巴基斯坦诗选

《巴基斯坦诗选》读后 公元8世纪，穆斯林进入南亚次大陆，阿拉伯语和波斯语与北印度俗语相融合形成乌尔都语。后为成为巴基斯坦的官方语言，而乌尔都语文学形式主要是诗歌。 乌尔都语传统诗歌与汉语古诗相似，尤其对称美，乌尔都语诗歌同样有格律要求。抒情诗，以两行为一联，首联两句须押同一尾韵且重复同一词，此后每联的下句亦须严守此律。叙事诗仅要求每联两句押尾音韵，全诗不必统一。颂诗，最短十五联，首联押尾韵重复词。其他的类型（哀悼诗、讽刺诗）大致由这三种类型发端。 它绝不像豆瓣某些评论讲的那样不堪，有些人只会带有先入为主的冷漠甚至恶意来评判边缘地区的文学。文学不仅仅是西欧美国拉美日韩，文学是一张由无数声音交织而成的多元锦缎，我们在看待边缘地区文学时，不应该戴着居高临下的审视，而是用一颗愿意倾听的心去读、去感受，正如对待任何文学一样。 以下摘抄： 一、爱情与亲情 ◆1.阿米尔·呼斯鲁（1253——1325）《悼亡母、亡弟》： “在逝去的日子里，/ 我像你的爱一样孤独地活着” ◆6.米尔扎·迦利布（1797——1869）《诗歌选译十首》十： “烛光熄灭时尚会腾起青烟一缕，/ 我死后爱的烈焰余下漆黑一团” ◆7.莫明·汗·莫明（1801——1854）《诗歌选译五首》（一）她无动于衷： “想写信，告诉你我的心迹/ 可是心手本是一体，我如何用手写心”； ◆7.莫明·汗·莫明（1801——1854）《诗歌选译五首》（二）我厌倦了，你讲了太多： “你另有所爱，我知道/ 我妒火中烧，你知道// 无力，仿佛呼吸要离我而去/ 无力，只剩一丝游离的生气” “你是那朵茉莉，花香四溢/ 我痛恨那载香的清风，犒赏了我的情敌 // 一声叹息，晨曦中，杳无回音/ 风自飘零，孤寂，正如我心 // 情深入心，泪眼难见/ 只剩下谁的容颜 // 你的美如烟火，我的心追随你的飞逝/ 来了，烧红了天地，去了，只留下灰烬” ◆7.莫明·汗·莫明（1801——1854）《诗歌选译五首》（四）决心已定，从此孤独一生： “泪洒释怀，雨落云轻，但我做不到 / 我对你说，轻灵的像笑靥里闪电的轻灵” ◆10.费兹·艾哈迈德·费兹（1911——1984）《形状》（一）： “深夜，本已平息的想念又汹涌了起来。/ 一想到你，便如/ 春意轻轻扶过荒野/ 晓音悄悄划过大漠/ 安逸默默环过病躯” ◆10.费兹·艾哈迈德·费兹（1911——1984）《爱人啊，我再不能付你如初的爱情》： “爱使人疯，至于披上锦绣华服，在世纪黑暗里狂舞 / 爱使人微，至于跌进血染尘埃，在市井幽巷中踌躇” ◆10.费兹·艾哈迈德·费兹（1911——1984）《思念》： “你靠近，呼吸的温暖拂过我脸颊/ 还有那阵阵清香，像焚甘一样/ 仿佛地平线边的明星悄悄陨落/ 化作你明媚的泪” 三、家国与社会 ◆3.密尔·特基·密尔（1722——1810）《诗歌选译十八首》之三： “我心似德里，业已深埋废墟” ◆3.密尔·特基·密尔（1722——1810）《诗歌选译十八首》之四： “心的孤寂无法提及，/ 这城镇已被劫掠百回。// 黄昏以来心中颇感压抑，/ 酷似贫民那盏昏暗的灯。// 心志消沉则是又一灾难，/ 酷似一起惨祸令人诧异。” ◆3.密尔·特基·密尔（1722——1810）《诗歌选译十八首》之十六： “青春期在泪中虚度，暮年时却紧闭双目，/ 仿佛彻夜不能成眠。黎明时分却入梦乡。” ◆3.密尔·特基·密尔（1722——1810）《诗歌选译十八首》之十八 “此间并非乐园/ 园中花儿朵朵都是斟满鲜血的酒杯” ◆8.穆罕默德·伊克巴尔（1877——1938）《诗歌选译七首》五： “音调铿锵的诗人是民族敏锐的眼睛。/ 躯体一处疼痛，眼睛就会哭泣，/ 眼睛是多么地同情整个躯体！” ◆10.费兹·艾哈迈德·费兹（1911——1984）《铁窗》【全文录，颇有《囚歌》之凛然】： “ 我的铁窗上，印着无数十字 每一个都沾上以撒的鲜血 每一个都染着真主的深情 // 有的上头溺亡过春云 有的上头囚禁过月光 有的宛若浸毒的枝条 有的谋害了渺渺晨铃 // 但愿某天仁爱之神降临 降临到这沾满我鲜血的忧伤之牢 当她来到我面前 我便将那些烈士的躯体安送到她身边 ” ◆10.费兹·艾哈迈德·费兹（1911——1984）《自达卡归来》： “何时能再见这里无瑕的青葱？/ 何时能洗净血液里淌的哀愁？/ 无情的时光里，深情的痛苦慢慢消失/ 多情的黑夜后，又是一个个爱的黎明” ◆11.艾哈迈德·纳迪姆·卡斯米（1916——2006）《核战后的一幅景象》： “如此沉寂中光芒窒息而亡/ 如此黑暗中声音凝固石化// 仿佛太阳永不再升起/即便升起也无法打破这种荒寂”； “昨日的城市，今日已似千年废墟/ 一日间度过了多少悲哀时光// 无首的幽灵仍坐在庭院中/ 毁灭地球的刽子手！他们也是你的同胞兄妹！” 四、自然与哲理 ◆1.阿米尔·呼斯鲁（1253——1325）《哲理诗》之一： “告别尘世后若有人来静听我骨灰的尘埃，/ 他定会听到颗颗尘埃均奏着优美的乐曲。” ◆1.阿米尔·呼斯鲁（1253——1325）《哲理诗》之二： “请细想，语言若不是人的生命，/ 那为何死者默不作声？/ 是语言，使生命不息万世永恒，/ 如像生命的泉，永远水流淙淙。” ◆2.瓦利·穆罕穆德（约1662~1668年间——1707~1718/1718~1725年间）《诗歌选译十二首》之十： “世界的每粒原子都是颗真正的太阳” ◆4.纳吉尔·阿克巴·阿巴迪（1735——1830）《致旅人》： “当死亡来临，天使会用鞭子抽打着你向前/ 有人会为你装殓有人会为你造墓/ 而你将孤独地躺在林中吞咽着坟墓的尘土” ◆5.谢赫·穆罕默德·易卜拉欣·绍格（1789——1854）《诗歌选译八首》四： “时间从我们手中流走 / 宛若醇酒，万千荣誉，他一饮而尽”； “青春期在泪中虚度，暮年时却紧闭双目” ◆5.谢赫·穆罕默德·易卜拉欣·绍格（1789——1854）《诗歌选译八首》七： “秘密不像扑火的飞蛾，而像胆小的夜莺，只发出一点响动” ◆5.谢赫·穆罕默德·易卜拉欣·绍格（1789——1854）《诗歌选译八首》八： “圣洁之世，既有良人，也有杂碎/ 正如水中亦有污秽，而珍珠却不会溶解消逝/ 明净之心，长困孤独，也有灰尘/ 正如孤苦无依的珍珠，也不过与尘埃做伴”； “博爱之心上也有空洞/ 因为眼泪无法穿过钻石，却能洞穿珍珠” ◆6.米尔扎·迦利布（1797——1869）《诗歌选译十首》五： “我们不需要追随指路人黑哲尔，/ 只承认他是与我们同路的先人” ◆9.乔什·马利哈巴迪（1898——1982《诗歌选译两首》： “花蕾亦要迎接命运/ 绽放的绚丽昭示凋零/ 知晓结局也不屈自然之力/ 黑暗里含苞而待黎明” ◆10.费兹·艾哈迈德·费兹（1911——1984）《笔墨》： “虽能忍受这辛苦与压迫/ 却当治愈这辛苦与压迫// 酒馆尚存，就要在酒色绯红中书写信仰/ 心血尚涌，就要让热泪肆意席卷面容” ◆11.艾哈迈德·纳迪姆·卡斯米（1916——2006）《魔幻夜晚》： “月在远方湖中嬉戏/ 月光洒落群山之间/ 山洞中一个不幸的牧羊人/ 泪水中唱起一支歌来” ◆11.艾哈迈德·纳迪姆·卡斯米（1916——2006）《陪伴》： “谁言我命孤独 我认同 我的一生 在无边的沙漠中度过 那里风沙肆虐 如同城市中如织的人流 但我数次看到，每次风暴中 沙丘也与我如影随形”