
姚名达
目录学在中国是一门古老的学问,自刘向、刘歆父子校书天禄阁,撰《别录》《七略》,两千年间代有著述;然而把它作为一门「史」来通盘整理,姚名达这部书是第一次。全书不依朝代先后编年,而分作叙论、溯源、分类、体质、校雠、史志、宗教目录、专科目录、特种目录、结论十篇,每篇之内再以专题为纲,各自追溯其源流演变。作者在自序里说明了这样做的理由:目录学的诸种问题各有自己的生命,横断为章,才见得出其消长。这种「以问题为经、以时代为纬」的写法,在当日是极大的创举,后来的目录学著作大多沿用。书中于分类之沿革、解题之体例、史志与官修书目之得失,以至敦煌写本目录、善本目录、辨伪目录、举要目录诸门,皆有细致的梳理与直截的评断;结论三篇论古代、现代目录学之得失与将来的希望,尤见作者的识力。书中论「目」「录」「书」「史」「册」「典」诸字的古文字形,正文以①②③标出,随文附图,对读即明。自序落款「一九三七年七月十一日」,正是卢沟桥事变的第四天;书成之后五年,作者即于抗日前线殉国,年仅三十七。读这部书,不能不想到那一代学人在国难中做学问的那种从容与决绝。另有一事奉告:书中偶见「□」,共3处,皆是此处原本有字,只因所用者系罕见的异体字、古字或符号,今日通行的字形里 中国目录学史;约17万字。