中国性革命纵论

《中国性革命纵论》把“性革命”界定为一场在短短数十年内深刻改变了中国人对性、爱与婚姻看法与实践的社会巨变，其核心要素可概括为以下五个相互作用的方面： 1. ​​性与生殖的相对分离​​ 独生子女政策的推行，使得性行为不再必须以生育为目的，为其他四方面的变革奠定了基础。 2. ​​性的公开化与“性化”​​ 性研究的出现、大众传媒对性的大量报道，使性话题由禁忌转为公开讨论，作者用“性化”概念形容这种全面扩散的态势。 3. ​​性行为方式的革命​​ 非男上位、非插入式、追求性质量等新型实践迅速增多，性生活质量被置于前所未有的重要位置。 4. ​​性、爱情、婚姻三重关系的重塑​​ 爱情开始主导婚姻，性逐渐挣脱婚姻的唯一合法框架，婚姻不再是爱情的必然归宿，也不再是性的唯一正当场所。 5. ​​女性性表现与性别角色的变动​​ 女性在性表达、婚前性、离婚与再婚等方面出现显著代际变化，同性恋议题浮出水面，但作者也指出这仍属于“女性之性的代际变化”而非全面性别革命。 ​​驱动机制​​：上述五要素并非孤立出现，而是在1980年代以后中国社会结构变动（单位制瓦解、市场化、法律转型、媒介技术扩散等）的共同作用下“几乎同时地变化并且相互作用”，形成了催生性革命的合力。 ​​结论​​：性革命的核心，既不是单纯的个人放纵，也不是单一维度的观念更新，而是“性与生殖分离—公开化—行为多样化—爱情/婚姻重组—性别角色变动”这一相互支撑的系统，它标志着中国社会从传统“禁忌之性”迈向现代“多元之性”。

欲望是天（自然）定的，而制度是人（社会）定的，那么习俗呢？是不是天雷与地火的协约？有锱铢必较，也有委屈苟且，是一场未竟的博弈。 在这本书里，作者颇有几分狂狷‌气，就是夫子所说的："狂者进取，狷者有所不为也。"对世态炎凉有嘻笑怒骂，也不时体现出来悲悯的人文关怀，但不知道这本书为什么就读者廖廖。

关于同性恋的历史分析那一节写的还比较有道理？

问疑性源义生化，人类生化回溯固；概念性化标旗帜，议题论证奠基深。

认知人、男女及色情，更多了解自己