
[美]托马斯·内尔
我们生活在一个物的时代。从亚原子粒子到整个宇宙,我们曾认为的一切稳定事物都被证明处在运动之中。即使就实在的最小层面而言,先前被视作固态物和不可再分的基本粒子如今也被物理学家视作振动量子场的生成特征。然而,最近的科学或哲学并没有为我们提供理解物本身之恒定本质的直接入口,而是更像现代哲学的起点而非结论。以运动过程为起点和导向,《物的理论》先后勘察了历史上五种主要的物及其运动模式:遵循向心运动模式的序数物、遵循离心运动模式的基数物、遵循张力运动模式的内敛物、遵循弹性运动模式的潜在物和遵循布朗运动模式的环物。当一种新的物及其运动模式出现时,这种物及其运动模式不会取代旧的物及其运动模式,而是对其进行吸收和重新安排。旧的运动模式依然存在并活跃于当下的物之中,并在未来与新的物相结合。因此,《物的理论》并不旨在提供一种真正普遍的物理论,而是试图建构一种操演性的和非人类中心主义的过程唯物主义理论。
读《物的理论》改变了我看待身边事物的固有想法。以往我总觉得桌椅、花草这些物件,只是供人使用、依附人类存在的东西,这本书却提出了不一样的观点。 作者没有堆砌晦涩难懂的专业术语,而是慢慢梳理人们从古至今对“事物”的看法,指出大家习惯把人放在中心,忽略了万物本身也有自身的变化与运行规律。世间万物并非静止不变,它们始终处在不断变化、生成的状态里,拥有独立于人的价值。 这本书融合哲学与日常观察,没有强行灌输复杂理论。读完后再看生活里的各类物品、自然景物,会多一份全新的思考角度,适合想简单接触新物质主义、拓展思维的普通读者。
也就还行,主要是行文表达很模糊,应该不是翻译的问题。
这是哲学书。 object本书翻译为物,包括了各种杂七杂八的概念。 我认为翻译成对象更好。