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酱园弄凶案:变动时代的女性、司法与社会(陈可辛电影《酱园弄》原型) 封面

酱园弄凶案:变动时代的女性、司法与社会(陈可辛电影《酱园弄》原型)

彭晗

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有声书与视频解读 YouTube视频解读 5

内容简介

★电影《酱园弄·悬案》历史原型深度还原!李昂《杀夫》的灵感来源,以1945年上海酱园弄杀夫案为中心,复原一名女性被遮蔽的幽暗人生。 ★依托司法卷宗、审讯笔录与民国报刊,重返1945年的上海弄堂,从一桩杀夫案看见那些被忽略的女性生活。 ★她被叫作“凶妇”、被怀疑有“奸夫”、被判处死刑。从“因奸杀夫”的道德定罪,到苏青等知识女性的公开辩护,追索一名底层妻子在司法审理、媒体围观与道德想象中被反复定义的命运。 —————————————— 1945年初春,上海酱园弄的一间后楼房里,詹周氏用菜刀杀死熟睡的丈夫,并将尸体装进皮箱。血迹从楼板缝里渗下,邻居报了警,一桩“杀夫碎尸案”随即占满报纸版面。人们追问她有没有奸夫、是否早有预谋,急着给这个女人贴上“凶妇”的标签。 而作者沿着档案、庭审记录和战时上海的报刊,通过另一些线索将我们带回现场,揭开背后的失业、赌博、家暴、饥饿、借贷,以及一段被金钱裹挟的关系。随着抗战胜利和政权更迭,原判死刑的詹周氏经历重审,最终被改判十五年。她的命运在司法程序中被反复审视,也在社会舆论里被一遍遍想象和审判。 《酱园弄凶案》留给后人的,不只是一桩奇案。一个女人举刀之前,家庭、法律与时代曾怎样围住她?当所有人都急着寻找“奸情”和“恶妇”时,谁还愿意回到那间逼仄的房间,听听她的声音?

读者书评

★★★★★

找这本书看,大概是电影让人太不爽。虽然时代背景和当时情况大概率确实如此,但全片透露着一种“你一介女流都能杀得了老公,我打打你又怎么样”的傲慢。我提着一口气忍着不适看到李现的时候才吐出来一句【看到你也这么打男的我就放心了】。 在电影院里感受到太多虐女的不适就是对女性的二次暴力。章子怡好得跟其他人不在一个图层,但是整部电影完全配不上她如此付出了,她等到再一个玉娇龙再一个宫二的概率真是不大。 这本书其实是事无巨细地还原了当时的经过,后面的庭审、报道以及随之而来的社会舆论。却看得人相当揪心。 一个没有受过教育的可怜妇人被反复刑讯,一遍又一遍陈述着真相,也丝毫不懂怎样用法律保护自己。只因为人们带着道德上的主观偏见,把整个案件送上舆论的巅峰…… “每一个女性犯罪的案件,都诉说着一个悲惨的故事,其女性主角往往既是犯罪者,又是受害者。”当然苦难本身不能成为犯罪的正当理由,但我们面对那些涉案女性时,除了关注她们所犯何罪,更应该关注她们因何犯罪。 ​此恨绵绵无绝期,很多个詹周氏此时此刻还在各种不知名的角落艰辛地活着。又或者内心都早已死了。

★★★★★

之前听过这个电影,只知道是章子怡演的,关于女性的,具体内容不知道,今天来看了这书,原来是杀夫案,而且背后故事不简单。具体看来,所有血腥故事的背后都是底层女性的无奈。民国法律看似男女平等,可真正落到普通人身上,女人被家暴、被抛弃,却没有任何退路。詹周氏的悲剧,不只是个人的过错,也是整个时代和制度的无声压迫。

★★★★★

酱园弄这桩民国旧案,不只是一桩惊悚的凶案,而是一个女人困在亲密牢笼里,向外求庇护、求公道,最终无路可走的悲剧。詹周氏常年承受丈夫的暴力,她曾寄希望于婚姻、旁人、世道,盼望能得到善待,可所有向外攀援的期待,一次次落空。 旧时代的规则默许家暴,邻里围观,舆论猎奇,她无处求助。被逼到绝境时,她选择以极端方式反抗。这不是凭空生出的恶,是长久痛苦堆积后的爆发。她一心想要挣脱这份伤害,改写被践踏的命运,可这条路,最终把自己拖入更深的业果之中。 书里最沉重的地方在于:当一个人把全部生存希望寄托在他人身上,一旦对方持续施加伤害,内在世界就会崩塌。向外求取被爱、求取保护,本身就脆弱无比。 这桩案子提醒我们,真正的自救,不是以毁灭的方式对抗伤害。承接过往的苦难,不把人生寄托在别人的慈悲上,建立属于自己内心的支撑。不是封闭自己,而是不再指望他人来拯救自己。 世事有因果,伤害会留下印记,但不必用同归于尽的方式去索取公平。守住内心的清明,看清处境,向内扎根,才是不被命运吞噬的出路。

★★★★★

那个年代的女人日复一日、无处可逃,嫁人像赌博,丈夫赢了钱不见人影,输了钱回家伸手。你想离开,法律和社会都不给你退路。你想活下去,连一口饭都要看人脸色。在这样的结构里,一个人被慢慢磨掉所有力气,直到某一天,举起刀成了她唯一能支配的选择。

★★★★★

之前完全没了解过这一案件,知道审判结果变化后,以为是水落石出、案情明朗了,结果原来只是时代变了。可以说是从这一案件"管中窥豹",看见了时代中的女性命运。这本书可以算是了解变动时代女性命运的"开胃菜"。 从惨案的发生,到最终的审判,这本书的逻辑顺序清晰明确,且进行了大量的事实考证,内容极少掺杂主观情绪,从后来的旁观者视角全面讲述案件。 詹周氏自幼丧父,孤苦伶仃,由周姓抚养成人。九年前嫁给詹云影,詹云影自当铺被辞退后游手好闲,常混迹在赌场舞馆间狂嫖滥赌。周氏常常劝谏,但詹云影不听,家里的经济条件越来越差。一九四五年三月二十日凌晨三时,詹云影赌罢回家后,周氏又跟他商议变卖家具、设摊营业,换来的却是丈夫一句"卖掉家具,我还要去赌的"。凌晨六点左右,詹周氏因遇人不淑、夜不成寐、感慨身世,顿起杀机。于是在詹云影酣睡之际,悄悄拿出菜刀,猛砍詹云影颈部。詹云影发出救命呼声,邻居听到后询问发生什么事,詹周氏谎称丈夫说梦话。之后又连砍丈夫六七刀致其毙命,后将其肢解藏于皮箱内。但由于血流太猛,浸透地板,被邻居发觉后报案被捕。 "酱园弄杀夫案"在法庭上的争论点主要有:第一,杀夫是否与奸情有关?第二,丈夫待其不好是否能成为减轻罪责的理由?第三,詹周氏到底是激情犯罪还是预谋犯罪?第四,身量较小的詹周氏如何将丈夫肢解且过程不被邻居察觉?值得注意的是,詹周氏在警局始终供称自己一人作案,却无人相信,被反复讯问,甚至被灌自来水逼供——必有"奸情"才是大家愿意相信的答案。 从数次审判以及舆论的争议可以看出,这起案件本质上是对如何处理"处于尊贵地位的男性被处于卑劣地位的女性杀害"的讨论。与丈夫感情不和,没钱生活;丈夫阻止她出去工作;迫于无奈以肉体换钱财维生;丈夫不同意离婚。詹云影生前对于家庭及詹周氏的种种恶行并不构成詹周氏犯罪减刑的依据,这在今天几乎是无法想象的。 女性的生存困境不仅在家庭中,也在社会上。离婚或许可以避免这场悲剧的发生,但社会底层的女性能否"顺利离婚"也是一个问题。她们不懂离婚手续,没有经济来源支撑离婚时及之后的各项费用,她们对法庭的严肃充满恐惧……这都是社会及既得利益者乐于看到的女性状态。法律为女性提供了离婚的选择,但社会并没有为女性普及配套的程序。甚至在最终审判的过程中,法官依然对詹周氏在性别和道德上展示着掩盖不住的主观偏见。苏青等知识女性的公开辩护,成了这场舆论审判中难得替她说话的声音。女性的处境艰难至此。 虽然最终结果是她免于一死,但拯救她的不是法律,而是时代变迁——一九四六年国民党政府为彰显"宽仁"颁布《罪犯赦免减刑令》,詹周氏才由死刑改判十五年。之后又在农场劳动改造中实现从"杀人犯"到"劳动者"的重生。盖印在她身上的罪责并未更改,是时代给了她生的机会。 社会对男性的暴力总是太宽容,对女性的反抗总是很苛刻。即使法律已确定了男女平等的观念,但社会层面上男女平等的落实任重道远。

★★★★★

提示:我没有看过完整电影,但观现有电影宣发、切片,遗憾言之,电影恐并未触及案件实质,且某些角色有喧宾夺主之嫌,若为电影而来,建议将电影叙事与本书内容区分看待。 本书为华中师范大学中国近代史研究所博士生彭晗的硕士论文所延伸、增补之作。作者主攻近代法律社会史和政治史,故文中除案件细节外,更多聚焦于该案件及法律判决过程、结果与社会舆论的相互影响。全书考证严谨,大量列举当时真实登报文章、审讯记录、法庭笔录,却不枯燥,对于各项论证均有详实解释,展现了当时的各类社会意见,结论客观、中肯,实为研究该案时不可不读的佳作。 “酱园弄凶案”(又称“酱园弄杀夫案”)的案情并不复杂:女子周氏自幼被送养,17岁时为人作主保媒,与当铺学徒詹云影成婚,婚后即搬至酱园弄后屋二层居住。詹云影曾因做买卖短暂富贵,旋即暴露本性:先与一女子外遇有子,将人接至家中,不久失业,便对之打骂,还是詹周氏看不过眼,将母子送走,安排生路;后便整日狂嫖滥赌,开设妓馆,所赚皆在赌场挥霍一空,而致詹周氏无钱操持家业,每至赌桌要钱,总被打骂。詹周氏曾欲外出工作补贴家计,亦被詹云影以“你肯定是去找骈头”的理由拒绝。詹周氏受教育程度不高,不懂法律,以为丈夫不同意,便无法离婚,生活遂陷入绝境。 案发当晚,詹周氏再次与詹云影商量变卖家具,兴起小铺赚钱日用。詹云影再次否决,并直言:“有了钱,我仍要去赌的。”二人遂睡下。詹周氏睡至凌晨醒来,想到生活无望,愈想愈气,绕开丈夫下床,拿起几日前为开饮食铺而购置的菜刀,返回床上将詹云影砍死。詹云影痛呼救命,为房东一家所闻,詹周氏则掩盖说是丈夫梦呓。后为湮灭罪证,詹周氏又用菜刀将詹云影肢解,血流如注,渗透地板,楼下住户察觉,众人遂入,发现现场。 凶案本身为詹周氏一人临时起意,激情杀人,分尸灭证。案情明白、证据确凿,詹周氏在审讯中也交代清楚,实为自己对丈夫的愤怒所犯。然随后的汪伪政府与国民政府两次庭审,却给案件带来了意料之外,又“情理”之中的波折,这其中不可不说有社会舆论及当时道德规训的影响。 詹周氏杀夫,从法律层面议,对他人不构成威胁,对社会危害有限,但从该案曝光伊始,舆论哗然。当时的社会观念中,男尊女卑,夫为妻纲,丈夫再如何不好,妻子至多离婚——却不论以詹周氏之认知、家境,离婚如何艰难——怎能杀死丈夫,甚至肢解?足见此妇心肠狠毒。再之后续调查,发现詹周氏曾为生计,确与同住酱园弄一房前屋的租客贺贤惠发生过几次皮肉交易关系,法院与舆论遂有质疑詹周氏非为自己谋生,实为奸情恐教丈夫发现而痛下杀手之声。詹周氏在传统“情理”上没有优势,故两次庭审,辩护律师都选择回避这一要素,转而以“詹周氏恐在长期虐待下患有疯病”和“詹云影疑似汪伪汉奸(这却是胡扯),詹周氏大义灭亲”为角度,希图为詹周氏谋求减刑,然皆无用。詹周氏最终两次被判死刑,但因抗战胜利与解放胜利,又两次获大赦,减为有期徒刑并劳改;出狱后,詹周氏改名“周惠珍”,再婚生活平静,寿终正寝。 从事实而言,詹周氏终免于一死,有了个好结局。但其案件最终由国民政府定性为“为奸杀人”,实则完全否认了詹周氏为自己的求生意志杀人,一意认定她是因贺贤惠返沪,怕奸情为丈夫发现的预谋杀人;完全否认了女性独立的主体性,将女性动物化:在穷途末路、快要饿死的情境下,只有动物才可能为了发情咬伤人。詹周氏的幸存不是因沉冤得雪,而是碰巧赶上了时代的浪头。这浪头曾将她狠狠打在“奸妇”的耻辱柱上,也将她从死刑判决里托举出来;浪头关注过她,却并不在乎她。詹周氏譬如当时众多为扭曲的婚姻、家庭所困的妇女,只是时代的沧海一粟。 在酱园弄凶案漫长的审理、上诉、复审过程中,社会的舆论也起到了重要作用。除了传统一派坚持希望判詹周氏死刑,“以正社会风气,维护社会稳定”外,亦不乏同情之声,认为詹周氏相比同时代罪行更重、社会影响更恶劣的罪犯,只因“妻杀夫”违反了传统社会观念,便要独独判处死刑(其他案件皆未至死刑),量刑过重,对詹周氏的杀人动机、自身处境考虑不足。这种观点也引发了当时对女性地位及司法量刑的广泛讨论,然之后,这些辩护的声音又因曾为汪伪政府工作过,便也湮没在时代的浪潮中了。 酱园弄凶案早已尘埃落定,这不是一个“复仇爽剧”,也不该变成“无辜柔弱的完美受害者获得帮助”的英雄故事。它就像一面镜子,不同阶层、不同性别、不同境遇的人看到的都是镜子的一角碎片,碎片中映照的则是众生百态的内心。詹周氏不“完美”,她与詹云影多次因钱财争执互骂,为旁人、邻居所见所闻,并非一味隐忍(虽然付出最多的,总是抱怨最多的人);她会因怨恨带詹云影出门嫖赌的同侪“小宁波”,而率先攀咬、污蔑他与自己通奸;她也会为了求得减刑,按照律师的指导当庭翻供,辩称自己作案时脑子糊涂。国民法院的第二次庭审中,辩护律师曾称“詹周氏在发现詹云影勾结汪伪政府做汉奸后,愤恨难当,痛不欲生,又不忍下手,遂只好试图喝药了断自己”——这样的辩护却连詹周氏自己都不认同,因为它就像法庭认定她“为奸杀人”一样,违背了她从一而终的、唯一的本性:当生活难以为继,当生存迫在眉睫,她,一个女人,一个人,最想要的是“活下去”。 那么时至今日,我们是否仍能引此案为戒,在保证司法不为人情所束缚的同时,也不应让司法过于脱离人情?而这人情不仅包含物质意义和社会意义上的“强者”,更应为那些沉默的、看不见的、最终成为加害者的受害者保留尊严。时刻谨记: 她是一个人。 ⭐若对同时代、同类型案件及社会学论述感兴趣,猜你想看: 1、《杀夫》,李昂(由本案改编中篇小说,微信阅读暂未上架,可z-lib自寻);2、《弃夫潜逃:战时北平底层妇女的生活与犯罪(1937-1949)》,[美]马钊;孔祥文 译,上海教育出版社,2025(对当时妇女非离婚、非杀夫的逃婚行为的论述);3、《施剑翘复仇案:民国时期公众同情的兴起与影响(第二版)》林郁沁,江苏人民出版社,2021(“义愤”辩护成功的案例);4、《情奔何处:一起未完成的民国私奔案》,何其亮,2026年(本书作者原本研究方向)。

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悲剧的发生并不只是个人恩怨,更是时代枷锁下女性长久压抑的爆发。当年舆论、审判结果不断反转,也让我看见大众偏见、人情世故怎样左右着司法走向。 回望这段往事令人唏嘘。女性想要挣脱不公命运的道路格外坎坷。历史带给我们深刻的启示:性别平等、公正法治来之不易。这本书借一桩旧案叩问人性与社会,让我们以史为鉴,懂得看见弱者的处境,更加珍惜当下公平的法治环境。

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一开始读这本书是因为喜欢的读书博主做了推荐,而我之前也刷到过类似的对这个案件以及相关的电影书籍做解说的视频,因此非常感兴趣,就利用闲暇时间零零碎碎的把这本书听完了。 初读此书,对其印象就是作者非常客观冷静,无论是材料证据的援引,还是作者自我观点的阐发,都能看出作者是站在一个相对客观冷静的立场上去看待这个案件和这个人的。由于其客观冷静的态度,我开始怀疑这个作者是不是一个女性作家,所以就去搜了一下,果然如此。不过出人意料的是,这本书的作者竟然在当时也是一个学生。 读此书时,我常常沉浸其中,随着叙述的开展而气愤填膺,也为女性知识分子的慷慨陈词而感动落泪。作为一个法学生,目前是职场中的法律人,我常常深感女性的身份和地位在法律中的演进,时至今日,性别平等成为法律中人人共识的概念已是莫大进步,但社会观念仍然亟待调整。抛开法律案件不谈,我们在现实中看到某些涉及女性新闻时,仍然可以看到站在道德立场批判女性的声音不计其数。 在女性争取权益的漫长道路上,有幸的是我们能看到这个社会正在被我们的努力改变着,所以我们也更加期待未来。

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每一个女性犯罪的案件,都诉说着一个悲惨的故事,其女性主角往往既是犯罪者,又是受害者。而无论女性作为受害者还是犯罪者,法庭永远都离不开对她们私徳的讨论和审判,看不到她们真实人性带有的痛苦的一面。 对于支持判死刑派,我可以接受他们“以命偿命”的说法,但法官一直将杀人动机定性为奸情,可以想见他们的偏见是多么的严重。人打狗视为当然,狗咬人乃是大逆不道。当女性偏离传统认知和社会期待,男性法官在量刑时便毫不意外地站到了道德审判者的立场。 假使立法是有女人参加的,假使法官是女人,恐怕判决不会像敌伪时期和国民党统治时期一样吧?可悲的是,现在家暴案的诉讼,又与民国时期的酱园弄凶杀案何其相似呢。 所有认为男女已经实现平权的想法,看到这个案子不觉得可悲吗?立法和执法是有距离的,思想和实践也是有距离的。即使近代法律已确立男女平等的原则,但“法律层面对男女平等原则的确立与社会层面男女平等的真正实现有着相当的距离”。 本书作为硕士论文改编,真的很不错呀。史料清晰,线索明确,由于写的面比较小,所以也不会有很大的阅读负担。理性分析的同时,也带有文字感性的温度。

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写的不仅是一桩凶案,是一整条街上的人在案发前后的反应。邻居们听到了声音但没有开门,路过的行人看到了异常但以为只是普通争吵。那些人后来被问及此事时说“我以为没什么”,那句话在书里重复出现了好几次,次数多到让你发现沉默其实也在逐步加深那道裂缝的宽度。酱园弄的那间屋子在书里被反复描写——门朝哪开、窗对着哪条巷子、台阶上有几级。那些细节在案发前没有任何人留意过,但在案发后每一个都变成了线索。他只是把那些细节放在那里,让你自己决定哪些是重要的、

书籍信息

作者彭晗
出版时间2026-09-01
分类历史-中国近现代
格式EPUB
完结状态连载中
章节数29