
[哥]加夫列尔·加西亚·马尔克斯
社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。 那些男人听不见、女人咽下去的话,这一次,不吐不快! 加西亚·马尔克斯告诉我,他年轻的时候,有一天路过一条街,看到一扇窗户,里面有个女人正在斥责她的丈夫:“你看看你,你看看你……”而那个男人似乎睡着了,随后突然又醒了过来。 六小时后,他再次经过同一扇窗,那女人依然没有停下来,保持着同样的姿态。 “这太奇妙了,总有一天,我一定要把它写出来。”他想。这就是创作这部剧的灵感来源。 ——劳拉·加西亚(本剧女主演)
【控制厌恶】 马尔克斯年轻时路过一条街,看到一扇窗户里,一个女人正在声嘶力竭地斥责丈夫。男人似乎睡着了,偶尔惊醒,一脸茫然。 极其荒诞的是,六个小时后马尔克斯再次路过,那个女人依然保持着同样的姿态,在那场绝望的单口相声里没有停歇。 他当时觉得这场景太荒谬了,一定要写下来。这就是《向坐着的人指控爱情》的灵感。 读这部剧作时,我脑海里一直盘旋着一个极具讽刺意味的疑问。 长达数小时的激烈控诉,甚至长达二十五年的婚姻生活里,妻子格拉西耶拉像座随时喷发的火山,而丈夫居然能像个假人模特一样,安安稳稳地坐在扶手椅上听着。 他不还嘴,不反击,甚至连门都不摔。他是怎么存活下来的? 宜家曾做过一个著名的实验:把两盆一模一样的植物放在学校走廊,一盆赞美,一盆辱骂。仅仅三十天后,被言语霸凌的植物就枯萎死亡了。植物尚且如此,一个面对着妻子无休止控诉的男人,为什么能毫发无损地活过二十五年? 现实中其实有答案。日本曾有个新闻,丈夫片山奥托因为嫉妒妻子把精力都给了孩子,整整二十年没跟妻子说一句话。马尔克斯笔下这个丈夫也是同类。他能听几个小时的咒骂而不崩溃,是因为他早就切断了情感接收器。他的肉体坐在椅子上,灵魂早已离场。 在资源与权力不对等的婚姻里,男人的沉默从来不是包容,而是一种最高级别的权力傲慢,是最残忍的冷暴力。你声嘶力竭,他岿然不动。 而女人的指控,往往是从某种“生理性的嫌弃”开始的。 剧中格拉西耶拉反复咆哮着:你看看你!你看看你! 这种“看看你”在现实生活中常有另一个孪生兄弟:你看看人家。 当一个女人对丈夫的厌恶到达顶点时,审判是不分巨细的。我见过一个女人嫌弃丈夫到什么程度?连他在剧场鼓掌都要审判。她说:你看看人家是怎么鼓掌的,你再看看你,两个手掌永远对不齐,比幼儿园小孩还幼稚。 当嫌弃进入到这种微操层面——连鼓掌的姿势、拿杯子的手势、呼吸的节奏都能成为罪证时,这段婚姻其实已经进入了癌症晚期。这种“控制厌恶”的努力,本质上是灵魂的自我消耗。 剧里有句极其残忍的台词:社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。 这不仅是厌恶,更是漫长岁月里阶层跃升带来的异化。 他们最初的结合,是在满是炸鱼味的海边破棚屋里。那时候他们一无所有,唯独拥有彼此的体温。后来他们搬进了豪宅,吃着四百磅鱼子酱,丈夫有了情妇,妻子在华丽的衣服里枯萎。 为什么过了二十五年,生活反而越来越不能相容?因为财富洗刷了他们原本的灵魂。他们不再是当年那对在吊床上拥抱的穷夫妻了,他们成了住在一个屋檐下的两个陌生、防备且互相厌恶的阶层。 男人最喜欢问:你昨天还好好的,怎么今天突然就要走? 世界上根本没有突然这回事。树叶是一天天变黄的,人心是一点点变凉的。在他一次次回避沟通、一次次用冷漠回应你的眼泪时,那个离开的倒计时早就按下了。他觉得突然,只是因为他从头到尾都闭着眼睛。 设想一下,如果格拉西耶拉在银婚这一天没有爆发。如果他们熬到了金婚呢?五十周年纪念日会是什么样? 不会有大和解。五十年的时光,足够把所有的伤痕都风干成化石。到那时,连控诉和嫌弃鼓掌姿势的力气都会丧失,两人只会成为这座豪宅里两具真正意义上的干尸,在彻底的麻木中等待死亡。 所以,格拉西耶拉在二十五周年这一天的出走,是极其壮烈的自救。 她终于明白,那个男人的虚荣和冷漠,是不可能用眼泪唤醒的。当你确凿地发现,你所以为的幸福不过是一场虚伪的布景,你唯一的救赎就是亲手扯下这块幕布。 不需要纠缠,不需要任何人的审判。 就像她最后扯下满身的金银珠宝,扔进垃圾桶一样。我受够了这种吝啬的命运,我要走了,是为我自己走的。 这才是真正清醒的灵魂。不留在原地等待一具僵尸的施舍,哪怕外面的世界是大雪纷飞。 (完 2026.03.14)
一个女人的独白。看完书,想起刚有自己的小家庭时,住的是单位自己盖的楼,住的都是同事。有段时间楼上的同事把房子借给了他的朋友。开始还正常两夫妻都见过,老公憨厚老实据说是单位的司机,老婆呢有几分姿色还有点高傲冷漠。突然闹剧上演了:每天的清晨,我们在睡梦中就被那老婆的斥责声吵醒。喋喋不休,开始以为训儿子。儿子很文静的样子。也不该呀?时间长了,很烦恼,天天被吵醒的确讨厌!再后来听到女的骂声带哭。再后来就听说老公提出离婚。最后他们搬走了。
“没有什么比一段幸福的婚姻更像地狱了!”“社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”马尔克斯如此犀利地直指婚姻和幸福双重溃败--剥去社会属性的婚姻,剥去幻想意义上的幸福,你还愿意相信吗。 女人,你在一段不对等的婚姻中被轻视、被欺骗、被背叛,耗尽了所有的热情,把自己变成了自己最讨厌的样子,为什么你仍认为“他曾是我的救赎”?为什么你还会相信“会有一个人足够爱我”? 或许是因为一生这样短,纵然只是陷入幻想中的爱情,可那也是你年轻的热烈的生命曾经努力绽放过的证明。或许是平凡的生活太让人难以忍受,纵然你用二十年的婚姻看着你的爱情一点点消磨殆尽,你也依然相信是它让你平凡的生活因此不凡。 它是你的来路,是你的阶梯,你因此打开了眼界、拓展了认知,你有了四个博士学位、有了文学圈的朋友、认识了精神富足的男人,你曾经很好,你现在更好。因此你抛下传世的珠宝、所谓的亲朋故友、所有那些古老家族传下来的东西,你用一把火烧掉了你死去的爱情。你走出了婚姻和家庭,这一次,你是为自己。
读着读着好想找个没人的地方把它大声读出来,一边看一边头脑风暴舞台剧是什么样子!好畅快! “社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。 ” “在展示这个世界有多么糟糕的方面,你有得天独厚的才华。” “没有什么能像嫉妒一样让男人们变得勇敢。而厚颜无耻的最高境界就是:没有谁会比一个不忠的丈夫妒意更强。” “要是婚姻只能给我荣耀和安全感,那就让它吃屎去吧:肯定还有其他办法。” “世界都快完蛋了,你却还像个没事人一样,藏在那份报纸后面,看了一遍又一遍,就好像报纸上的新闻都是用奇怪的文字写的似的。” “就算我找不到这样的人,那也无所谓。我宁愿永远自由自在地寻找这样的人,也不愿意惊恐地明白我一辈子只能爱一个人,不存在另一个我能去爱的人。你知道我一辈子只能爱一个的那个人是谁吗?是你,你这个浑蛋。” “因为我为我自己创造了他,参照早在我遇见他之前很久就存在于想象中的他的形象和模样,这样他就能永远属于我了,在这人间地狱里最伟大、最不幸的爱的火焰中得到净化和救赎。妈的!”(超喜欢这一句) 酣畅淋漓! 在b站上找到了西班牙语的舞台剧,可是没有中文翻译好悲伤。这个剧本做出来的舞台剧或电影肯定都很好看! 他看起来是坐着,实际上是死了。每天心平气和和颜悦色事不关己高高挂起,好像只有我才是那个歇斯底里的疯子。一把火烧了算了。 爱情?曾经是有过的,但早就在日复一日的微小烦恼中消磨光了。婚姻?没有什么比一段幸福的婚姻更像地狱了。 我喜欢这个结局,格拉西耶拉的控诉被曼波圆舞曲的音量淹没—— “让我说完!” 不过,换一个角度想,男性作家笔下的女性如此对爱情歇斯底里地渴求,好像他幻想连同那个坐着的丈夫一样,被女性疯狂地需要着,这是否是另一种的自恋与理所应当?女性在经历二十多年的婚姻搓磨之后,还会这样对一个男人对爱情这么执着吗?最近在读《暮色将尽》,临近90岁的作者回看自己的感情经历时,我只感到她的豁达,对男人对情事一笑置之。如果是一位女性作家来写这个剧本,会是什么样呢?
李雪琴:这个世界上没有笼子,只有一个安全的房间,和一道虚掩的门。 婚姻从来都是如鱼饮水,冷暖自知。钱钟书说它是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。但婚姻这座城最残忍之处或许在于——进去的人忘了为何而入,出来的人发现门外并无归处。 喜欢杨紫接受采访时的一段话:把别人当成NPC,不再期待他们能完全理解你、对你好。他们的行为只是“程序设定”,不是针对你个人。你需要做的,就是专注自己,不要消耗自己。 对于婚姻,希望女性可以想进来就进来,想出去就出去。正如风可以自由的吹进窗户,人也可以自由的走出房间。
很短的一本书,我特别喜欢书名和它的装帧设计,看起来就像是一首诗的具像化。 很多人所谓的漫长爱情,概括起来不过短短几十章,几页,几行。 整本都围绕着格拉西耶拉的独白展开,她以为的爱,被生活和丈夫的花心磨砺得鲜血淋漓。幸福是镜花水月,感受片刻后转瞬即逝,遗留下来的是孤独与无助。 他爱你,可并不满足于只爱你,瓜分的人太多,以至于爱四分五裂,凌乱到看不清。他教你分辨烟灰缸和骨灰盒,他温柔地向你展开你从未见识过的世界,他展现出了很多你身上所欠缺的东西,这些东西甚至改变了你的人生,你以为这是爱。你花了很多年才看清这个人腐烂的本质后,幡然悔悟,你以为的爱,不过是他的虚荣心作祟。 丈夫始终是沉默的,失职的,缺席的。 好在格拉西耶拉受够了这样的生活,她用生命呐喊,去追逐属于自己的幸福。一把火烧干过去的人生,一把火烧尽人间地狱里最伟大、最不幸的爱情。 如果失恋,等不到冰雪尽融的那天,就放一把火烧了,烧成另一个春天。 很喜欢书里的一句话:“相反,我可是没人替我背十字架,因为我自己会用金汤匙喝鸦片酊。” 当我反复跟世界确认,所谓恋爱所谓结婚并不是爱可以兑换的幸福的时候,它很复杂,连我也不能确定能在这种场域下给你这样纯粹的东西的时候,突然就不固执了。 决定不再回头看的时刻往往是突然到来的,某个十字路口,某个台阶转角,某个我确定没有你仍然可以过得很好的以后。 很多人在感情里受到的伤害,已经不是几句对不起就能抹平的了,可还是执着于一句道歉。给我道歉,我就放你走远。 最近的心情暗暗地起伏,想抓住这份幸福躲起来,不想被命运找到。幸福短暂,我不敢声张。提起我们时,我声音轻得像许愿。 慢一点,再慢一点,多一点,再多一点。无所谓有多远,我想相信你眼睛里的喜欢。
好书!一场深刻的精神审判。被告:婚姻里那位“坐着的人”。 …… 如果“坐着的人”是妻子,指控爱情的人是丈夫,会怎样? 或者,“坐着的人”是“我”,指控爱情的人是“自己”,又会怎样? “坐着的人”貌似是一面“魔镜”,应该去照照。问问什么是爱情? 🤔🤔🤔
女人穷尽一生,到底在追寻什么? 原以为是觅得一位可靠相守的丈夫,未曾想他肆意背弃誓言,一而再、再而三放纵出轨,不知悔改。也曾寄望于呕心沥血抚育的儿女,可自己倾尽半生照料长大的孩子,竟对外称自己是孤儿。 道德与良知化作沉重枷锁,将她层层困住,长久沉湎于烦闷郁结。昔日对世间万物满怀憧憬、满心热忱的少女,在漫长的磋磨与委屈之中,一点点被消磨殆尽,最终被逼成性情乖戾、动辄歇斯底里的人。 最后用书里的原文做个结尾吧,“社交生活的关键在于学会控制恐惧,婚姻生活的关键在于学会控制厌恶。”
“没有什么比一段幸福的婚姻更像地狱了!” 开篇第一句就往我脑海投了个炸弹,听说过婚姻是坟墓、是围城、是囹圄,但是我想,做此比喻的前缀应该是“不幸福的”,那为什么幸福的婚姻还会被比作地狱呢? 看完这本书我大概明白了 一个手握四个博士学位的优秀女性本可以活得自由舒展,却选择把自己关进婚姻围城,最可悲的是,围城里等她的是长久的冷暴力,丈夫不断风流出轨,终日静坐沉默,一张报纸隔绝所有沟通,满腔的委屈、孤独与心事,永远得不到半句回应,而她还得独自撑起婚姻的体面,把一地鸡毛包装成人人艳羡的圆满 而开篇定义的幸福是外人眼里的,并非夫妻二人的真实感受。所以就像杨绛先生所说:“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系”——日子好坏与否关门自知即可,没必要向全世界报备,否则难免会为了演绎好他人眼中的“幸福”而埋葬了自我 还有!远离冷暴力的婚姻!
很短的一本书,一口气读完。书的腰封上写着:“那些男人听不见、女人咽下去的话,这一次,不吐不快!”读完这本书后,我有诸多感想,现在,我也不吐不快! 我观察到的书中探讨的三个方面:女性在婚姻中的觉醒、在时间的作用下,激情与爱情的流逝、性与爱的关系。 开头的一句有一丝戏谑性的“没有什么比一段幸福的婚姻更像地狱了!”再加上这部作品本身也是舞台剧演出剧本的形式,就注定本作品充满戏剧性与夸张的表现主义风格,作品中的情节可能不太符合现实生活中的观念。我也是抱着这样的观点读完这本书。 从二十几年前私奔时的一无所有却满眼是爱,到如今坐拥财富却只剩冰冷。她控诉丈夫的冷漠,而丈夫永远躲在报纸后面,像个没有灵魂的躯壳。她控诉婚姻的虚伪,那些看似美满的表象下,是她日复一日的压抑与自我消耗。随着时间的作用,新鲜感的消失,激情消逝得不动声色。随着妻子的一句“现在我们什么都有,唯独没有了爱”,一把尖刀,捅破了已婚的人对婚姻的美好幻想。她回想起曾经私奔时的激情,她回想起那句“你被父母赶出家门,我也被父母赶出家门,尽管一无所有,但是我们是幸福的”,她回想起当时她相信爱能战胜一切。而岁月的侵蚀让爱情逐渐变质,曾经的海誓山盟变成了今日的一地鸡毛。妻子曾经对爱情的海誓山盟与丈夫如今的出轨以及对妻子的性冷淡表现出强烈的反差。妻子对婚姻和爱情矢志不渝,而丈夫的出轨(他甚至在和她上床时叫出了别人的名字)让她绝望。她甚至仍然选择向婚姻妥协:“我不在乎你和谁上床,只要不是跟同一个人就行。”这句话道尽了婚姻中爱情消逝后的悲凉,当激情被消磨殆尽,剩下的只有麻木、妥协。 结婚后,为了融入丈夫的家庭,她努力学习,考取四个博士学位。她牺牲自己的个性与追求,甘愿被生活的柴米油盐囚禁,扮演着和其他家庭中的女性角色一样的贤妻良母的角色,泯然众人。这种困境在现实生活中也普遍存在,只是不如书中这么夸张和窒息。我又想起开头的那句话“没有什么比一段幸福的婚姻更像地狱了!”这句话在此时得到了完美的诠释。在婚姻中,表面的和谐往往以个体的压抑为代价,所谓的“幸福”也许只是夫妻之间相互配合着演戏,所表现出来的让外人觉得幸福的,而这真是对真正的幸福的最大背叛!其实不仅仅是女性,男性也是一样,在婚姻的世俗中逐渐迷失自我,不,应该不是迷失,而是放弃,是一种面对生活的无奈和妥协。 性与爱的关系:这个我认为,两者和二为一,相辅相成。性促进和巩固爱,爱给性以最佳体验。这就是我对性与爱的看法,我只会与我爱的人做爱,同样的,我与一个人做爱,也一定是因为我爱她。 以上是我将自己带入到作品中的夸张的表现主义与戏剧性的悲惨壮烈的描写下,形成的看法。下面回归到现实中: 其实在现实中,爱情、婚姻绝对不是作品中的那样令人绝望和窒息。虽然在时间的作用下,激情确实会逐渐消逝,但这并不是一件可怕的事。我认为激情和爱情是此消彼长的关系,两个人从相恋到结婚,在生活的柴米油盐下,新鲜感的减少是必然的,然而它变成了爱。只不过这种爱不是像电影中的那样轰轰烈烈,它是温和的,细水长流的,它给人以温暖。时间的流逝,你日复一日地陪伴着我,你已成为我生命中的一部分。老夫老妻之间的爱情就像一颗浅浅埋在土里的种子,下班到家后的一杯温水、在面对工作压力时伴侣给我的一个温暖的怀抱、纪念日里一个普普通通的小礼物,都能让爱情立刻生根发芽。 我看过很多外国文学作品,我发现中国人理解的爱情与西方文明的爱情不太一样。西方人的爱情更像是在激情作用下的产物,充满张力与刺激。而中国人理解的爱情,是平静而温和的,一种温暖的陪伴,是在我的个性与追求被生活的牢笼所磨平后,回过头来面对着以前的那个与你刚刚相恋时,意气风发的自己,如果再来一次,我依然会坚定的选择爱你。 这种爱情,是外语翻译不出来的,我们中国人把它称之为“恩爱”。 2026.3.18