
燕燕燕
本书是一部书写文物和考古的散文集,共收入12篇文章。作者或以某一类文物为主题,写参观博物馆、探寻文物背后故事的所感所思,如《看俑记》《幽墓美》;或从寻访文物古迹入手,叙述相关历史人物的曲折生平,以及现代人凝视历史的感动和感慨,如《荒王考》《寻妇好》。 作者拥有双重身份:作为文博工作者,为文严谨、专业;作为散文作者,文字生动、活泼,有生命气息,有女性的温婉细致,有宽厚的幽默感。这是一种实地探访式的写作,用脚步丈量历史现场,同时从历史记载中钩沉人物故事,使得静态的、尘封的文物和历史有了鲜明的色彩、鲜活的气息。
读这本书,想到《文化苦旅》,不是因为二者有多像,是比较起来,有些方面甚至是对立的。 也不是对《文化苦旅》表达什么负面意见。 “文化”是一个大到无边的概念,而“文物”要具体得多。 做中学生时读《文化苦旅》,感觉作者到处讲学顺便旅游也不苦嘛,总有人接待。如果说是精神之“苦”,对历史、文化的忧思,又很像“拗造型”。 燕燕坚持用自拟书名《陌上拾花钿》,来自刘禹锡的《踏歌词》,“月落乌啼云雨散,游童陌上拾花钿”,游童的无意捡拾和大师的指点江山,对比鲜明。 她一点也不苦,啃面包逛博物馆,和同事在殷墟博物馆吃甲骨文面条,探权妃墓和做小生意的大哥聊天,都乐在其中。 感觉余老师身负重大使命,燕老师只代表她自己。