
马一浮
日记是最私密、也最真实的文字。透过这几种存世日记,可以贴近那位一生屏迹自守的大儒——看他年轻时如何负笈北美、如饥似渴地读书,看他年老时如何于疗疾休养的琐屑日常间读书不辍、涵养不懈。不加雕饰,一片天真,无意为文而自有真意。于寻常岁月、平淡光阴里,自见其一生的定力与从容,也见一位大师学问性情之所自来、心地怀抱之所归。它不为传世而作,却比任何著述都更贴近这位大儒生命的本色,读之令人肃然而亲。 《马一浮日记》收其存世的几种日记:早岁游学美国的《一佛之北米居留记》、中岁的《香严阁日谱》,以及晚年的《疗养日记》。《北米居留记》记录了青年马一浮负笈北美、如饥似渴求知的一段岁月,可见其学问之所自来;晚年诸记则于疗疾休养的琐屑日常间,时时流露一位老儒读书不辍、涵养不懈的心境。这些文字最为真切,从青年到暮年一脉贯串;读之如随侍左右,见其一生读书不辍、涵养不懈的定力,正是走近这位大儒生命本身的一条幽径。 现代新儒家代表、国学大师马一浮的存世日记合编;含《一佛之北米居留记》《香严阁日谱》《疗养日记》诸种;记青年游学北美之勤,也记晚年休养读书之恒;私密真切、不加雕饰,无意为文而自有真意,最见其一生的定力与从容;既是走近一位大儒生平的第一手文字,也是一段读书求道的心迹实录;篇幅约三万字,可循日细读、逐岁体味;适合国学爱好者、传记与日记读者以及有意贴近马一浮生平心境者从容披阅、于平淡中见其人。
朱维铮云“此公本质上是文化专制主义者”,此言得之。读马一浮在美日记,满篇以狗代人,生理不适。 马一浮有傲气,喜矫饰,自我标榜甚高。然读其日记,心量偏狭,不能容人。 马以隐士终身,不轻涉世务,故人多以世外大儒视之,此明智之举。其甫一出山做事,即与老友熊十力几成决裂,与此日记印证,可知朱维铮判断并不为错。 此种儒士,必不能掌权,若掌权,必诛尽异端。