傻子旅行

该游记写于十九世纪，可以让读者领略到十九世纪欧洲和中东地区的一些风土人情，国家风貌和历史。而且有些描述生动风趣。 但书中有一种明显的美国人傲慢。常把把异国地貌与美国相比，这一点我觉得很奇怪，特别是到欧洲，欧洲是西方文化的发源地，美国十九世纪更是艺术文化的荒漠，马克吐温不去惊叹意大利文化历史底蕴，反而嘲笑人们有何不去抢劫教堂。而且作者用自己的主观去评判他国家的文化和思维，而不是以理解的态度。这让我吃惊，觉得马克吐温缺乏一定的文化修养。

这本书写得好的部分，或者说读着有意思的部分是其前半部分，离开希腊进入中东地区以后基本就是无趣的历史了，跟普通的游记差不多。虽然作者在描写景物上有一定功力，但其他的乏善可陈。如果可以选择的话，只推荐读前半部分。

喜欢马克吐温的这本《傻子旅行》，在各种旅游攻略充斥的信息化时代，不失让人耳目一新，大开眼界，增长了不少见识。当今旅游攻略遍布网络，没有新意，历史知识也很局限，唯像作者这样有大量知识积累，以个人眼光看世界的游记难得。

这是一本将怼怼怼进行到底的游记，记录了1867年马克·吐温随游轮横跨大西洋，游览地中海沿岸的见闻。 作为专栏记者，他并没客气地对所有国家及古迹歌功颂德，而是真实地记录了自己的感受，让读者看到一百多年前地中海沿岸欧亚非不同国家的风貌。 书中用三分之一的篇幅写了作者一行在黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦、耶路撒冷一路的朝圣之旅，引用了大量圣经及宗教相关的典故，对不熟悉典故的我来说觉得有点枯燥冗长。

越看越好笑的一本書，不同於傳統的遊記。

（巴尔扎克口吻，手指敲击着桃花心木书桌，仿佛在敲打算盘） 《傻子旅行》？多么奇妙的书名。小仲马要是看到这个，准会以为巴黎又出了什么新型的神经病症。但说正经的——这位美国来的马克·吐温先生，他可真是个穿着小丑服饰的社会会计，用最荒唐的旅行见闻簿，记录着人类愚蠢的资产负债表。 1. 关于“傻子”的金融属性 吐温先生笔下的那些傻瓜，简直是我在巴黎证券交易所从没见过的新品种证券。他们不像我的葛朗台那样用黄金衡量一切，却用另一种更可怕的东西——顽固不化的偏见——作为流通货币。要是能把美国人的天真、英国人的傲慢、法国人的虚荣统统拿到金融市场挂牌，我敢打赌它们的波动幅度会比秘鲁矿业股票更刺激。 2. 关于“旅行”的账簿本质 所谓旅行，在吐温先生这里变成了一种奇特的精神审计。每到一个国家，他不是在观光，而是在给当地国民的“常识账户”做突击查账。结果呢？从地中海到圣地，到处都是呆账坏账。这可比我的银行家们检查抵押品有趣多了——他检查的是人们的脑袋，而大多数人的脑壳里装的不是智慧，是风干的糨糊和祖传的谬误。 3. 关于幽默的复利计算 最绝妙的是他的幽默。那不是轻飘飘的笑话，而是一种计算过复利的讽刺投资。他先投入一盎司荒谬，观察它在不同文化土壤里的发酵过程，十年后收回的是一吨悲凉的真理。我的高老头把父爱投给了女儿，血本无归；吐温先生把讽刺投给了全人类，结果发现——人类才是真正付不起利息的债务方。 （停下敲击，从抽屉里拿出一个发黄的账本） 您知道吗？我甚至为这种文学发明了新科目。在“流动资产”栏下增加：“未被识破的愚蠢”；在“固定资产”里增设：“各国导游的谎言储备”；至于“无形资产”——那就是吐温先生那双能看透所有皇帝新衣的眼睛，估值无法计算，因为整个人类文明都欠他观察费。 所以这本《傻子旅行》，其实该叫《人类愚蠢普查报告（1837-1867年度）》。唯一的问题是，吐温先生太客气了。要是我来写，会给每个国家开一张详细的“智力赤字通知单”，用挂号信寄给他们的外交部。毕竟在文学的法庭上，真相是最残酷的债权人，而我们都欠它太多。

非常特别的一本19世纪为背景的旅行游记，全篇充满了各种有趣又充满讽刺的段落，阅读完后就像跟着作者一同进行了一趟地中海邮轮之旅，可以说是如实反应了当时各国的风土人情，这本书的背景时间是1867年，但是如果拿着里面提到的那些国家现在的模样去对比书里当时的状况，也是别有一番风味，会发现有些地方习俗过了一个半世纪并没有什么太大变化，过去是什么样，现在就也是什么样，该脏乱差的还是脏乱差，该坑蒙拐骗的还是坑蒙拐骗，正是应了作者在后边提出的从圣经故事时代到现在那些民族的人和社会“三千年前是这样，五万年后还是这样，如果他们还在的话。”十分推荐的一部作品。

这本书的前半部分还是很有趣的。

听完了全书，作者对整个旅途的描写，时常让读者有亲历的感觉，很长见识，非常喜欢。我决定买一本，重新阅读，感受会更不同的。

我打算出版一本《傻子回乡记》，大概定在我离开这个美丽世界的十年后，因为我及全家人可能会被网爆到开除户口和国籍，如此欣欣向荣的美国和自信爆棚的美国人是听不得任何嘲笑，更听不懂任何反讽的。