马基雅维利式写作法

——“没有任何事物能够弥补缺乏谨慎的不足，长久持续的疏忽与无序，会使学识变得无用，使机智显得可笑，使才华受到鄙弃。” Nothing will supply the want of prudence，and that negligence and irregularity long continued will make knowledge useless，genius contemptible.——Samuel Johnson. 由马基雅维利主义哲学转化而来的自我管理策略，它强调结果、纪律、策略性控制与冷峻的自我审视。适合内心世界混乱者，自我意识失能者，但是又想要开启写作创作事业的人来阅读。当然有些人认为这样做会不利于自己的创造性，说作家应该是自由创作的，但是都是凭自身的感受和现实来看的不是吗，当你确实受到混乱状态的影响时，可能你过于自由了而没有心智模式，所以你需要加强自我管理，马尔克斯写完百年孤独后那天的场景是，他沉默着放下了笔，仿佛完成了某件事的如释重负，出门微风拂过自己的脸庞，没有什么激动的，他只是平静地放下了笔。所以，引入马基雅维利哲学，目的就是帮助你增强对自己的掌控力，这是本书的积极一面。马基雅维利哲学指导下的自我管理和写作策略。 此外，我觉得本书读着读着还挺幽默的，那些马基雅维利式的话语，总给人一种很中二的感觉。所以呢我就摘录了书中的马哲原理😂😂——马基雅维利在《君主论》中说过，如果你想支配命运，就必须征服它。这个比喻虽然粗暴，但它揭示了一个真理，如果你不统治你的内心，你的内心就会统治你！ 第一章 马基雅维利写作原则 1.结果导向：“目的证明手段正当”。 2.情绪克制：“君主必须同时具备狮子的凶猛和狐狸的狡猾，但最重要的是，不能被人看出他的恐惧。” 3.主动操控环境：“命运是我们一半行动的主宰，但仍然留下一半——或几乎一半——由我们自己支配。在他看来，聪明的统治者不会听天由命，而是会主动设计条件。” 4.认清人性（包括你自己的）：“人们是忘恩负义、善变的、虚伪的、逃避危险的、贪得无厌的。” 5.策略性执行：“一个谨慎的君主，不应该也不可以遵守他的承诺，如果这样遵守对他不利的话。” 第二章 失败的托词——一个没有军队的国王，就是一座没有防御的城市。 1.拖延症 完美主义的面具：接受你的恐惧。然后用它反过来鞭打你。“恐惧是一种比爱更可靠的统治工具。” 2.时间管理失败 你不统治时间，时间就统治你：“一个没有秩序的共和国，不可能在灾祸中幸存。” 3.情绪波动 写作的朝秦暮楚：“统治者不需要灵魂上的舒适，他只需要结果。” 4.灵感依赖 浪漫主义者的陷阱：灵感本质上是写作行为带来的副产品。在《君主论》中马基雅维利反复强调：“成功来自审慎的策略，而非命运的垂青。“命运是河水，它们在你没有构筑堤坝的时候才会泛滥。” 5.外界干扰 也许你正在被殖民：建立你王国的边界，任何跨越边界的行为都是侵略。你需要一个清晰、不可谈判的边界，以及一个侵略者会付出代价的后果机制。 第三章 自我即君主 写作的统治术——所有的武装的先知都成功了，所有的没有武装的先知都灭亡了。捍卫自我的边界。 1.确立，“我即君主”的姿态。内部控制点。 2.统治你的欲望：一个明智的统治者知道如何利用臣民的欲望和恐惧来维持秩序。“休息是施舍给臣民的赏赐，而不是你的权利”。 第四章 结果为王——结果比过程重要，目的比手段重要。绝对价值系统。 1.断舍离，清洗你的社交环境：“人不是你想改变就能改变的，但你可以设计制度来控制他们对你的影响。” 2.机会成本 一本你不会亏的账：“不做事本身就是一种冒险。”绝对价值系统的核心不是“更努力”，而是“更愿意为结果付出代价”。你愿意付出什么，决定了你能得到什么。 第五章 情绪审查 君主的铁心——一个君主，如果在和平时期不思考战争，那么在战争时期他必然会陷入困境。 1.马基雅维利主义者将情绪视为治理对象，而非领导者。 2.每日情绪审查表：马基雅维利式的统治者会定期审视国家的整体态势。你也需要定期审查你的情绪状态，防止情绪演变成政变。 3.危机管理训练 ：马基雅维利在《论李维》中称赞罗马人在面对危机时的冷静：“他们在最严重的危险中保持了最完美的秩序。” 4.情绪不是你的敌人，也不是你的朋友。它是你要管理的一个国家区域。管理的原则是识别它、分析它、抵御它，但永远别让它左右你的内心。 第六章 控制环境（场域术）——君主要注意不被他身边的人欺骗和误导。他应该让身边的人感到，说出真相比隐瞒真相更有利。 1.社会环境的重新布局 ：马基雅维利在《君主论》中特别强调了君主如何通过操控舆论来维持统治。 2.一个聪明的统治者不需要是忠诚的，但他必须看起来忠诚。有时候保持虚假的表象反而能让虚境成为现实。 第七章 用兵法写作 使策略高于灵感（用策略引发灵感）——“战争中，没有什么比计划更重要。没有一个计划在实施后不发生变化的，但如果你没有一个计划，你从一开始就没有赢得机会。” 1.等灵感是种策略性错误：马基雅维利在《君主论》中反复强调，不要把希望寄托在命运或偶然上。将军的才能不是灵机一动，而是长期的准备和对局势的理解。 2.将写作拆解为战役：马基雅维利在《战争的艺术》中写道，一次成功的战役需要有效的地形分析、兵力部署、预备队管理、情报收集。 3.写作是一场战役：你需要计划、战略、执行系统。灵感只是一个随机变量，你大可以忽略它。 第八章 运用作家面具，扮演作家 1.每个人都看到你的外表，很少有人触摸你的内在。马基雅维利曾建议君主维持一种“仁慈”的外表，即使内心冷酷无情。 2.别人的看法与你想要实现的成就相比，一文不值。 3.不要等待“你感觉自己是个作家”的那一天。那一天永远不会到来——除非你先开始扮演作家。只有戴上作家的面具，你才能让面具塑造你。 第九章 信念的内化与四条君主铁律 1.铁律一 情绪不等于现实：感觉是臣子，现实是君主手中的疆域。臣子可以在朝堂上吵，但出不出兵，只有君主说了算。当你感觉写不出来的时候，看你的字数计数器。如果它增加了，你的情绪是错的。真正的写作者必须用事实，而不是感觉，来定义你的现实。 2.铁律二 没有动力时 更要写：马基雅维利的逻辑是，一个可以因为感觉累就停下的军队，不是军队，只是被募集的游行队伍。如果你要在写作上称王，就没有“我今天不想”这个选项。 3.铁律三 自律不必诚实，只需要服从：一个君主不必拥有所有美德，但他必须看起来拥有它们。 4.铁律四 结果大于过程：结果为王，结果才是检验纪律性的唯一标准。 第十章 三个暗黑杀招——马基雅维利曾说，聪明的君主永远不会使用别人的军队。 1.杀招一：换个问题 写不出来的时候，相比找一大堆理由放弃，马基雅维利式的问题应该是“写哪一段最快能骗过我的理性，让我觉得自己在进步”。它只关心一个指标，那就是如何在最短时间内最小化写作阻力。 2.杀招二 将写作定义为战争 马基雅维利认为，战争是所有艺术的基础。他把政治和战争视为一体。 3.杀招三 道德伪装，甚至对自己说谎 ： 马基雅维利建议君主力争“看起来仁慈”，即使内心不得不残酷。同样的逻辑，用在你自己身上，可以非常有效。

书摘—— 每个人都看到你的外表，很少有人触摸你的内在。 马基雅维利曾建议君主维持一种“仁慈”的外表，即使内心冷酷无情。在写作语境下，这可以转化为一个极其强大的心理策略，通过扮演作家身份，来逼迫自己真正成为作家。你可能会觉得网络上有太多这种受人嘲笑的自封式作家了，你又开始恐惧和自我怀疑了，那请别忘了这一点：别人的看法与你想要实现的成就相比，一文不值。

还不错吧，但是ai味有点重。 😂经常和ai深度对话的我有点受不了。 这本书全程就是，输出，输出，继续输出。不解释，只输出。 哎，不过整体还是有用的，别管那么多乱七八糟的，写就完事儿。 就这么简单，写。就这么简单。

马基雅维利主义作为自我管理哲学，本质上是对内心秩序与策略系统的彻底重建。 它不强调灵感的神秘性，而强调意志的主权性。 它不崇尚情绪的自由表达，而推崇行为的纪律。 它不追求创作的“舒适感”，而追求在逆境中的持续产出。 这本书希望告诉你的是，要完成第一部小说，就要像一位睿智而冷静的君主治理国家那样，治理自己的生活与心灵，冷静且清晰地辨识敌人、分配资源、制定策略、执行到底。 这条路不会浪漫，不会温柔，不会有阳光从落地窗洒进你的咖啡馆。 但它务实、有效、直接。 它写给那些决心要留下作品的人。 … 如果你不统治你的内心，你的内心就会统治你。 大多数人将马基雅维利主义理解为阴险、权谋、不择手段的代名词。这没错，但这只是它的一面。如果我们摒弃对其表层的道德审判，将其核心本质提炼出来，就会发现它其实是一套可以被学习和掌握的现实主义写作方法，它至少包括以下几点： 现实主义策略：不看你怎么说，只看你怎么做 对结果的高度关注：过程可以丑陋，但结果必须成立 情绪控制能力：君主不可以被情绪左右，创作者同样不可以 对人性的深刻理解：包括对他人的弱点，以及对自己内心最深处的欲望与恐惧 本文将以这些原则为基石，为你搭建一套从零写出第一本小说的完整方法论，而你也是时候逼自己一把了。 … 当你写不下去的时候，人类本能会问：“为什么我写不动了？”这是一个灾难性的问题——它引导你去寻找不动的理由，找到一大堆合理化的托词，然后心安理得地放弃。 马基雅维利式的问题应该是“写哪一段最快能骗过我的理性，让我觉得自己在进步”。 注意，这个问题不关心“质量”，不关心“灵感”，不关心“创作状态”。它只关心一个指标，如何在最短时间内最小化写作阻力。 答案通常是写一段对话、描写一个你熟悉的场景、或者直接把大纲里最有趣的一段先写出来。不管它出现在第一章还是第八章，先写出来让字数变多。你的理性看到字数增加了，就会松一口气。 这就是极致的策略。 … 你可以告诉别人，写作是我的梦想，是我对自我的追求，是温柔的、浪漫的。但是对自己而言，你必须要意识到，写作就是实现自我影响力和权力的工具。每一本书都是一个武器，每一个字都是一颗子弹。 为什么有效？ 当你对外扮演“追梦者”的形象时，你获得了情感支持和缓冲空间。但当你对自己也只剩温情脉脉的托词时，你就失去了在黑暗中坚持的力量。 ——《马基雅维利式写作》

本书的核心理念，基本和去年流行的“公主自习法”、“女王自习法”如出一辙，我们可以亲切的称它为“国王写作法”。这本书肯定对一些人是有用的，“伤官”型作者可能会因此激发出一些战斗欲，食神型和印型写作者看完估计是起不到什么作用的。它需要利用你的“暴虐”、“冷酷”、“独裁”、“虚荣”、“愤怒”作为你攻城略地的弹药，但是“食神”型作者本身性格上这些情绪非常微弱所以无法起作用。文中有一章讲“用兵法写作”这一章“印型”写作者倒是可以参考看看。

执行力的方法论。 要警惕看起个爆炸标题靠噱头吸引读者的文章，如本文。 要警惕引用超过四个字洋名的作者，如本文。 马基雅维利哲学是秩序，秩序是创作者的敌人。

用马基雅维利主义来管理写作这件事，书中的说法貌似也可以成立。我忍不住想起两个人。一个是写出《明朝那些事儿》的当年明月，真名石悦。他说他写是因为他读得太多了，已经溢出来了，必须要写出来内心才能安宁，这是他内在的要求所致。他从头到尾没想成为一位作家，但事实上他的确是一位作家，而且他写的唯一一部长篇历经十多二十年仍畅销不衰。 另一个是约翰.斯坦贝克，他说思维枯竭写不出来时就写诗，天马行空地写，信马游缰地写，一直写到写作灵感来时为止。他还曾经把这方法介绍给他的另一位作家朋友，那朋友说这方法不错，屡试屡灵。

别再空想当作家了！把写作当“项目管理”，放下玻璃心，用点“马基雅维利式”的冷酷自律，先把第一本小说写完再说！

这本小书让我想起了一句话“除了胜利，我们已无路可走”，如果你已经找不到任何解决写作问题的办法了，那不妨看完这本书，彻底臣服于写作的记录，并写出属于自己的辉煌。

太懂我们拖延症晚期患者了！这本书简直是本“写作邪典”啊！用马基雅维利那种“君王统治国度”的狠劲儿来管自己，真的是把人性的弱点拿捏得死死的。