假如孙悟空是个姑娘

很有脑洞～之前看过一篇文章，一个女生写的，说自己为啥看不下去四大名著除了红楼梦，因为主角都是男性，他们是英雄豪杰，生杀予夺，开天辟地，世界是他们的舞台，女性在里面充当着边角料。身为女性的读者，在叙事中难以找到共鸣，无法代入或喜爱谁。我深有同感。 我太希望有女性角色作为主角的伟大著作出现，女性们开天辟地，生杀予夺，直至女性站在舞台中央时，没有人会再惊叹：居然是个女的，这女的真厉害，这女的像个男的一样……诸如此类的话；直至男人该如何如何，女人该如何如何这样的观点成为被人人唾弃的腐朽过时的观念。

几年前在微博上读过短篇很喜欢，不过作者长篇叙事的能力不如短篇，所以这本书叙事比较松散。 这本书大概对标的是悟空传的语言与定位，除了悟空性转以外其余都照旧，也有比较出彩的地方，比如女性不一定要用自己的外貌去取悦别人，女性可以有事业，继承家产，可以平定天下，可以做自己。 其他地方比较平平无奇，大概是适合比较年轻比如说未成年群体，但是我已经长大了，没有了热血

最初知道作者还是李世民穿越刘禅那篇文，短篇写的是真好啊，很多情节设计得非常巧妙。比如，诸葛亮遗言李世民，刘备初读《出师表》，现在想来还是很感动。化用诗词的水平更是有二层楼那么高。 可是感觉好像有点驾驭不了长篇，这本书更像一部商业大片、热血动漫，故事性太弱，设定也不太严谨，有点尬，还掺杂着一种男频写女频的错乱感。细节好的优势反而发挥不出来。 应该是转型之作，不知道后面的作品咋样。

这是一部野心勃勃且充满颠覆性的西游魔改作品。当作者将孙悟空的性别置换为女性时，这不仅仅是一个简单的角色设定更改，而是一把锋利的手术刀，剖开了西游原著中隐藏的权力结构、性别秩序与神佛本质。 在这部《假如孙悟空是个姑娘》中，我们看到的不仅是一个女版齐天大圣的诞生，更是一场关于“人人如龙”的宏大社会实验。 故事的起点便充满了张力。一个诞生于花果山的石猴，因为身为“母猴”，便被天然剥夺了称王的资格。这看似是生物本能的设定，实则是人类社会父权结构的微缩投射。主角的反抗，从打破“母猴不能称王”的这一刻起，就注定了这不仅仅是一场个人的战斗，而是一场关于身份与权力的正名之战。 她大闹天宫，不是为了所谓的“妖仙”身份，而是为了证明“王侯将相宁有种乎”。这一路西行，与其说是取经，不如说是一场对既有规则的巡视与解构。 这本书最大的亮点在于其对原著结局的彻底改写。传统的西游记以唐僧成佛、师徒圆满为终，而本书却走向了一个更为激进和热血的结局——“灭佛”。 故事的高潮并非在于神通法力的比拼，而在于思想的对决。神佛之所以为神佛，是因为他们垄断了修行的资源与解释权。若要消灭神佛，唯一的办法就是“全民修行”。女儿国国王提出的核心理念是：“这世上人人都读书明义，这世上人人都能修行，我要这世上所有的牺牲都是为了同一个理想与壮志……我要芸芸众生，都站起来做人。” 这一理念的提出，将故事的立意从个人的反抗拉升到了群体的解放。神佛不再是不可撼动的信仰，而是一种阻碍众生觉醒的旧秩序。当修行不再是少数人的特权，当知识与力量普及于大众，神佛的光环自然消散，所谓的“神性”也将回归于“人性”。 在这一宏大的构想下，故事的终局是旧神陨落，新秩序建立。天庭不再是唯一的权力中心，人间通过修行觉醒，拥有了与神佛分庭抗礼的实力。这不再是一个等待救世主的世界，而是一个人人都有可能成为自己救世主的时代。江流儿（唐僧）不再是一个迂腐的取经人，而是一个为了理想不惜黑化的操盘手；孙悟空也不再是那个被紧箍咒束缚的行者，而是成为了一个新世界的缔造者。 《假如孙悟空是个姑娘》是一部披社会学寓言。它借由西游的壳，探讨了资源垄断、阶级固化、性别平等等深刻的现实议题。对于喜欢思考、渴望看到不同于传统套路的西游故事的读者来说，这本书无疑是一道思想的盛宴。它告诉我们，真正的经书不在西天，而在每一个敢于站起来、敢于修行、敢于成为自己的人心中。

唐僧是个油腻男 天蓬是个正直傻蛋 小白龙为了姐姐把他们西海掀翻了 孙悟空是武力女神 但一切因为她是女性 原本难百倍的事变成难万倍 她替织女杀了那拉她下凡的董永 杨戬太知道反抗天庭会得到什么 一直劝孙悟空 话说 哪吒原本也是女性 传说是这样 高老庄那集看着好感动 高翠兰因为受不了高员外的骚扰 于是开始反抗 恰好猪八戒给她的妖力让她把高员外变成怪物 众人惶恐 于是高翠兰举起天蓬教的剑杀了高员外 从此成为高老庄主事 不再是以往那个高翠兰了

一开始是初中买过的脑洞系列杂志里看到过这位作者。还记得当时去网上追文，看李世民穿成阿斗，实在是热血沸腾，结尾诸葛问了一句臣那个不成器的阿斗去了哪里呢，他还好吗？瞬间哭成了狗。留下的记忆也是非常深刻了。 时隔几年在知乎搜索的时候发现了这一部猴姐，特别惊喜开心地追更，记忆里情节已经不太清晰了，但当时对于结尾无CP的含恨痛斥久久留存😂 如今看到微读竟然上架了，又重新读了一遍，除了对于我CPbe的悲伤之外还读出了不一样的感觉。里面不仅仅有云端风月，还有伟大先进的马列思想，波伏娃曾描述过的第二性的理念。 【男人的极大幸运在于， 他不论在成年还是小时候， 必须踏上一条极为艰苦的道路。 不过，这又是一条最可靠的道路。 女人的不幸则在于， 被几乎不可抗拒的诱惑包围着， 每一种事物都在诱使她走容易走的路。 她不是被要求发奋向上、走自己的路，而是听说只要滑下去就可以到达极乐天 当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时， 已经为时太晚， 她的力量在失败的冒险中已被耗尽。】 当时看不懂，现在才明白。 原来李世民之后是武则天。 原来孙悟空不仅仅是斗战胜，佛，也是斗战，胜佛。 原来猴哥猴姐其实是不死的，他们永远存在，在你也在我。 最后非常感谢作者，让我重拾对文字的感动和童年的热爱。

每个人物形象都有独特的人格魅力，不是单纯的善恶，也没有单纯的成败，但是贯穿全文的敢教日月换新天的理想主义信念非常纯粹且感人。有很精彩感人的片段，斩三尸，破金钵，女王步步为营，江流儿悟昆仑，读者也在一路跟着悟空见众生，悟自己。书中幽默的笔触不少，让人忍俊不禁，很符合意气风发的理想主义风格。 感觉书中没有着墨过多的女权主义，只是平静地塑造了不少很有魅力的女性形象，借这些形象展现对女性生存和进步的现状与思索。同时很能引发读者的哲学思考，似乎看到了群众观点群众路线，经济基础和上层建筑等等的影子 ←ω←。结尾部分略微有点仓促，非常理想化，直接跳过了改革的艰巨和阵痛，逻辑和人物都有一点点瑕疵，不过也正好符合少年拏云志的一往无前和所向披靡。那一段读着读着莫名感觉像在看猴姐的马克思主义观，而回望过去的西行路正好像在沿路播下革命的火种，最后星星人间火，可燎天庭原哈哈哈哈。总之，有过怀疑与迷茫，有过痛苦与疲惫，但少年虽千万人吾往矣的意气不变，底色始终很美好

孙悟空一直都没性别吧 为什么大家要先入为主认为是“男生”，“假如ta是个姑娘”…😶吴承恩从没否认孙悟空的原型是武则天（则天大圣皇帝！）

不知道作者是先想好了结局才开始动笔呢，还是中途大头控制了小头。总感觉一开始是轻松落笔的，中途就总要刻意去挂靠社会新闻或者旧闻，批判升华，最后已经写成近代史无产阶级革命了。对西游的改编方向算是很有新意的，但是在神话背景下嵌套马克思主义搞共产主义社会还是太空洞了。

神作！以为是讲女性主义，觉得会讲得偏激和不入流。讲的不是任何性别，只是芸芸众生。写的那么好，那么透彻。又不是空洞的道理。