
李计忠 著
相学是一种通过观察分析人的形体、外貌、精神、气质、举止、情态等方面的特征,测定、评判人的禀性和命运的学问。换言之,相学是一门关于人的学问。研究相学关键要看它对人具有怎样的积极影响,对人的生活能够起到什么样的作用。 长期的实践证明,从面相是可以分析人的富贵、夭寿、善恶、忠奸、贤愚,以及家庭、婚姻是否幸福等方面信息的。 【内容简介】 本书结合《周易》五行原理,主要介绍了面相学入门的基础知识。介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法,进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等,与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及相贵贱等断法做了详尽的阐述。 本书通俗易懂,在相理分析上,由浅入深,由表及里,循序渐进,层层剖析,易于人们理解这一传统文化的内蕴。 李计忠,安徽宿州人,是国内知名传统文化研究与环境策划专家,现任海口市乾易国学研究院院长,兼任国际易学联合会首席副理事长,同时受聘为北京大学、清华大学等高校客座讲师。 他深耕中华传统易学文化数十年,得名师真传,融合环境规划等多领域学识,旁通多种传统数术,形成系统实用的学术体系。他立足传统大胆创新,在易学应用领域形成独特技法,可综合研判个人发展、家居环境等问题,并提出优化调理方案,实践效果广受认可。 凭借在文化传承、学术研究与实践应用中的突出贡献,他先后荣获中国易学家、中国当代国学成就奖、国际最佳易学传承形象大使等多项荣誉,是当代传统文化传承与创新领域的重要代表人物。
以前,我觉得看面相是迷信行为。读完才发现,它其实是在讲“相由心生”这四个字到底什么意思。 书里有个观点:一个人的相貌,是他性格、经历、健康状况的综合反映。你每天想什么、做什么、怎么待人接物,天长日久都会在脸上留下痕迹。性子急的人,眉宇之间自然带着一股焦躁;为人宽厚的人,面部肌肉也更松弛柔和。从这个角度说,面相不是算出来的,是活出来的。 书里对十三部位的解读特别细,从额头到下巴每一个位置都对应着不同年龄段的运势。天中管十六岁,天庭管十九岁,印堂管二十八岁……这套流年法未必多准,但它背后有一个朴素的道理:人这一生,不同阶段有不同阶段的功课。少年看父母根基,青年看自身修为,中年看事业成败,老年看子女德行。你把每个阶段该做的事做好了,面相自然差不了。 最让我意外的是,这本书对“气色”的重视远超“骨相”。它认为骨相是先天定的,改不了,但气色是后天养出来的,会随着你的心境和行为变化。一个人纵使长得再好,整天愁眉苦脸、气息浑浊,面相也好不到哪去;反过来,长相普通但精神头足的人,看着就顺眼。这不就是“相由心生”的另一种说法么? 书里有些内容确实过时了,比如用面相断生死、判刑狱这些,放在今天既不合时宜也不科学。但抽掉那些玄学外壳,它留下的核心其实很简单:好好做人,心里干净,脸上自然有光。这不是迷信,是常识。
面相之学,向来褒贬不一,有人视之为玄妙空谈,也有人将其视作读懂人性的古老法门。李计忠所著《周易相学入门》,跳出神神叨叨的宿命论调,依托周易阴阳五行根基,把相学还原成一门观察人的学问。 书中循序渐进铺展相学体系,从五官吉凶、三停十二宫、面部十三部位等基础框架讲起,延伸至面相五行、流年气色、骨相体态、言行神态。它不只讲解外貌特征对应的祸福论断,更核心的逻辑在于:人的形貌气质,是内在心性、气血状态的外在投射。所谓观相,本质是透过外在表象,体察一个人的禀性、思维模式与行事特质。 很多人接触相学,一心只想窥探富贵祸福,执着寻找预言命运的答案。读完这本书却会明白,传统相学真正的价值,从来不是刻板判定人的一生。识人观相,可以帮助我们觉察自身性格短板,看清人际往来里他人的特质,学会自省与择善而交。相理揭示的倾向,只是先天底色,并非不可更改的定数。相由心生,心境转变,神态气色随之改变,便是传统文化留给人最大的余地。 作为入门读物,全书行文通俗,架构清晰,由表及里拆解古老相法,带领读者触摸民俗文化深厚的底蕴。我们不必全盘迷信吉凶断语,但可以借这套古老的观察体系,学会向内审视自我,向外读懂人心,更加通透从容地面对日常选择与人情往来。
早先读“相由心生”,总觉得是句玄之又玄的老话,无非是心境能影响长相,没什么深意。翻完《周易相学入门》,再回头想2017年国博那场唐卡展,才觉出这话的分量——它从来不是教人看相断福的术法,而是中国文化里“内外合一”的修身道理,贯穿着易学、艺术与日常处世,说透了本心、气度、品行与人的格局到底是什么关系。 《周易相学入门》以阴阳五行为底子,核心从来不是“命由天定”,而是身心一体的常理。书里把“相”拆成两层:骨骼五官是先天禀赋,爹妈给的底子,改不了;气色、眼神、举止气度,全是后天的心念、脾气、德行一天天攒出来的。这和中医的道理相通,情志牵动气血:成天揪着小事计较、满肚子怨气,气血容易淤滞,眉眼自然紧绷带戾;性子宽厚、处事从容,气血和顺,面色也舒展清朗。 相学最难得的地方,是不认宿命,讲自修。先天皮囊有定数,后天的心性却没有上限。一个人的外在神态,永远是内心的投射。说到底就是:形是表象,心是根本;相是结果,德是原因。 追根溯源,“相由心生”出自佛典《无常经》,本是说世间万象皆由心念投射,境随心转。流传千百年,它早已跳出宗教语境,融进了中国人的修身观念里。如果说相学是从识人处世的角度拆解这个道理,那场国博的唐卡展,就是从艺术的角度,把它具象化了。 热贡唐卡的规矩极严,造像比例、形制全依《度量经》而定,半分不能改易。可历代大师笔下的佛菩萨,神态气韵却各有千秋。夏吾才郎、更登达吉父子两代宗师,一幅长卷常要耗数年之功。对他们而言,作画本身就是修行:斋戒静心,摒除杂念,怀着敬畏落笔,心念全灌注在笔墨里,神韵自然从画中生出来。 老话讲“法度定其形,心念赋其神”,放在这里再合适不过。这和相学的逻辑恰好对上:先天骨相如唐卡的法度,有定规;后天的修养,才决定了最终的气象。外在的形制总有标准,真正的气韵与境界,永远从心里来。画画是这个理,做人也是。 放到日常里,相由心生一点都不玄。我们真心愿意亲近、敢于托付的人,从来不是五官最精致的,而是神态温和、行事坦荡的。日子是最公正的雕刻刀:戾气、算计、偏执,会一点点刻进眉眼,拧出局促的神态;温柔、包容、良善,会慢慢养出气度,磨出从容的质感。 读点相学的道理,绝不是为了拿着标尺去评判别人,恰恰是为了反过来照自己。人与人面相的差距,本质从来不是美丑,是心性格局的分野。外在的局促与晦暗,根子往往都在内心的修行尚有亏欠。容貌是岁月附在身上的皮囊,心性才是跟着人一辈子的风骨。 如今人都看重护肤保养,其实最养人的“美容方”是修心。收一收戾气,放得下执念,少些狭隘计较,多些悲悯包容。长年累月的自我修缮,或许改不了五官轮廓,却能彻底重塑一个人的精气神。心宽了,眉目自然舒展;心善了,气质自然温润;心正了,神态自然安宁。 修心从来不是关起门来独善其身,最终都要落到待人接物上。“相由心生”的落脚点,从来都是与人为善的处世之道。善良是一个人最耐看的面相,品行是最扎实的底气。不苛责旁人,不计较得失,待人宽厚,处事赤诚。日复一日的善意与包容,终会沉淀成从容的风骨,养出开阔的格局。 从易学里的身心相应,到唐卡里的心念赋神,再到烟火日常的修身立世,“相由心生”四个字,藏着中国人传了千年的朴素智慧:相由心造,命由己修。修心是扎根,养气是抽枝,向善是结果。守得住本心,修得好德行,存得住善意,向内安顿好自己,向外温和待他人,便是一个人最好的模样,也是最稳的立身之本。
最近,我在微信读书上读完了李计忠所著的《周易相学入门(零基础也能学会的面相识人)》。作为对周易相学几乎一无所知的读者,我一开始很担心这本书会过于玄奥。但真正读进去后,我发现李计忠的写法很适合入门:他从基础概念讲起,把面相与识人的关系拆解得比较清楚,语言通俗,例子也贴近日常。我一边读,一边忍不住照镜子、观察身边的人,慢慢意识到,所谓“相学”并不是简单地给人贴标签,而是提供一种观察人的角度——看神情、气色、举止,也看一个人长期的心境与修养。正所谓“相由心生”,识人之前,其实也要先识己。 我比较认同书里传递的一种态度:不可执一而论。面相只是入口,不能代替真正的交往、倾听和判断。如果把相学当成宿命论,就容易偏狭;若把它当作传统文化与自我反思的工具,反而很有意思。作为零基础读者,我能跟上作者的节奏,也能在微信读书上随时划线、批注,阅读体验很顺畅。 总之,这本《周易相学入门》让我对周易相学有了初步认识,也让我更谨慎地看待“识人”这件事。感谢团结出版社和北京曙光书阁图书有限公司推出这个版本,并授权微信读书制作与发行。如果你对传统相学、人际观察感兴趣,可以把它当作一本轻松的入门读物。但别忘了:识人先识己,知面更知心。
读完这本书,我对传统面相智慧有了系统且通透的全新认知。在这之前我总觉得面相之说偏于迷信,尤其是我妈常在我耳边叨叨不要随意乱修眉毛,说眉形关乎气场与手足运势,我一直左耳进右耳出,不以为意。读了这本书后,我感觉老一辈的老话,其实藏着古人代代总结的生活智慧。确实相学是一门大学问,大智慧。 总之我们还是得学会用辩证、理性的眼光看待传统识人文化,取其精华,去其糟粕才对。
三停对应天地人,象征人生早中晚。上停主禄看早年,中停主寿看中年,下停主富看晚年。三停匀称丰隆,方显富贵荣显之佳相。 六府乃财富之蓄水池,贵在充实饱满无缺陷。天仓峻起主财禄,地阁方圆主田宅。六府相辅相成,预示财源广进,晚景富足安康。
强烈推荐这本书!看过好几本关于周易的书了,这本讲的很通透好理解。每个人都有自己的风水,所以我们要好好守住自己的风水;每个人的命运不同,并不是因为不够努力,而是因为时机未到。有人说我们要听天由命,但是也有人说:我命由我不由天!所以不管明天怎样,无论前途如何,最重要的是过好现在的每一分每一秒,不荒废光阴,不虚度年华,让每一天都充满激情,每一天都有所收获,给自己不留下遗憾!加油!
闲来翻看李计忠《周易相学入门》,虽然不懂易经相学,读起来也很轻松。书中举例说看人的眉眼神态就能判断性格,挺有意思。我并不迷信面相定命运,只是当作民俗闲书,感受古人这套观人察心的传统思路,当作茶余饭后的拓展阅读。
佛家说:相由心生。意思是面相由内心的想法和态度决定,生活态度会反映在外表上。曾国藩选人是要看面相的。《周易相学入门》以《周易》阴阳五行思想为根基,将面相、骨相、行相等传统相学分支与五行、流年运气等内容打通,形成由表及里的系统框架。作者结合长期实践,对面相如何映射富贵、寿夭、婚姻幸福等生活关键议题给出可操作的判断方法,可作为日常参考工具书使用。本书配合插图讲解,通俗易懂,是了解并实践周易相学的不错选择。
匆匆看完这本书,老实说,没看懂,感觉这是一本工具书,因为里面分门别类,讲解很详细,估计喜欢相学的人会经常带在身边翻阅吧,要不然就得全部背下来,那样估计有点难度,更不太现实,更常见的,可能是,看看别人的样子,然后偷偷翻阅这本书找答案, 现在美颜啊,修图啊,PS啊,滤镜啊,……,很多高科技,估计对着手机里的相片相面有点难度吧,……, 而且,美容美发美体整形的医院也很多,纹眉毛,割双眼皮,隆鼻,削下巴,拉皮,打玻尿酸,隆胸,隆屁股,吸脂,瘦手臂,瘦大腿,……,再加上化妆品和化妆技术的进步,男的涂脂抹粉的也不在少数,做头发抹口红化淡妆,渐渐成了某些男人尤其是政治人物的标配,各行业都在卷的时代,相面从业人士不但要面临同行竞争,还要应对化妆品,高科技等的压力,生活不易啊,大家都一样啊, 地球是平的,地球村,……,这些词汇都说明全球化趋势,我们传统的相面技术,也要与世界接轨啊,很多人认为相面算卦是骗人的,这个在这里不做讨论,就算是骗人的,也不能光骗中国人啊,把眼光瞄准外国人,市场一下子就变大了,那可是蓝海啊,地球上大多数国家大多数人的素质都低于中国人,能骗到中国人,骗那些满脑子吃喝满脑子床上事的外国人自然不在话下,加油啊,这是实话,拿一份中国小学六年级的数学试卷,给那些外国人做,包括那些拿中国补贴、免试入学、免费读书、免费吃住的外国留学生们,也不会有几个外国人能及格,……,要是让那些所谓的“外国人才”“留学生”参加中国高考,管保他们连三流大专都考不上,……,