橙子?看到这里真的会觉得,这居然是一个数学问题。包括虚数也是,以前学到 (i^2=-1),就是学到了,但从来没有认真问过:为什么人类需要虚数?它到底是在解决什么问题?还有24维空间,第一次看到的时候想的是:到底为什么要研究这种东西?无限也是,我以前真的完全不知道无限居然还分大小。无限都已经无限了,怎么还能一个无限比另一个无限大? 就是这种感觉。很多东西现在还是没有理解,但好像也没关系,它很有趣。可能只是数学基础还不够,也没有在这个方面投入足够多的时间。以前可能只是把它想得太难了,或者说,我对它太抗拒了。 其实在读《数学觉醒》之前,我已经开始读《烧掉数学书》了,只是读着读着遇到了这本书,就先跑来读这个。现在读完,又想回去继续看《烧掉数学书》。它讲的就是如何去“发明”数学,而现在会觉得,数学本身真的是一个很有意思的东西。 书里有一个关于心理表征的方法我特别喜欢,就是尝试在脑海里真正地去想象一个东西。比如看到一扇窗户,可以想象如果现在是这扇窗户在看我,它会看到什么?最近还会没事给自己出两个两位数,在脑子里做乘法,然后去找一些速算的方法。很多东西一开始觉得很难,但是当真的去用、去练之后,好像也没有那么难。而且我现在还挺喜欢在脑子里做两位数乘法的,它会让我安静下来,只专注在一件事情上,挺好玩的。 我对“聪明”的定义其实没有改变。我还是觉得,聪明就是能够迅速看清事物的本质,只是现在明白,这种能力本身需要大量的实践和心力的运用。它并不是说一个人智商特别高,然后一下子就能看清事物的本质,而是他已经在大脑里面完成了很多很多东西,最后才达到一种非常迅速的状态。就像我们运用自己的双手,那些神经连接已经如此迅速,所以可以如臂使指。我觉得心智可能也是这样,当你运用心智到了一定程度之后,就可以迅速地看清一些东西。这也让我想到说英语,以前其实有一点害怕说英语,但现在很多时候就是直接用了,像使用自己的手或者脚一样,不需要先证明自己到底会不会,它已经在很深的地方了。数学会不会也是这样?越去使用它,就越会使用它。 现在我觉得数学是一件很浪漫的存在,因为它需要面对未知的勇气。你需要去想象一些理论上无法被触摸、在真实世界里也找不到实体的东西。未知其实也是分程度的,不知道明天要干什么是一种未知,但无限、不同大小的无限,又是另外一种程度的未知。当我们去设想这些东西的时候,认知会一直被挑战,不断地去想象,再不断地重整自己的思维,让一切慢慢抽丝剥茧。我觉得这个过程很美妙,也需要很大的勇气。 还有一句我很喜欢的话:“小猫什么都没有,却敢走天下。”人类拥有这么多,却好像反而很难无所畏惧地走在这个世界上。但后来又想,也许不能说小猫是因为无知才无畏,也许在某些真正重要的事情上,小猫知道的东西并不比人类少。 书里有一句话我一直很喜欢:“去看、去感受、去真正理解那些99.9999%的人认为抽象、无法理解的事物,直到它们在自己眼中不言自明。”我们人生要做的事情,本来就是去感受、去爱、去体会这个世界,而这也是一种很好的方式,努力地去经验这个世界。