诈骗社会学：谎言与信任的攻防

欺诈的本质是获得利益，本来很多被认为不应该存在欺诈的领域也会产生欺诈，本身是对于信任体系的一种破坏，最近引起了轰动的事情就是耿同学的学术打假，把学术塔尖上的大佬们打了一次，当然首先身不正，自然给别人带来了可乘之机，当然对于学术圈本身还是产生了很多影响，至少在今年参评杰青的时候，还是需要考虑是不是存在着造假的，否则刚刚拿到了青 a 就被类似于耿同学打假了，领导的脸面似乎也很难过得去，而且基金委的领导也是在关注耿同学打假的，其中的问题在于是不是处理造假的杰青，也就是收回去因造假论文而获得的利益，比如项目等等，一旦把所获得利益被追回了，使得造假的成本变得更加巨大了，使得造假可能性变得不大可能存在，而且作为欺诈存在的一种形态，非常严重影响了我们对于学术本身的信任关系，而且学术是我们未来变得更加强大的基础，因为发展是需要科学技术的。其实很多时间打假也算是一种利益驱动的事情，一旦被打假可能在学术上的进步就会非常困难，非常类似某位老师答复某位家长的受虐恐惧症，而被不断举报，好在被正常处理，否则就是让哪些无理举报变得以最小的代价对于别人引起了最大的伤害，其实欺诈本身也算是社会先下去，更多的是我们社会存在本性，在各种情况下都是可能存在的，只是表现的形式存在着差异。对于我们社会金钱存在的形态也是在改变诈骗的手段，比如从电信和互联网开始所谓钓鱼方式进行诈骗，使得我们看到了很多影响，其实变成了一种社会形态，几乎所有酒店和各种场景都是可以看到反诈宣传，甚至也曾经收到短信被告知了处于诈骗风险。

读这本书的缘由是我经常被周围人说“太老实了”，戴着“老实人”的帽子，真的太恼火了。其实吧，我经常是对身边人老老实实，对自己不老实，所以常常感到憋屈，吃亏，简直恨透了“老实人”这个评价。 读这本书，特别想了解诈骗是怎么一回事。这本书是把和诈骗相关的研究做了一个梳理，涉及财物诈骗，情感诈骗，学术诈骗，政治诈骗，儿童欺骗……感觉说的不深也不透，可能这个题目范围太大，尽管如此，我还是有一些启发。 首先，诈骗和信任是一体两面，没有信任就没有诈骗。因为相信，所以被骗。和事实不符或前后矛盾就是诈骗。诈骗很难被识别，专业人士也难以决断。 其次，诈骗也算是一种生存策略，深植与人的本能之中。即使是个婴儿，也会假装睡着来逃避打针。实验表明，一旦有机会，许多诚实的人都会欺骗。当我们的生命受到威胁是，口头上的答应或者发誓，是一种必要的谎言。一份调查显示，人民相信最重要的道德之一就是诚实。但诚实还有对内对外的区分，就是对自己的团体，家人，学校或者老板要诚实，对其他人就无所谓，所以，诚实是双重标准，在特定情况下才需要保持，看起来是普世价值，其实是带着前提条件的特有价值。 还有一个，文中讨论什么是“自我”，“镜中自我”“社会自我”，自我不是一尘不变的，是在社会关系的互动中构成的。“自我”可以有很多面。社交能力的强弱和欺骗能力的强弱有很强的关联。简单说，社会化程度越高，越擅长欺骗。

内容有点散。但非常突出地纠正了网络骂街常用句：你这么恶劣就是因为你穷，富人/高学历\有头有脸的人就会如何如何诚实。显而易见，我们都关注国际政治[旺柴]也关注上市公司暴雷[旺柴]搞阴谋论的人根本搞不过搞阴谋的人。 搞非法诈骗的人还是弱爆了[破涕为笑]我又要提出一个尖锐的问题：知名案例“左岸咖啡”是不是一种“诈骗”呢？六个核桃真的补脑吗？山楂饮里有山楂吗？山楂作为碳水真的不胖人助消化吗？胶原蛋白口服能有效吗？保健品真的不等同于过去皇帝那种重金属炼丹吗？[奸笑] 某金融大鳄说，市场就是充满谎言的连续剧。嗐，世界不是吗？太精彩了。

所以说嘛，诈骗不是为了财就是为了色。如果没有财相关的一切，每个人基本生活都达到有社会制度提供的统一品质，人不会为了生存竞争而诈骗，互相伤害、勾心斗角。那么还有可能为了色而诈骗吗？只是双方互相欣赏习惯与否？剩下的，就只是个人道德和社会心理的问题了。看过心理学就知道，从儿童抓起，从儿童的父母价值观抓起，那么成长起来的儿童，大概率也就会遵从社会期待的价值观和道德标准了吧，至少理论上是这样。在科技发展，自动化智能化高产的时代里，这样的理论可能性研究是不是也值得关注？

书如其名，名字很大，内容一坨，挺诈骗的

优点是像综述一样案例众多，期间引申了很多书也是值得一读的。 缺点嘛也和综述一样，大多案例都只是引用，浮于表面，没有挖掘出更有意思的内容； 而且很多章节对于诈骗都会有一个定义，这些定义大多都是直接照搬其他书的定义，作者自己的思维没怎么看到，感觉像是找了一堆研究生分开每个人窜一个章节似的。 总之，算是科普读物的水准吧

感觉我被这本书诈骗了。像基础课教材。

把常识分条列点了下，还没chatbot总结得好。适合速刷。