
[明]兰陵笑笑生 钟书峰 编注
《金瓶梅》,是“淫书”,是“禁书”,是现实主义经典巨著,从三位女主角潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成书名,明写西门庆与众多女人的淫乱生活,实写官僚、恶霸与富商狼狈为奸、巧取豪夺和纵情声色的社会现实。 《金瓶梅·钟书峰说经典》主要特色:1.重新划分段落,非常适合手机阅读。2.海量注释以脚注呈现,注释标记位于段落末尾,非常方便人们阅读。3.纠正了以往版本以讹传讹的文字和标点错误,阅读体验流畅。4.配有精彩插图,阅读体验舒服。 《金瓶梅》,读过的,都在夸它;没读过的,都在骂它。《金瓶梅》,年轻时读,看到的是欲望;中年时读,看到的是人性;老年时读,看到的是人生。毛泽东说:“你们看过《金瓶梅》没有?我推荐你们看一看,这本书写了明朝的真正的历史。”“没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。”
微信读书:阅读《金瓶梅·钟书峰说经典(3) 》作者:[明]兰陵笑笑生 编注:钟书峰。 《金瓶梅·钟书峰说经典》一书经作者精心编辑整理:“1.重新划分段落,非常适合手机阅读。2.海量注释以脚注呈现,注释标记位于段落末尾,非常方便人们阅读。3.纠正了以往版本以讹传讹的文字和标点错误,阅读体验流畅。4.配有精彩插图,阅读体验舒服。”(摘录并认可) 大家都说读《金瓶梅》跟年龄有关:少年读欲望,中年读人性,老年读人生。这其实也是人性使然!身强力壮容易被表层风月描写吸引,随着年龄的增长、阅历的积累、沉淀,开始关注的是有血有肉的明代民间历史,真实鲜活的世间百态。知道它是一部描摹明代中后期社会全貌的写实史书,是看透人情冷暖、参悟人性本质的人生典籍。 原作者兰陵笑笑生以冷静克制的笔触,撕开了明代社会最真实的面纱,无美化、无粉饰、无滤镜,将上层权贵的奢靡糜烂、市井众生的挣扎浮沉尽数铺展。以西门府为缩影,官商勾结、权钱交易、奢靡纵欲、人情虚伪,道尽了封建上层社会的浮华与腐朽。最终繁华落尽成空的结局,道尽了世事虚妄的本质。笔墨更深情地描摹了底层百姓的真实生存状态。书中细致入微地记录了明代民间的衣食住行、风俗人情、市井生计,底层百姓奔波谋生、饱受压榨、进退维谷,有生活的窘迫,有求生的挣扎,有朴素的期盼,也有世俗的琐碎与私心。了解到时代背后普通人的悲欢沉浮。 读《金瓶梅》,终究是读人性、读人生、读世事。书中每个人都是鲜活立体的,有欲望、有执念、有软肋、有过错。贪财者逐利无度,贪权者钻营算计,贪欲者沉沦堕落,从人性的角度细想当今社会又有多大区别呢!褪去对表层情节的关注,读懂的是人生的通透与清醒。世间所有繁华皆是泡影,名利声色终是虚妄,所谓世态炎凉、人情冷暖,自古如此!
追到了钟老师的金瓶梅3,刚去看了下后面的4和5也上新了,正赶趟读。我发现越读越好读了,刚开始都是听的,看古装剧多了听着反而比看书理解的更快。 这个版本编注版对明代民间习俗有不少注解,节日庆贺、生子贺礼、拜客往来,古代人的社交礼仪,不再是模糊的概念。读懂这些风俗,才能真正读懂人物每一次行为背后的用意。读金瓶梅,看见人性的复杂,见众生相。
深宅大院看似锦衣玉食、烟火繁盛,实则是一座被欲望与规矩桎梏的牢笼。后宅女眷深陷权力与宠爱之争,彼此猜忌拉扯、相互倾轧,种种尖锐矛盾的根源,从来不是天性刻薄狭隘,而是封建制度对女性的彻底束缚。旧时女性无独立立身之本,一生荣辱全系于男性的偏爱,狭小的生存空间,迫使众人在方寸宅院之中相互消耗,酿成无数无奈与悲剧。
西门庆手握财富权势,却在无尽贪欲中迷失自我,最终被欲望反噬。书中没有绝对的好人坏人,每个人物都鲜活复杂,也让我看见封建时代女性身不由己的悲剧命运。 警示世人财富与权力如果缺少德行约束,终将带来毁灭。 抛开表层故事,它更深层的价值,是教会我们审视人性的弱点,懂得节制欲望、守住本心。
西门府表面上繁华热闹,可热闹底下却是悲惨凄凉。宋蕙莲被西门庆宠了几天,转眼丈夫就被陷害发配,她该多绝望啊,除了上吊还能怎样?权贵一张嘴,底下人的命就跟草一样贱。府里那些女人更不是省油的灯,李瓶儿生下官哥儿,潘金莲嘴上说恭喜,却把官哥儿当成了眼中钉,明里暗里地折腾。西门庆买官那段更是赤裸裸,有钱就能把官位当白菜买。吴神仙来相面,说得玄乎,什么善终恶果,什么“行若浮萍”“终无定处”,原来这些富贵热闹,都是给崩塌写的伏笔。
《金瓶梅》第21-30回·七律一首 孟玉楼生日宴开,吴月娘扫雪烹茶。 西门庆加官进阶,李瓶儿生子添娃。 潘金莲房中弹唱,应伯爵席上喧哗。 官哥儿满月摆酒,蔡太师厚礼收下。 家业日隆势正盛,谁知乐极便生嗇。 三十回处风光好,暗里悲凉已发芽。
多数人对此书称为禁书,却忽略了这部著作直击明代社会内核的现实主义力量。经由作者勘校注解的版本,修正了历代流传的文字、标点谬误,搭配清晰的段落排版、详尽的脚注与精美插图,让读者得以褪去世俗偏见,读懂文字背后真实的晚明百态。 这本书以西门庆的私生活为叙事载体,以潘金莲、李瓶儿、庞春梅三位女性的命运为线索,未单纯描摹情欲。作者以极致写实的笔触,撕开了晚明时代的社会疮痍:官僚权贵沆瀣一气,富商恶霸肆意敛财,阶层秩序崩塌,世人沉溺声色、追名逐利,整个社会奢靡腐朽、道德沦丧。它没有传统古典小说的英雄侠义与圆满结局,只有底层挣扎、人性贪婪、世态凉薄的真实人间。 正所谓少时观欲,中年观人,老年观世。年少读此书,只会被浅表的情节吸引,人至中年再读,方能看懂每个人物的复杂与无奈。书中众生没有绝对的善恶,每个人都被欲望、处境、时代裹挟,在名利与情欲中浮沉沉沦,道尽了人性的幽暗与脆弱。 它也是《红楼梦》的创作根基。不刻意歌颂美好,也不刻意批判对错,只是客观复刻一个时代的兴衰与人性本真。读的是一段明代历史,也是看透欲望、正视人性、洞悉世事的人生通透。
《金瓶梅》这部书,名声在外,争议也在外。没翻过的人,听到的是“禁书”二字;真正读进去的人,才知道它写的是明朝市井里最赤裸的人心。西门庆的府邸,表面上歌舞升平,底下全是算计——官商勾结、妻妾争宠、人情冷暖,哪一样不是今天还能看到的戏码? 这部版本做了件实在事:段落重新划分,手机上看不累;注释放在页脚,不用来回翻;还校正了不少老版的错字。配图也讲究,读起来舒服不少。 年轻时读它,看的是热闹;中年再读,品出的是世故;到了老年,恐怕只剩一声叹息。毛泽东曾向人推荐此书,说它写的是明朝真正的历史。这话不虚——没有《金瓶梅》,未必有后来的《红楼梦》。它是一面镜子,照见欲望,也照见人性。
西门庆的财富和地位,不来自他有多大的本事,而来自他掌握着分配资源的权力。他似乎坐在那里,周围的人都要围着他转,每个人都有自己的算盘:潘金莲想要宠爱,李瓶儿想要安稳,吴月娘想要体面,那些来借银子、走关系、托人情的人想要的更多。在那个世界里,银子是硬的,良心是软的。人与人之间的关系都维持着表面上的“礼数”,但那些礼数底下全是交易。送礼、回礼、托人、请客……等等,一件接一件,当那些交易积累到足够多的时候,一个真相就自己浮出来了:在那个世界里,一个人值多少钱,就值多少尊重。
读《金瓶梅》,看世间事,透露给我们的那些生存的真相很珍贵,这份社会百态的铺陈很震撼人心,也让我们更深刻地意识到社会进步的紧迫和重要性。 每每读钟老师的译本,都能感受到藏在其中的很多心思,让人读来感觉舒服,非常喜欢。