冯唐给孩子的《道德经》处世智慧（轻成长）

信言不美：结构化表达让你成为说话高手 “我很羡慕口若悬河的人，总觉得自己笨嘴拙舌，怎么办？”表达上的焦虑可以通过练习来补足，但是真正的说服力不在于语言，而在于你是否能看透事物的本质。 原文 信言（诚实的话）不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知（同“智”，明智）者不博，博者不知。 圣人不积（积累名利），既（全部）以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为（帮助）而不争。 译文 真实可信的话往往不好听，好听的话往往不可信；聪慧的人不会夸夸其谈，夸夸其谈的人往往别有用心；明智的人不追求什么都懂，看似什么都懂的人实际上没有智慧。 最聪慧的人从不积累财富名利，而是尽全力去帮助别人，自己会获益更大。越给予，收获越多。天地的“大道”，是养育万物而不伤害它们；智者的“大道”，是只做事不争抢。 冯唐老师说 真话往往不“漂亮”，因此，有智慧的人不会夸夸其谈。遇到一个能言善辩、懂得多、还会煽情的人，你反而要谨慎。因为有些人只是善于利用事实的不足，片面地选取某些事实来论证他的观点。 我小时候苦练绕口令，克服了口齿不清的缺点，但说话还是感到很累。后来我发现，只要我能把问题分析明白，把解决方案说清楚，真正懂行的人不会在乎我说话是不是非常流畅、幻灯片演示是不是行云流水。 不二小课堂 表达三原则： 1.结构化表达，也就是言之有序。 如果你的听众喜欢简单明了，你可以这样说： （1）我们需要做如下改变……（结论） （2）如此改变的原因是……（理由） （3）我们要做的具体事情是……（行动） 如果你的听众习惯循循善诱，你可以这样说： （1）目前面临的主要问题是…… （2）造成这些问题的根本原因是…… （3）我们需要采取哪些具体行动…… 2.实质大于形式，也就是言之有物。 不用太关注形式性的东西，哪怕你说话紧张，只要说的是真知灼见，也完胜一个巧舌如簧的人讲一番废话。 3.事实胜于雄辩。 尽量用数据、事实证明你的观点，而不是“我认为……”。

被起外号不敢吭声、和朋友闹矛盾不知怎么和好、太在意别人眼光活得累……这些社交难题，你家孩子中了几条？ 冯唐用《道德经》的千年智慧，给孩子一套“温柔有力”的处世心法：遇到合不来的人怎么办？“和光同尘”，能共事就行，不必硬做朋友；被欺负了怎么应对？“大者宜为下”，但不是软弱，是智慧——主动求助、不硬刚、不孤军奋战。 这本书不讲虚的，全是实实在在的社交策略：如何交到真朋友、如何守住自己的边界、如何在人群中既不扎眼也不憋屈。让孩子学会用柔韧的姿态，和这个世界舒服地相处。 真正的强大，是温柔而有边界。

和其光，同其尘，不是要你委屈自己去凑合谁，而是心里有光，就不怕跟尘土待在一起。大者宜为下，也不是认怂，是懂得开口求助、不一个人硬扛。长大最难的从来不是赢过谁，而是在人群里不丢了自己，在委屈里还留着体面。真正的强，是温柔地，把边界站住。

将古老《道德经》转化为孩子能读懂的社交心法，不讲空洞大道理，教孩子守住边界、温柔处事，学会用柔韧姿态从容应对人际难题，懂得真正强大是温柔而有底线。

写得好极了，是给孩子看的书，成年人也很值得一看。把博大深邃的道理说的深入浅出，如同拨开迷雾，使人内心明了很多，继续去看看此系列。 用智者的智慧去看待问题，有了方向，也多了几分通透。

这本书真的很实用，告诉你遇到问题具体的解决方法，很好！

这本书蛮好的，午休运动时听完了！ 冯唐的书可以无脑相信，直接读就完事儿啦！