她对此感到厌烦3

终于等到第三部了，我的天呐，感觉等了好多年！莉莉丝，我好想你。 而且我不理解为什么会有人觉得这本书说教味重或者不现实，最近刚重温完《飘》，玛格丽特·米切尔是真正的美国作家写美国女人，我感觉她厌的社会背景和飘的背景有很多重合的地方，那个年代的欧美，风气就是贵族小姐都要束腰要淑女要柔美，男性的保护另一面就是控制，而且社会舆论也非常保守，对敢于大声提出新观点的女人，上流社会的男男女女都会绞杀她…… 所以莉莉丝只能走出贵族圈子，去更广阔的天地找到自己的同伴，我一直觉得这本书描写的是一个很浪漫的故事，热血青年好啊！

第三部回应了几个曾困扰我的性别议题： 1.不要让男性加入女性独属的场域 守护女性边界是我们每个女性一生的议题。从女性会议开始，中立意味着让步，要永远对bro的侵扰say no！ 2.心疼男人是一种会害死自己的癌症 男人永远都不会向下看，千百年来，对于女性的处境，他们从未心疼，甚至享受其中，女人又何必对少数陷入女性处境的bro大发善心？祝我们不再做滥好人滥圣母，只把同情心给值得同情的人事物。 3.女性合作是非常重要的事情 一个人的战斗永远持续不下去，要用发展的目光看待女性，还在昏厥中的她们也曾经是我们，当我们醒过来之后，不要怨恨还没醒的人，但也要谨慎筛选合作者，警惕背叛者。

妚鹤的《她对此感到厌烦》最初以网络连载形式出现，后来由北京联合出版公司推出实体与电子版本。作者在创作谈中直言，她并不想再为“美化的男性角色”添砖加瓦，而是把舞台让给女性，让读者只关注女性自身的力量与矛盾。她还提到，自己写作时有意削弱男性在传统叙事中的“保护者”“救赎者”功能，以凸显女性在父权结构下被压抑、被物化的处境。 故事设定在一个类似中世纪西幻的世界：贵族、教会、王权并立，女性被当作财产与工具。主人公莉莉丝原本只是游戏《女神录》中的“恶毒女公爵”，在一次次轮回后看清了剧本的荒诞，于是“打碎选项”，携同伴掀起反抗。整个第三册把冲突推向高潮——拆神殿、禁圣药、解放奴隶、建立女校，再到国王与教皇的围剿，战争的阴影笼罩通恩平原。 读完全书，最直观的感受是它并不追求“爽文”式的单向胜利，而是在不断制造张力：当莉莉丝率领女巫占领粮仓、颁布新规时，读者能感到理想与现实的碰撞；而老鼠魔兽啃食尸体、商队被灭口等桥段，则把“权力如何制造并掩盖死亡”具象化。书中对收尸人、魔兽、遗产等细节的追问，让政治压迫与经济剥削的链条得以可视化，而非停留在口号层面。 在人物层面，作品刻意淡化传统意义上的“男女主”关系，转而塑造海拉、伊里斯等多条女性命运线。她们有的在革命中牺牲，有的在旧秩序里沉沦，有的觉醒却陷入新的权力博弈。作者没有给任何角色赋予“永恒正确”的光环，而是让她们的抉择与局限并置，提醒读者：女性的解放并非一劳永逸，而是一场“用血与火重铸规则”的长期斗争。 从叙事策略看，作者把游戏“存档—读取”结构与历史推进并置，使读者既保有操作感，又不断被拉回“现实”承受后果。这种跳格子式的节奏，配合几乎没有爱情线的叙事，让“女性群像”不是口号，而是情节本身的驱动力。与此同时，作品在语言上保持克制，避免煽情句式，让沉重议题通过冷静陈述获得重量。 如果非要挑缺点，可以说部分配角的动机仍显服务于主题，导致人物略具功能化；另外，大规模战斗与政治谈判的交替略显突兀。但总体而言，本书把女性议题、权力批判与类型叙事结合在一起，提供了一种不同于传统甜宠或黑暗爽文的路径。 ​​一句话总结​​：它写的是一个由女性发起、针对父权制度的全面“拆解与重建”，并在过程中不断拷问“革命者是否会再次成为压迫者”的命题。

喜欢书中的深度思考，有好多段落表达的内容就是血淋淋的现实，不要媚男啊不要媚男，我们首先都是人。 这一次，都不一样了！我们不要轻信任何人的言语，在没有落到实实在在的权益和好处之前，男人嘴上说再多女性地位已经提升、环境已经变好，都只是空洞的场面话，没有任何实际意义，根本没法让人真正信服。 不要做冷眼旁观的沉默帮凶，也别总拿“女人也有坏的、男人也有好的”来和稀泥、回避现实。不能刻意忽视客观比例，模糊女性当下真实的处境。从现实方方面面来看，女性的生存权益、发展空间都实实在在受到了挤压与损耗，这些真实的困境不该被一句笼统的和稀泥轻易掩盖。 有时候最让人无力心寒的是，前辈女性披荆斩棘、流血流汗拼来的一点权益与尊严，偏偏葬送在部分女性的摇摆不定、麻木退让里。半生奋力挣来的微光，最后轻易被同路人消解殆尽，真的会让人满心疲惫又无可奈何。 希望越来越多的女孩子（包括我自己）不再害怕被旁人贴上“野心大”的标签，而是大胆去走自己的路。不被困在服美役的枷锁里，不再把精力浪费在迎合世俗审美、纠结旁人评价上。只管拼命向上走，读书提升自己、经商积累底气、从政争取话语权，踏踏实实为自己谋前途、谋资源、谋实打实的利益，把命运牢牢握在自己手里。 很喜欢她厌，期待下一部！

一口气看三部，就很爽啊 女的还是要看点这东西才有力气讨生活啊 我什么时候能看到第四卷啊急急急急急急急急急急急急急急急急急急 哎，我一直觉得，男频爽文的幻想是默认所有女的对男主一见倾心，将所有ooc的奉献都解释成爱情（一些不是爱情最终也会发展成爱情）。那么仅仅是机械地将这类作品中的男女性别互换，让所有男人爱上女主为她奉献，只不过是另一种男频爽文罢了。就如同美国作家写中国故事，就不能机械地只把祂创作的西部牛仔改个中文名。那只是换了个人名的西部牛仔而已。 很长一段时间里，女频爽文几乎与爱情上的成功画上了等号。但我都知道，爱情这玩意儿实际上上很难论证它存在啊？而且女人在很长时间里，脑子里只有爱情，是因为真的只有爱情，还是只被允许有爱情，还是爱情以外的一切都不被提及，一个个立体的人被后世的描述修剪成了只有爱情的样子？ 那么什么是女频爽文呢？我认为这套书在如何写女频爽文方面做出了探索。男女间面临的课题不同。男的一直面对的是，如何在同性之间争夺权利，获取资源。而女性在很长一段时间里面对的问题是，如何帮助自己的男性伴侣获取资源以及，自己如何尽可能从自己的男性伴侣那里获取资源。如何面对这个问题？社会对女性只有“擦亮眼”的告诫。这种告诫把女性自己的命运与男性伴侣的道德高度绑定。众所周知，依靠人的道德其实就是没有依靠。所以要让女性从小说中感觉到爽，只是写爱情，把女主和一个高道德的男主绑定，或许乍一看很好啊很完美啊，但仔细一想所有资源都在男主那里，这怎么爽得起来呢咱就是说。 我对男女的假设一直都是一致的。毕竟都是一个哺乳动物物种，性别之间的区别微乎其微。如果男的会对力量和权力感到爽，那么女的当然也会。如果男的能治理国家，组织生产，那女的也能。别把另一个性别当无法理解的其他物种。哦，别跟我提什么男女间的力量差异什么的，好吧就算有，咱就说拿把刀子捅人，男的能捅进心脏15公分，女的能捅进去14公分，有什么区别吗？被捅的人是不是都亖定了咱就是说？哦跑题了，刚才说那个啥，女的也喜欢力量和权力，而且与男的有相似的能力来着。那么这老些年女的一直没能跟男的站在同样的起跑线上，一直被男的剥削，获得力量和权力的第一步是干掉男的就非常合理啊。比起简单的性别互换和爱情绑定高道德伴侣听起来就靠谱多了不是吗。

哇哦，收到订阅上线第一时间前来拜读！！！！不是吹牛，女厌的文学性思想性足以成为名著，承载人类的集体情感，探讨各种复杂议题，追求真善美的价值观。 在微读看女厌好幸福☺️有那么多女性书写表达评论，我们在不同时空阅读同一段文字，我们站在一起

写的真的特别特别好。。。是我女性主义的启蒙书，第一次看是在小学。是我妈妈给我买的，一开始不是很能看懂，觉得有点憋屈。那时候还没有二册，结果前一段时间看到有第二本不知道为什么小时候就对这本书印象深刻，想了想还是决定看看小时候有很深印象的书。当然也有听到是女性主义的原因，结果看完第一本，看完第二本，我就感觉真的非常非常震撼。。我接触女性主义时间也不短了，大概两年？自认有相关都冲在第一线去了解，还是发现了很多我不足的观点。看哭了好多次，，最让我感到印象深刻的一个地方其实是主角做守卫和安东尼那个啥，反正是那个骑士长对话那里。安东说我没有真正了解到你的内心，这时候我习惯性的按那种套路文来走，虽然心里觉得不屑，但是还是觉得主角要说出对于女性的不公平处境，但是这时候主角说了一句大概意思就是，我凭什么要向你袒露我的内心？你厌恶那些贵族歧视平民，但你也像那些贵族歧视平民一样，作为男人歧视着女人 当时看完这一段我愣了很久 还有主角逃出城堡那一段，我为多琳的死而哭泣 之前为了留在莉莉丝身边受到的侮辱竟然导致了这样的结局，世界怎么这么残忍？后面我一直在想，如果多琳没有死，如果她和莉莉丝一起跑掉，她之后是不是就能学习剑术？有没有办法去除身上的侮辱印记？之后是不是就能变得强大起来，保护自己，与莉莉丝真正同行？ 实际上我现在年龄也不大，但我真心觉得接触到女性主义是我的幸运。如果没有接触到的话我会不会对着二游里塑造的成功但穿着暴露的女性角色进行评判或者夸赞？我会不会再喜欢上她们后为她们画上暴露的服装，展示所谓的“爱”？

她厌第一部，当时看到觉得惊为天人~从情节架空的构思到人设穿越的设定，觉得都太巧妙了~把所有的不合理都合理化的吐槽和批判，让人看的很痛快~ 但到第二部和第三部的时候，感觉作者想要去塑造更宏大的价值观，去塑造更多的人物，这个过程中，主旨的体现反而没有第一部那么贴切了~ 现实生活中我们吐槽男凝，吐槽对女性的刻板印象，吐槽社会对性别的歧视~ 故事到了二三部，更多人物中，正面女性角色大同小异，反面男性角色更是千篇一律~某种程度上来说，这种故事的构思是不是也算一种对性别的刻板印象？ 让我决定弃书的点在于莉莉丝和伊利斯的一段讨论，伊利斯对自己因为莉莉丝失去母爱非常不满，而莉莉丝的表现是， 莉莉丝叹了一口气：“你这是在和我比谁更惨吗？” 说实话哪怕莉莉丝经历了无数次不堪的轮回，我依然觉得此时此刻伊利斯感受到的痛苦不亚于莉莉丝的每一次轮回~ 因为，这个世界上没有真正的感同身受~ 某种程度上，此时此刻的莉莉丝何尝不是站在一个道德制高点去刻意比较呢？因为她的各种不堪经历的轮回，所以她就可以天然在比惨大赛了占据优势？ 姑且不提伊利斯并不知道莉莉丝的轮回，即使伊利斯知道莉莉丝有这么多不堪的轮回，但伊利斯缺失的母爱也是实实在在的，不可磨灭的~ 最后，再说一点关于两性关系的讨论~ 我能感受到作者在尽力的把现实社会对女性的不公在故事里彻底的瓦解彻底的摆脱彻底的纠正~ 可是，真正的现实社会两性是一个非常矛盾非常复杂的话题~我也没啥资格去讨论，去研究~ 说点我的领域，我熟悉的东西~ 医学领域中，很多激素是拮抗作用，也就是说两种激素呈现完全相反的作用~ 比如，身体里有胰岛素用来降血糖，也有胰高血糖素用来升血糖~有一些帮助排尿的利尿激素，也有一些保水的抗利尿激素~ 人类进化到今天，进化出了这么一套复杂的内分泌系统是为什么，为什么非要两个相反作用的东西一起对抗着发挥作用？是多此一举大费周章吗？不，这恰恰是人类进化非常牛逼的产物，证明人体这台机器非常牛逼的证据~ 类比拔河，真正处于平衡状态绝对不会是一边使劲儿，而是两边势均力敌的发力，才能让绳子的中点维持在中间，不会偏移~ 人体也是一样的道理，人体这台机器需要运转，稳定才是最重要的~ 所以，往大了说，势均力敌，两性都能发挥作用，而不是一方压倒性的胜利，或许才是这个社会稳定的重要因素

一开始看见页数一千多页还以为看起来会费点时间，没想到这次一打开不到四小时就看完了！不够看！不够看！ 这部在前两部的基础上进一步深化，直指问题核心——女性内部的分裂和矛盾要如何应对。 虜和正常女，支持阶级叙事的女和支持平等共产的女，即使是共同立场的女也会因为对虜的态度有分歧，更不用说女性之间的私仇。 我很喜欢这样的叙事，尤其是里面涉及到了激进派内部的矛盾。思想上的愤怒有时候只是在掩盖内心的恐惧。女性之间的讨论不能局限于情绪的宣泄，也不能局限于客理客套的退让，有时候吵一吵更健康。 故事里的玛利亚也终于不是总是悬浮地像个人偶了，辛西娅也露出了属于上位者的野心和欲望，莉莉丝也会对女性间的矛盾感到疲惫。 这一部让这些核心人物更立体了。 女性掌权的世界不是天堂，只是文明社会的起跑线。

看清规则之后，她决定不再让渡自己。❣️ 第一部，她发现王子从未存在，利剑从来握在自己手中。第二部，她明白自由不会恩赐而来，只能杀出一条血路。而第三部，她终于懂得，比挥剑更难的，是停止向内的征讨，不再用别人的框架扭曲自己，不再用沉默让渡权利，不再用过高的道德审判自己，也不再把自我价值的裁判权交到任何人手中。 这本书值得好好写一个长评。😆 💟权力的游戏 “掌权者享受现实，失权者沉迷幻想。”不仅如此，掌权者还会源源不断地制造幻想，好让失权者安心沉迷。那匹饥饿的马，就这样在追逐一根虚假胡萝卜的路上跑到了死，呵，熟练的伪善，熟悉的“画大饼”套路。 至于男人们随口讲大话为自己立威的那套，真实到几乎能在每一段现实里对号入座。你信了，他笑你蠢；你不信，他说你没见过世面；你戳穿真相，他又摆摆手说只是个玩笑，何必当真。（此处翻个白眼） 要统领一群被服从性训练出来的人，靠的从来不是道理，而是压得住他们的地位、实力，外加金钱与名誉的许诺。还有那句“他们不想解决问题，只想解决你”，现在太多问题的“解法”，从来都是解决那个发现问题的人。 于是普通人等待英雄，又亲手把英雄送上绞架。人们总盼着一个无所不能的勇者救自己于水火，自己却不敢成为勇者。神殿只需给出一个粗糙的借口，装傻、逃避、自我麻痹的人便欣然接住，变成沉默的帮凶。“从来如此，便对么？”这声追问，从一百年前一直问到了通恩的城头。 💟所谓好女人 外部的压迫尚可挥剑，真正让人窒息的是枷锁早已长进了身体里。那些被反复歌颂“为丈夫付出一切、苦尽甘来”的妻子，她们换来的名声，又值几个钱？ “我原来以为，我不理解其他小姐，是因为我从小到大看的、学的，全都是男人写的书；现在我知道了，那些小姐们看的，也是男人写的书。”原来所有人都在把自己套进同一个男人的框架里，所以才如此扭曲，如此纠结。 那种卡在框架里不上不下、窒息感扑面而来的难受，很多人都懂。还有那些“善良而中立”的女人，她们依赖规矩，隐在人群里，说模棱两可的话，毫无芥蒂地转让自己的权力，不想得罪任何人，也不想改变任何现状。可沉默和所谓的中立，本身就是在让渡权利。 当期待一次次落空，她们学会了抢先自我贬低，以为这样就能换来不被指责的、安静地活着。而被压抑下去的生命力并不会消失，它转头变成对自己、对同类的愤怒。物质与精神的双重匮乏，就这样塑造出一个又一个情感扭曲、自我厌弃，甚至反过来帮掠夺者磨刀的女人…… “伥鬼原来是这么生成的。” 有时候我也很痛恨自己的高道德，明明清楚知道自己没有错，却还是会内耗。道德本应是捆住作恶者的绳索，不知何时，却先绑住了守道德的人自己。 💟利己和利她 “让人把注意力全放在自己身上，琢磨自己的需求，讨自己欢心，本就是一种权力。”狄赖总忍不住追着别人问“我强吗、我厉害吗”，得到肯定就开心，遭到否定就竖起满身的刺。书中也有人终于承认，自己当年那么渴望“被需要”，其实是想借别人的认可，证明自己是个有用的人。 “我本不需要证明的，只要我认同我自己，只要我知道自己有存在的价值”。被人讨厌也没什么大不了，你又不是人民币，怎么可能人人都喜欢。少一点负罪感，少一点自我怀疑，活得潇洒一点。 你我生来本是完整的，不必为“残缺者的疯狂”反复审判自己。至于“利己还是利她”的千古诘问，书里给了一个很轻、却很通透的答案：“要是道路一致，利己也会变成利她。”同道而行的人，本不必在道德的天平上互相称量。 💟“失败哲学” “成功是奇迹，失败才是大概率事件。”努力就会成功，本就是一句糊弄人的话；努力去完成一件事，与最终成功，从来是两个概念：你要先经过无数次努力，才抓得住那可能绝无仅有的一两次机会。 人走向不同的道路，终会因自己的选择，得到命运的因果回馈；可在游戏结束、人生终了之前，谁也无法确定自己的选择是对是错。与其用结果的上帝视角，对当年身处局中的自己评头论足，人生本就是一场游戏，无论如何，尽兴就好。 诚如现实没有一劳永逸的破局之法，它的终章仍叫“清洗”，前路依旧是一场意料之中、却前所未有的苦战。 “生命不止，斗争不息。” 它不仅是向外界要一个公道，更是向自己收回那个一直被让渡出去的“我”。忠于自己的心，好好生活；厚积薄发，待时而动。这一次，她不再追问自己配不配，而是直接走向那个本就属于她的位置。 写到这里我又看了一下晋江的更新，仍停留在去年的12月，待续未完，但如人生一般，永远值得期待。💕