吕留良家训译注
吕留良著 张天杰 鲁东平 王晓霞译注
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吕留良著 张天杰 鲁东平 王晓霞译注
吕留良（1629-1683），字庄生，又名光轮，字用晦，号晚村，别号耻斋老人、南阳布衣；暮年为僧，名耐可，字不昧，号何求老人。浙江崇德（今属桐乡）人。明末清初著名诗人、理学家、时文评选家、出版家。著有《何求老人残稿》《晚村先生文集》《吕晚村先生四书讲义》《东庄医案》《晚村先生家训》等。译注者：张天杰，浙江桐乡人，湖南大学岳麓书院历史学博士，复旦大学哲学学院博士后，现任杭州师范大学公共管理学院、国学院教授。著有《张履祥与清初学术》《蕺山学派与明清学术转型》等学术专著并发表学术论文五十多篇。鲁东平，河南沈丘人，浙江师范大学中国古代文学硕士，现任浙江桐乡第二中学一级教师、桐乡市吕留良研究会会员、桐乡市崇福镇文联名人研究会秘书长。王晓霞，黑龙江虎林人，现任浙江桐乡第二中学语文高级教师、吕留良研究会会员，曾发表《为人清高景仰起，清辉照人敬此生——从吕留良削发为僧看其身份的多重性》等相关论文。
之前没听说过这位爷 了解一下
既是传统知识分子的模板，又是新式思想蜕出的源泉。修齐治平，属于中国知识分子的理想与浪漫。值得一读。
吕留良的“八字”家训，取旨于儒家经典。首提“敬顺”，用以伸张儒家孝悌之道，理顺了家族中长幼尊卑的秩序，就为维护家族的人际关系打好了基础；次提“无私”，以为人存私念便是家族不和的根源，于是规定了家族财产的收入和使用原则，可使家族免于发生经济纠纷，增强家族的凝聚力，从而使家族成员更加和睦相处；三提“勤俭”，勤俭持家，则能保证家族的长治久安；四提“去邪”，反对迷信活动，实为提倡礼仪，去除邪说妄言，则少了搬弄是非，就会更加务实。因此而说此八字家训，实为吕氏家训的总纲。