诗经名物图解

屈原说，乐而不淫，哀而不伤。本不是很信实，调查考证，以探究屈子说法的由来：诗经多用草木，动物作为意象，用以抒情，但这些草木，动物，或药用，或充饥，或柴薪，或饲料，或编席……和生活离不开，食不果腹，何来淫欲，餐不相继，无力哀伤。 不是没有欲望，而是物质条件限制了欲望，欲望难为无米之炊，被迫务实，因此“无思”，思无邪。 中国人是否无“爱情”？中国古代就有爱情，但是不名爱情，只名相思，名红豆，名荇菜，名雎鸠，名苍耳，名江水，……如此来看，中国古代的“爱情”是具体的，爱情即是实，是临别相赠花一朵。如今的“爱情”一词，“是近代日语汉译新词的回流，由日本学者将英语 love (romantic love) 对应创制为「愛情」，晚清至民国时期被引入中国，成为通用词。”（取自AI）。断言：中国古代源远流长的历史决定了中国文化的土壤就是实。相比于引入的西方的“爱情”一词包裹了形而上的，哲学的韵味，这牵扯到如何认识和如何接受它，我觉得中国人接受不了空谈，有名无实的爱情，失去载体了，它在宏观上归于何处？摇摆不定，没有立场，是某应该反思的。 通过调查，《关雎》《蕨》等，写爱情，而且是淑女，君子的爱情，不是小女小人的爱情。女子小人难养，自是各自纠缠一起，可真合适说爱情？物以类聚，人以群分。有度者，乐，哀均不过。无度易淫，易伤，过犹不及，太极端，不像爱情。爱情是基于君子淑女的爱情，生活是表现手法。这是我读诗经对中国古人的“爱情”的认知。我得出了这个结论：先有智慧，再有爱情。 反思：虽不免问何以成此？但想到既来之则安之，事实胜于雄辩，通过调查得来的既成，可以作为暂时的真理，源远流长，褒贬不说，但必有其无为而成。探索求知，便是被探索者存在的理由，欲望和适度的统一，前进的结果和结果的暂时性的统一。如华杉说，没有什么一劳永逸，一切都在不断获取。这应是前进者该有的心态，刻不容缓，时不我待。 反思： 某生读诗经的方法： 1，离骚盛赞诗经，子思一言以蔽之，此二子言，与我而言有神秘性，可知可得暂未得，貌合形离，似是而非。于是观其大略，调查印证。 2，这本书很无聊，但是结构好，对动植物的介绍，用地理，生物，用途，科学原理还原古人生活，像是跨越千年对话，不拘一域，不拘一时。我不禁想知道，他们是如何发现和利用这些生物资源的？可见中国古人的生活智慧之甚。 3，古人会生活，物尽其用了！万物皆备于我，在拉屎都没有卫生纸（用厕筹）的那时候，居然能知道这些生物的诸多用途，难怪有“我不如老农”之叹。吾弗如也。撅可用而利于我，大智慧。

诗画里的博物志：《诗经名物图解》的千年回响 《诗经名物图解》是日本江户时代儒学者细井徇（号东阳）编撰的博物学经典。全书以《诗经》中的动植物为核心，通过手绘彩图与文字考据，勾勒出上古时代的自然生态与人文图景。 书中精选《诗经》提及的120余种动植物，按草、木、鸟、兽、鱼、虫分为六部十册。每幅手绘彩图均细腻还原形态，如“雎鸠”“荇菜”等，并结合《诗经》原文、古籍注疏与现代科学知识解读。例如虫部详解“螟螣蟊贼”四种害虫，草部考证“芣苢”“荇菜”的植物特性与文化意象，将博物学知识与文学意境巧妙融合。 本书采用图文并茂的“书中书”形式，绘画沿袭江户时代清雅画风，既标注学名与分布，又注重真实比例。细井徇凭借医学与博物学功底，对照《本草纲目》《陆疏》等典籍，结合实地考察，化解古今名物辨识难题。如对“蒹”（芦苇）的解读，既梳理《毛传》的象征意义，又从植物学角度分类考证。 细井徇受孔子“多识于草木鸟兽虫鱼之名”的启发创作此书，旨在以图像辅助经典研读。这部作品不仅是东亚早期博物学的里程碑，更开创“诗画互诠”的独特美学范式，深刻影响中日两国对《诗经》的阐释。对当代读者而言，它既是读懂《诗经》的视觉指南，也是窥探古代生态的珍贵档案，更是艺术与学术交融的文化瑰宝。

每次打开诗经，都是在经历一次跨越3000年的时光之旅。翻开这本书，每每看到很多小时候熟悉、采摘、玩耍、害怕的植物动物，都有一种亲切感，甚至专门跑到附近的山里去寻找，到楼下采来木瓜去赏玩。 自从进入城市的水泥丛林生活，与山水草木花鸟鱼虫的距离越来越远了，很多童年的美好再也找不回来了，幸好还有书籍，以慰相思。

其实一般，但是没事的时候读读挺好的。 好处有1）图片挺美的，我是一张一张翻过去看的，配色和笔触都美，是我喜欢的样子。2）配有对应的诗经，正好了解一些古文化知识，对我这种水平的普通读者的古文化素养还是有一些提高作用的。3）正文顺便也讲解了一些典故知识，特别是遇到那些我幼年读过的成语故事中关于成语来源的典故，令我惊喜，温习一遍，特别有意思。 因为这些，希望读到这本小书的人也会获得相应的乐趣。 不好的地方自然也不少，😄比如呢，1）有的图片挺美，但觉得不是很符合实物，当然也可能是我自己图像白痴不善于提取关键处。2）有的内容有待斟酌，不一定准确。3）有的字词来自诗经写成的古老年代，现在已经少用，如果备注拼音读音，可能阅读时让读者体会那种读音和字形相联系的乐趣，会更有意思。 如果以后想起那些图片，想起节气时令之物的美，我可能还会来再翻翻这本书。

图片有的和内容不符，希望编辑能仔细校对

根据平实的植物、动物特点含义，借物抒情。深入浅出，不同层次的人有不同的见解，《诗经》值得读一读，了解古代劳动人民的生活，捕捉当下社会环境，表达广大劳动人民的心声。

读这书是主要冲着里面的图片，虽说图片挺精美的，但感觉应该再配上现实中的照片，这样才能给人以更深的印象。

这种形式蛮好，将诗经里提及的植物与动物绘画出来，加以解释。诗歌内容还是稍显晦涩，若能将每首引用的诗歌进一步解释就更好了。再夸一句，绘画太好看。

这本书要什么没什么，除了图片好看，就没东西了 科普东西不多，尚且还好接受，但其余太空洞了 如果能有实际图片作为对比，都会好上很多，在考虑诗经的解析之类 总得来说，出本画集不错，其他的不能奢求

这本书适合有点基础，大概就是通读过诗经的人来看，多识草木鱼虫之名，并把外在的知识转换成内在的心灵体验，真正感受到精神生活的无上乐趣------后面是引用刘夙博士的话。