老后独居

大概率我就会成为书中所说的独居老人，书中很多的内容很值得我去思考，我该怎么去准备自己的晚年呢？我相信这不是我一个人的问题，而在不久的将来成为一个社会性的问题 把自己的未来交给国家来帮我解决显然这是不现实的，隔壁岛国这样一个发达国家到了2024年依然没有一个完美的解决方案出台，而我的祖国人口更多，需要解决的问题更多，对于个人而言，能做的只能是自己提前去准备，准备自己的养老和身后事尽量不给他人添麻烦的问题 计划永远赶不上变化，除了让自己的账户上的数字进一步变大之外，还需要尽可能把谁来处理自己的身后事儿，自己的遗产如何处理，突发情况下如何处理自己救治……一系列的问题都需要去思考和做准备 本书无疑给并不年轻的自己敲了一下警钟，该准备了！ 别让自己的晚年和离开太狼狈了，给自己最后的路上留下一丝体面

独居老人，住院无担保人遭医院拒收。去世后，骨灰无人认领、财产成休眠账户。即便有介护保险，也因制度以“有家人”为前提难以覆盖全部需求。书中提到，每年15名逝者中就有1人无亲无故、无人送终，成为老后独居难民。这些案例直击不婚、丁克、子女疏远、亲属失联群体的隐忧，照见独生子女的远程牵挂，也照见老龄化社会的代际照护困境。日本的当下所经历的，就是我们未来的影子。相比之下的天朝，家未富人先衰，国未强人不在，我们当下的困境更是前所未有。靠人人会跑，靠山山会倒，世界上唯一能靠得住的人就是自己。书中那些陷入绝境的老人，并非没有养老金、没有交过保险，而是因为缺乏社会联系的“安全网”，在突发状况时无人相助。提醒我们，赚钱是为了清闲自由，银行存款是底气、是体面，更是风险来临时的保护伞。一个人最大的安全感，是银行账户里有一个不必为温饱发愁的数字。但仅仅有钱还不够，正像书中指出的，还需要提前规划8项核心养老措施，包括意定监护、身后事务委托协议，以及建立社区互助网络。永远在问题还没发生前先去做相反的行为——在你身体好时锻炼养生，在你不缺钱时存钱，在你尚有亲友时真诚维系关系，这才是掌握人生主动权的最佳策略。这本书表面写日本老人的困境，实则是给每一个人的预警：体面终老，必须靠自己提前准备。

老无所依的日本人 推荐等级：★★★ 你年轻过，但你老过吗？很多人都有年轻的时光对此多少有些了解，可惜并不是每个人都体会过年老的滋味以至于出现不切实际的幻想。比如有些年轻人想象着自己早日退休，可真要如此又是否真正能如愿？ 《老后独居：老龄化社会，独居者如何体面终老？》可以说是揭露了日本社会下老年人真实生活里最为残酷也亟待帮助的一面，指出了问题的严重性，却很难让人看到比较乐观的未来，自然也就无法真正安度晚年。 1.独自老去 “每年15个死亡者中，就有1个没有亲属或身份无法确认，只能由政府部门负责处理其丧葬事宜。”这是日本社会的常态，也是步入老龄化的社会迟早要面对的严峻现实。 人死之后无法顺利入土为安是不幸的，可要是和其所处的生活相比，这不过是其中比较寻常的一件事罢了。有些时候与还在人世的相比，其处境可能还算是比较幸运的。 人死如灯灭，两手一摊，啥都不用管。对于日本的老年人来说，死可能是比较容易的，活着才是更难的。从日常琐事到人生大事，每一个看似可以轻松实现的对其来说往往是充满了困难。 按照道理来说，老年人有其他人的陪伴，情况就会好很多。可惜的是在一个老龄化的社会下，年老变成一个持续很长的事，你可能会经历子女、伴侣的不幸离世，从而在很大概率独自生活，被迫面对现实世界的种种挑战。 在独自老去的每一天里，不光面临来自死亡的威胁，还不得不为了活下去而应付各种意料之中和预料之外的事情。对于有帮手的来说，可能处理起来不算太难，可要是让老年人独自应对，那无疑是一场永无止尽的磨难。 2.老无所依 如果说以往人们生活依靠着一张“安全网”，那么对于书中的日本老年人来说它的消失是必然的。没有了互帮互助的人际关系，想要单凭金钱并不能完全解决自身所面临的各种困扰和麻烦。 以书中提到的租房来说，房东不愿意租给老年人，确有一定的道理。可因为这些合理的顾虑，不少老年人就被迫面对居无定所的现实，乃至于沦落到流落街头的地步。 如果说《老后破产》和《老后两代破产》提到的是步入老年的日本人在经济上面临的窘境，那么本书提到的可以说是全方位的挑战，恐怕无人能幸免于难。 对于少数幸运者来说，有人陪伴的话，很多挑战可以轻松应对。奈何一旦步入老年，这些书中提到和没提到的都会迟早降临，倘若有人分担的时候倒不算啥，可要独自应对则必然会感到吃力。 有些较为日常的或许还可以独自面对，可一旦牵扯到生死这样的大事恐怕就难以做出满意的选择。有些时候你甚至可以说老年人就像是任人宰割的对象，谁也不知道下一刀什么时候出现以及出现在哪里。 3.全面困境 没有阅读本书之前我总以为日本社会早已步入老龄化社会，面对此类问题多少有些应对方法，可翻阅本书才发现其中有着太多亟待解决的问题。在现实挑战面前，日本社会就像一个新兵蛋子。 世界是一个巨大的草台班子。这句话的含金量似乎还在上升。落实到这种老年人遍地的日本社会，太多需要从制度到实施的全方位安排迟迟无法到位，且在可见的未来也很难有太多的改变。 《山谷，我的家》里对于贫困人口所提供的服务可以说是帮助老年人兜底了，可即便如此面对如此数量庞大的老年人群体也是杯水车薪。了解到其中的困难和挑战之后更是难以大范围推广开来。 对于那些独自生活的老年人，家或许不过是一个巨大的列车，带领其随着时间的流逝一点点步入真正的坟墓罢了。亲朋好友无法提供足够支持，至于日本政府那就更不要太指望了。 《一个女人的逆袭》里对于日本的养老进行讨论之后，让人意识到老年人的长寿未必是一件好事，甚至可以说是变成了常受罪。本书中的各种细节和案例无疑不是再次证明了这一点。 4.人间地狱 如果说长寿变成了常受罪，那么切换到老年人的视角下，现实世界似乎在转瞬之间变成了另一种形式的人间地狱。从日常生活的困扰和不适到整个日本社会对于老年人的嫌弃，这无疑是让其长期处于社会边缘去独自面对现实生活中的一切风险。 让最不能承受风险的人去承受最大的风险，这不光是老年人所处的困境，也是每个人都可能需要面对的。《个体化社会》里费曼对于现代社会的剖析可能让年轻读者更能理解书中老年人的处境。 从某种角度上来说，书中这些情况不仅没有太多改善的可能性，反倒有着进一步恶化的空间，甚至你永远不知道还可以多么糟糕。从这一点上来说，称之为人间地狱也不为过。 考虑到日本社会的具体情况，其他且不说，就其所需要的人力而言显然是无法满足的。对于书中的案例来说，老年人照顾老年人变成了一种常态，想要寻找一个不那么老的老年人都变得极为困难，更别提让年轻人接手。 安享晚年是一个美好的愿望，可惜骨感的现实是无法支撑的。考虑到这些事情，对于老年生活有着太多浪漫想象的年轻人恐怕是很难真正理解将来会遭什么样的罪。 5.未雨绸缪 对于老年人来说，书中一些关于身后事的思考和安排是值得借鉴的。在“分开委托、分散风险”的指导思想下，一些借助现有机构和制度的做法也是很有必要的。 认清晚年所面对的风险，及早做出安排。虽说未必面面俱到，但应该可以覆盖大多数常见情况。这未必会让老年生活过得更好，但至少可以比书中那些案例中的要好一点。 别人已经踩过的坑，我们没有必要再亲历一次才做出安排。对于那些可以照搬的不必多说，可要是考虑到自身的特殊性是否能量身定制适合自己的依然是充满着挑战。 乐观一点来说，你可以说日本社会围绕着老年人有太多的上升和探索的空间。悲观一点看，不断降低预期可能才是度过老年生活的重要智慧，只是这到底要降到什么样的程度才算是合适的，恐怕没人能给出一个让人满意的答案。 对于年轻人来说，老年生活是很遥远的事情，可在人生这条单行道上迟早都是要面对的。或许不同的是有些人是快车道有的是慢车道，然而这也无法改变其所要面临的大多数困境，甚至可能让情况变得更糟糕一点。 6.写在最后 凡事预则立不预则废。关注老年人的生活不光是一种有责任的表现，也是与自身息息相关的，更是离每个人都不遥远的现实。不幸的是人们对此仍然缺乏足够的关注，以至于很难让老年生活朝着一个比较理想的方向发展。 我们可以看着日本的案例隔岸观火，可不要幸灾乐祸，尤其是这些很容易出现在我们熟悉的世界里。不要等到事到临头才想起来加以干预，不妨趁早进行安排。 曲突徙薪的道理听起来不难，可人们未必就真正理解。有些时候人们是等到灾难真正降临才会悔不当初，可惜这个世界上没有后悔药。好在前人的不幸经历可以被后人加以借鉴，可要是仍然得不着足够重视，悲剧必然会再次上演。 一个老人的离世是不幸的，可要是像书中这样在独居中默默离去恐怕未必出现在新闻的标题里。当一个又一个鲜活的生命消失，我们是否只是用数字记录甚至彻底遗忘？当这个人变成我们身边熟悉的人，恐怕也很难再无动于衷。 单就从自身利益考虑，我们只有尽可能避免大多数人面临的困境才可以保证自己的晚年生活不至于陷入相似的困境。这真正想要做到这一点显然是没有那么简单的，不管是本书以及其中提到的各方恐怕都难以实现。

说起来有点好笑，中文名是《老后独居》，但原名实际上是《老后独居难民》——已经到了“难民”的程度，已经能够说明日本的超老龄化到了何种地步。关于日本的社会状况，已经有不少书了，各个年龄段我都有不少了解，实际上这本书也没写出什么特别的东西。 只能说写法还挺独特的，几乎就是一份说明书，告诉日本老人，独居的时候应该注意点什么，准备点什么，防备各种万一。同时也介绍了一些相关机构，以备所需。但说明写得越详尽，也就显得越啰嗦。

目前中国大概也步入或者说接近老年社会。因而，老年相关的问题也应该在社会统筹范围内。 之前很多报道，人去世了，财产充公。独身人病危，无法用自己的财富救治自己。（不是杜撰，网上有报道）。如此可悲可叹的事情，来自任何人，任何时候。社会与我们个人都要做好应对老年社会的准备。

同事们经常吵着什么时候退休，多数可能只是一种工作中的吐槽调剂。彻底闲下来的生活也不一定等同于幸福的晚年。长辈常说，养儿防老，时代在变，生活方式在变，不能绑架任何人为自己的养老买单。无论今天的我是35岁，还是50岁，还是60岁，都要以积极的心态进行临终规划，对于晚年风险逐项安排，这很重要❗️尽可能的照顾好自己，也不打扰到别人。

类似的书看了好几本了吧，近来因朋友的婆婆患中度老年痴呆，被送进有治疗服务的养老院感触更多了：1.人呐，一定要有让自己快乐的能力；2.人老一瞬间的，智力体力都会衰退，想要体验的生活想要去的地方，出现想法就是时机，这种冲动只要不是很过分，就如尽量满足自己；3.不要想着来日方长，不要想着到时候再说，早点做好安排，紧急联系人、各项信息写在哪里，早点告知自己信任的家人或朋友，电子的也可以。4.养老的钱在养老时够用就好，要在自己愿意花愿意付出的地方早点花钱。5.退休后第二职业很重要，社区养老服务志愿工作就不错，丰富自己生活，帮助他人，为自己养老积攒经验。

还行吧！最近读了好几本日本的或者老后的书籍，在这个越来越老龄化的社会也算是一种提前看到！原来真的不是老了以后就会好的，不会说有钱有生活！如果不规划好还有可能身体不好，而且身边没人！！哈哈哈！！扎心了！！！就像小时候什么事情都说长大就好，结婚就好！所有事情的处理方法就是延后，却根本没有所谓的规划或者真的如期就好的状态！！这可能是我们这一代最大的童话吧！！！哈哈哈

“老后独居难民”问题，“直到2023年，才终于确定了由厚生劳动省作为主管部门去调查实际情况”。 本书对于老年独居生活的状态层级、需要的服务类型划分得非常细致，对于我们考量老年生活水平很有借鉴意义——如何量化仅仅活着和有尊严地活着。

独居，老后，难民，三个不同含义的词，勾勒出同一个未来，人不可避免的归途，尤其是做为一个不婚育的预备役独居者，读这本书多少有点看到未来的感觉，虽然这是在日本，但全球老龄化的今天，很多人都不免面对相似的困境，这本书虽然没有真正提出解决方法，但还是提供了不少思路，值得一读。