圆圈正义（2026新版）

读完了，感觉这本书是法外狂徒的碎碎念，主题不甚明确，但是确实是一些鸡汤，有些关于哲学的内容其实看的不懂，但是让我学会了如何思考，承认自己的有限，才能拥有无限。承认自己的不足才能更有接下来学习的动力，人生而有涯，而学而无涯。罗翔老师一直都在说让人要保持谦虚，一直在提醒人的有限，人的一生真的太短太短，可能有时候也会觉得太过漫长，人要做好自己才能不断实现进步实现梦想，而不是先有梦想才去做好自己，那个墓志铭写的很好，可以去读读去感悟去体会。 读书是让人明理的，而不是让人觉得自己高人一等的，越读越觉得无知，另外不能全部用功利化思维去读，仔细品味吧。演好自己人生的剧本。谢谢。 2026年7月25日 深圳人才公园

罗翔老师书，一如既往读来令人深思。太多有营养的句子（当然不少是罗老师引用的）需要反复思考、咀嚼、消化的。信手拈来一些，多反思，多实践，多进步： 1，unexamied life is not worth of living，未经审视的人生是不值得过的。 2，承认无知，才能开启智慧的大门。 3，我们是有限的，因此我们无需伪装强大。你无需用头衔、名利、车房来证明自己，无需在若干年后的同学聚会中用华丽的优越来掩饰灵魂的虚弱。做好你的本分，你就是在超越你的有限。 4，历史一再告诉我们，当道德约束一旦松弛，每个人都进入自由的离子状态，社会秩序大乱时，人们也就会甘心献上自己的一切自由，接受权力专断所带来的秩序与安全，自由会彻底地走向它的反面。 5，如果人不愿接受任何的限制，自由会把人带向彻底的虚无。 6，我们必须接受这样一个事实，那就是没有人能活在确定性之中，对人生而言，我们唯一能确定的就是不确定的人生。 7，春夏秋冬，四季变迁，春有春的妩媚，夏有夏的热情，秋有秋的丰硕，冬有冬的肃穆，每个人都有各自的季节，每个季节都有不同的特点，各有各的精彩，不要与他人比较，因为季节不同。“凡事都有定期，天下万物都有定时”。每个人都有属于自己的剧本，演好自己的剧本，不自怜、不自夸，方能不负此生。 8，时间是宝贵的，我们唯一可以支配的最宝贵的财富就是我们的时间，因此一定要把时间投入在最重要的事情上。 9，要想改变世界，你必须从改变你自己开始。要想撬起世界，你必须把支点选在自己的心灵上。 我邀请大家，做一个有德行的人，从改变自己开始，改变这个社会。 有四种德行为文明人所认可，它们分别是谨慎、节制、公正、坚毅。 10，在大量与功利无关的文学作品、名人传记中，主人公的失败、困苦、绝望比比皆是。那么多伟大的灵魂，他们也曾有跌倒的时候，你为什么不能跌倒？ 11，功利性读书会让人自高自大，孤标傲世。知识经常会让人骄傲，给人带来智力上的优越感，让你瞧不起人，无法与人建立正常的人际关系。曹丕说：“文人相轻，自古而然。”这可能就是知识带来的恶果，为什么中国的文人总是互相瞧不上？因为知识让我们觉得自己与众不同，高人一等。所以很多知识分子不懂得如何去合作，只擅于单打独斗。 12，人们习以为常地认为，人会因着自由选择高尚，但往往事与愿违，很多人并不喜欢高尚的事物，往往更喜欢卑下，尤其当人在没有任何约束的情况下，更是如此。 13，托克维尔在《旧制度与大革命》一书中早已警告我们：“谁要求过大的独立自由，谁就在寻求过大的奴役。”没有道义约束的自由往往开启的是一条通往奴役的道路。 14，法律无法消灭邪恶，也很难改造邪恶，它只能有限地约束邪恶，避免邪恶的泛滥。 15，作为法律人，我们接受了太多技术主义训练，拥有很多的法律知识。但是，如果没有良知的约束，法律技术主义比法盲更可怕。 16，真正能够绑架司法的是权力、金钱、人情，还是舆论？司法真正忌惮的从来不是舆论，而是舆论背后那种捉摸不定的权力意志。 17，“法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚”，这是法治最基本的原则。法治的精神并不是通过法律规定人们应如何行为，而是划定一个行为的禁区。凡是法律所不禁止的，便是民众可自由驰骋之地。 18，误解本是人生常态，理解反是稀缺的例外。 19，“人性的欲望，人性的恐惧，人性的贪婪，人性的孤独。” 20，“烦恼，恰恰是勘破世间万象的最好机缘。”越是迷茫烦躁的时候，越是破相修行的契机。摆脱是非偏见，少挑剔别人，多关注自己。 21，有时候我会很怀疑我大学时代遇到过的一些老师，他们到底是些什么人。他们大多比我们年长二三十岁，有的颇为儒雅，有的一脸精明，有的似乎仍有‘愤青’气质，容易得到年轻人的信任。虽然各自面目不同，他们里面的一些人却都有一种未经反省或者拒绝反省的自恋。那是入戏很深、真真假假的一帮人——他们借着名校的光环，充当‘精神资本家’，给年轻人和社会公众放债，拿着实际的好处，剥削欺凌他人的时候面不改色。” 22，老师还经常和我讨论学术问题，鼓励我多写多思考。看着头发花白的老师仍然勤于笔耕，身为学生的我怎能懈怠？ 23，他说，人生最痛苦的事莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。很多时候，我们不得不直面理想落空的现实。 “人生是一个梦想不断破灭的过程。圣雄甘地几十年鞠躬尽瘁为印度人民争取独立，但是最后遇刺身亡，带着遗憾离开了人间。他梦想看到的统一国家最终……一分为二。” …… 但，这就是人生。 24，一如保守主义大师斯蒂芬所告诫我们的，任何法律制度都注定存在缺陷，“人们的愚蠢、软弱和无知，在所有人类制度中都留有深深的烙印，就像其他任何时代和地点一样，它们现在仍然清晰可辨”。 25,司法实践中，有些司法机关习惯性地认为，民众必须接受法律所推行的价值观，而忘记了法律的价值观本身来源于民众朴素的道德期待。法律的超验权威不是人的理性所创造的，而是写在历史、文化、传统和习俗中，体现在活生生的社会生活之中。 26,如若命运之手将我们推向特殊的时刻，愿我们能有自己期待中那般勇敢。 27,法治的基本要义在于用公开的规则去约束权力，让民众能够有合理的预期，免于惶惶未知的恐惧。 28,我始终铭记德国诗人荷尔德林的一句名言：往往是那些善良的愿望，把人类带入了人间地狱。 29,法国前总统密特朗曾对法国大革命有这样一句评价：“法国大革命就像生活本身一样，是一个混合物。它既鼓舞人心，又令人难以接受。在大革命中，希望与恐怖交织，暴力与博爱杂陈。” 30，刑法既要惩罚犯罪，又要限制惩罚犯罪的权力。 31，哲学家说：我们今生活着的唯一目的就是超越今生。这是我们永远无法在今生获得圆满的唯一原因。所有看似圆满之事不过只是镜花水月，如梦幻泡影。 32，如果书籍无法教导我们拥有真实生活的勇气，那么读书只是自欺欺人。 33，有人说，如果我们发现自己内心有一个渴望，不是这世间所能满足的，最可能的解释是，我们的存在是为了另一世界。 34，只要热爱具体的生活，而不是只爱生活的意义，一下子就觉得人生充满了意义。 35，在每天的行动中，创造真实的喜乐。

作者以其独特的视角，结合法律案例和社会热点，深入探讨法律人在面对复杂社会问题时的道德困境和责任。 书中不仅涉及法律理论、道德哲学，还通过生动的案例和书信形式，对法学新人提出了关于学习、生活和道德的宝贵建议。 罗翔教授以其坦诚、自省且尖锐的笔调，启发读者思考法律背后的深层次价值基础，帮助读者在法律的框架内理解正义的真谛。

人生海海，众生皆苦，茕茕孑立，心有戚戚焉，前路漫漫，虽不能至，心向往之。

这本罗翔老师通过法律和社会和人的关系，指出不完美的世界的逻辑，以及做为人应该怎么样去生活，学习，为人处事，读书……看似简单，寓意深刻。能感受到罗翔老师心怀苍生的广博之爱，书中很多金句，值得回味。2026年国庆一天我读完此书。谢谢作者，本书对我十分受益。

1.要热爱具体的生活，而不是只爱生活的意义。 2.如果书籍无法教导我们拥有真实生活的勇气，那么读书只是自欺欺人。 3.勇气不只是一个德行，它是每一个德行在经受严峻考验时所呈现的形式。 4.我们今生活着的唯一目的就是超越今生。 5.良心是唯一不能从众之事。 6.绝对的权力绝对导致自恋。 7.对未来的合理预期是所有生物存活的基本条件。 8.法律必须保障人们免于恐惧的权利。 9.一个伟大的民族从来都应以开放的心态去汲取一切人类的智慧成就。 10.真正的自由是做正确事情的自由。 11.有些鸟儿是永远关不住的，因为它们的每一片羽翼上都沾满了自由的光辉！ 12.良知才是最好的榜样。 13.一个人越是沉溺于对抽象人类的爱，就越是厌恶真正具体的人。 14.“虚荣，无疑是我最爱的罪”。 15.群体不如个人讲道德。 16.所有宏大的理想最终都要归结于具体人的幸福生活。 17.误解本是人生常态，理解反是稀缺的例外。 18.真正的德行并不需要语言上的高言大义，而是要有付出代价的行动来爱人如己。 19.默许冤屈就是罪恶。 20.当伸出一根手指指责他人，会有四根手指头对着自己。 21.鲁迅曾说：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。” 22.法治的精神来源于对人性幽暗面的洞察。 23.司法真正忌惮的从来不是舆论，而是舆论背后那种捉摸不定的权力意志。 24.没有感性的理性是冰冷的机器，没有理性的感性则是狂热的激情。 25.法律只能被发现，而不能被制定。 26.要老百姓知法守法不是法治，只有权力的拥有者降服于法律之下才是法治。 27.任何权力都有腐败的倾向，衬衣中最脏的地方就是领口。法治从来都对权力意志保持距离。 28.爱因斯坦说：“终将能够毁灭人类文明的是我们内心的邪恶力量。” 29.加尔文说：“人心隐藏着整个世界的败坏。” 30.不受良知约束的科技终将毁灭人类。 31.人一直在躲避自己的有限性。 32.人类一直都是观念的产物。 33.伟大的观念创造伟大的人类。 34.真理即脱离幻象。 35.道德不是教导我们怎样才能幸福，而是教导我们怎样才能配得上我们的幸福。 36.无须付出代价的爱不是为了欺骗自己，就是为了欺骗他人。 37.特蕾莎修女说，我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋，然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。 38.拒绝规则本身会成为一种新的规则。 39.卡夫卡说，一本书，必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。 40.我们唯一可以支配的最宝贵的财富就是我们的时间。 41.“纵欲者没有心肝，专家没有灵魂。” 42.法治永远的命题是对权力的高度警惕，而法家的本质则是对权力的极端崇拜。 43.虚伪是现代人的瘟疫。 44.叔本华说：人们就像刺猬一样，分离时觉得孤独，合在一起又互相扎人。 45.伪善的人最喜欢空谈崇高的话题。 46.我们无法成为一个伟大的人，但我们可以用伟大的爱做细微的事情。 47.承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

推荐多次阅读 首先，是思辨思维在案例分析中的应用，给人启迪 其次，可以学到很多法学知识，关键的是刑法对很多事情的思考，会给人新的视角，极大的拓展知识面和思考方式 最后，就是作者不是只讲案例，而是反省自己，通过自己的幽暗与进步，来讲述一个真实的人应该怎么活，怎么读书，读什么书，怎么样读书。让我非常安心，放下能放下焦虑，活好当下。

我会有意识的提醒自己避免陷入非此即彼的二元对立思维，却又一不小心经常滑坡。 我知道自己不可能一直正确，偏偏又对自己的诸多想法信以为真，且容易对自己所在意的事附加不着边际的价值。 ……如此种种，浇灌我执，促我加速慢跑进中年老登行列。 朋友说，幸福的事儿天差地别。于是乎找到了与异己的相处之道：不理解但尊重。 这是一本有诸多哲思的书，也有一些法律初阶知识，皆能促进自我的反思、和解。使内心更加澄澈、平静。

刷了一遍19版，因为一个观点去刷了一遍百年孤独，完了又来刷一遍26版这个。最后发现第二遍跟第一遍所做的标注和关注的地方都非常相近，人还是太局限，太片面。 不过这真值得推荐，喜欢思考和热爱哲学，辩证逻辑者会找到灵魂伴侣。 枕边人有没有不重要，这本枕边书你值得拥有

很多有争议且没有定论的话题，没有特别的逻辑和主题，没有对错之分，只有是否合适之别。法律，就像是一根针，针头需要多锋利才能发挥最大的效用？不同时期不同需要，随着社会的发展，法律在不断完善，但绝不会完美。不同的角度，不同的格局，考虑的重点不一样，法律的出台，不是一件易事。有个问题就是，为什么大家都不知道很多征求意见稿？征求意见稿的渠道和宣传是否应该更广泛？虽然不知道意见多了会使法律更完善，还是效率更低。但还是希望有能力的人尽量多参与，而不是正式文件出台后才发表各种意见。这会不会是未在局中，不懂规则的幻想？