中国妆束：大唐女儿行

在图书馆借了这本书看，有插图还是纸质书更方便些，书中对唐代的女子妆束从衣着到发式、到妆容等各个方面进行分析，原来唐代女子的妆束如此丰富，有些时间线对小白来讲还是不太清晰。看这本书本意是为了思考现在旅拍里的“小唐风”和“大唐风”的分类依据以及这个分类是否合适的问题，通俗易懂的讲法就是“小唐风”更俏皮清新，发式较为小巧；“大唐风”更端庄雍容，发式也较为高大。但是对于服装、妆容等目前旅拍感觉还没分到这么细，而且唐代每个时期都有每个时期的特色，也不能将“小唐风”等同于初唐、将“大唐风”等同于盛中晚唐。总之唐代服饰妆造还是过于丰富了，如果要细分的话还要继续挖掘和学习。

📖《中国妆束：大唐女儿行》 作者：左丘萌 末春 摘录： 倾国倾城不知价，一寸横波剪秋水。 妆成只对镜中春，年幼不知门外事。 琉璃阶上不闻行，翡翠帘间空见影。 昨日良媒新纳聘，旋拆云鬟拭眉绿。 感悟： 说实话，这本书看图去了，各种装束太美了，有的图嫌小了，还专门点大来看……所以文字部分没仔细看。 截取这段文字，主要是因为看“长安女子”有种欲言又止的感觉。于是，用AI问书，查到了唐代诗人韦庄的《秦妇吟》有1666字，书中只是小部分摘录。 诗从长安一位秦妇的视角开始，叙述她因战乱而流离失所的经历。 摘录的这个部分是东邻、西邻、南邻、北邻不同相貌的女子描述她们当时的状态。 东邻美女眉妆刚刚画好，容貌倾国倾城。 西邻少女就像仙子一样，眼波如秋水，妆成后只对镜欣赏，年纪很轻，两耳不闻窗外事。 南邻女人不知她姓什么，是刚刚娶过来的新妇。在琉璃阶上行走脚步轻细无声，在翡翠帘间只见到隐约的影子。 北邻少妇匆忙准备逃走，立即卸掉首饰与妆容。 读这本书最大的收获是了解到《秦妇呤》，它与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称为"乐府三绝"。

微信读书推送，看封皮养眼就囊入书架。随手翻了翻书中插图，直觉绘法眼熟又回过头去看作者发现是自己喜欢的女插画家“末春”。 末春的【沪上花—节气图】系列画作真是帧帧看的欢喜，图中的千娇百媚恍然如前世的记忆，从发现那一刻起便成自己的最爱，更换成网络头像。 这本大唐装束的文字部分没有细看，只为了喜欢的画家末春点赞。

通俗易读好看的科普读物。 把唐代女子的穿搭、妆容、首饰掰开来讲，穿插时代背景、宫廷轶事、小人物生活。 另外，感叹封建社会的女性太难了，唉。 还有一个感悟封建社会女性的妆容服饰不管是哪个朝代都是跟着权力阶层的喜好和女性在社会地位上的变化。 什么时候上层有女性掌握权力、拥有话语权，女性自身的审美、需求、生活样貌才会真正被看见。 姐妹们仍需努力呀。

这本书是一部兼具学术严谨性与艺术美感的唐代女性妆束研究著作。作者左丘萌与绘者末春以考古文物、壁画、出土文书为基础，系统梳理了从隋至五代女性服饰、妆容、发式与首饰的演变脉络，将历史考据与视觉再现完美结合。书中不仅还原了杨贵妃、上官婉儿等历史人物的妆束细节，更通过“绮罗”“琳琅”“粉黛”“髻鬟”四章结构，清晰呈现唐代不同时期的审美变迁——如初唐的清秀、武周的浓艳、盛唐的丰腴、晚唐的典雅，使读者得以窥见服饰背后社会风气与女性地位的微妙互动。 全书最大亮点在于图文并茂：数百幅手绘插图精准复原织物纹样、首饰结构与妆容步骤，兼具学术价值与视觉享受。虽部分读者认为论述深度尚可加强，但其作为“唐代女性时尚百科全书”的定位已十分成功，尤其适合对古装剧造型、传统美学或服饰史感兴趣的读者。无论是作为工具书查阅，还是作为文化读物欣赏，本书都堪称近年来传统文化普及类作品中的上乘之作。

《大唐女儿行》大唐距今已有上千年历史，是一个人人称赞的盛世唐朝。在王维的眼中它是“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”在杜牧的笔下它是“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。” 在杜甫的记忆中它是“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。” 大唐的印象是多样的，即使经历了安史之乱，也有别样的美在延续着。 女子的服饰，能反映出一个国家的经济、文化和社会风尚的变迁。李白有诗云：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。” 唐代女子可以穿胡服，也可以蹴鞠。她们自由、奔放、活泼、勇敢，她们的一身时尚展示着大唐的繁华世相。 我们常说美而不自知，但是大唐女子对美是非常有认知意识的，她们的自信和对美的追求，可谓一目了然。《中国妆束：大唐女儿行》这是一部涵盖了大量史料的图书，不仅能窥见大唐女性之美，还可以在作者的笔下穿越～感受唐“潮。”

唐宋时期是中国极为鼎盛的时期。国家的发展也必然让整个国民生活水平得到前所未有的提升，文化也必然随之发展，而这在他们的外在精神面貌上表现最为突出。 作为爱美的女子，这是也必然能够拥有着更加丰富多彩的外在表现。可是因为时代的久远，我们现在能够对于那时的了解也就略见模糊。但好在还有着大量的文字记载、绘画雕塑艺术作品以及考古发现的一些实物，可以给我们呈现着唐宋时期人们生活的真实面貌。 一些专家学者也就根据这些可供借鉴的资料，把唐宋时期人们最真实的可能生活状态呈现在我们面前。而这种呈现还不仅仅包括文字，更是通过画笔还原，让细节更为清晰，让形象更为逼真，让我们现代人也可以通过专家学者的工作对于那时的女子外在形态有着更为深入的了解。 左丘萌，青年作家、业余作者与译者，主要工作就是研究古代服饰史与服饰复原考据；末春，独立画师，两个人合作创作了这样一部作品《中国妆束：大唐女儿行》，就把我国唐朝女子所穿的服装，所戴的首饰，所挽的发髻，所扮的妆容，通过各种考据呈现在我们面前。而这本书更是入围2020年“中国好书”、“豆瓣书单”，得到央视“读书”栏目推荐。现在这本书在作者完成《中国装束：宋时天气宋时衣》之后的修订版又与我们见面，让我们可以更加准确全面的完成对于唐宋女子生活状态的了解。 书中考据的唐朝女性外在状态更多借助于文学之中的描写，在我国留下的大量文献资料之中，有着很多对于当时女性的描写，而文学家之笔就能够让读者身临其境，惟妙惟肖，当然书中所借用资料还包括绘画、雕塑的外在形象，这些资料更直观、更逼真。而我们现代考古发现的各种文物甚至还可以把古代的一些实物带到我们面前，让古代女性是装束更细致。 因此书中所呈现的这些内容都是有理有据的，都是作者严谨研究的结果。而画师末春完成的手绘作品更是锦上添花，让这些文字论述的内容以更为清晰的方式呈现给我们读者面前，让我们能够更是身临其境的看到唐朝人装束的状态。 像唐朝这样一个追逐时尚氛围的朝代，女子装束的演变其实是极为迅速的，而在不同时期所呈现出来的审美风格也就不同，而在这本书之中，作者们也就按照时间顺序完成着梳理，让更了解更多，知道更多。 比如，在这本书中我们能够看到隋末初唐时期，女子的服饰南北差别还比较大。北方更偏向于胡服，南方则是被称为“汉衣冠”的服饰占主导地位。可是随着时代的发展，特别是武则天这样一位女性皇帝登上皇位，女性意识得到了前所未有的伸张，而在装饰之中女性也开始变得颀长健美、大胆奔放。 而我们所认为的唐朝以丰腴圆柔为美，也并不是唐初开始的，是在唐玄宗时期才逐渐兴盛，而这时的装束也变得更加多样化。 当然，作者所梳理的唐朝女性装束仅仅是一些表面现象，其实作为一个个独特的个体，每个人的装束都必然有着其独特之处。而在这本书中，作者也致力于还原着那些我们耳熟能详的唐朝人物，杨贵妃、武则天、上官婉儿、聂隐娘、同昌公主，等等外在的妆容，也让我们能够重回历史，以更加具象的方式重新认识大唐女子时尚。 要让我们通过这样一本书的阅读开启对于唐朝女子装束的全面了解，了解唐朝人生活的本真状态，满足着我们对于古代生活的好奇，同时增长我们的艺术美学素养。 转自书籍点评

《中国妆束：大唐女儿行》 本书系统介绍了隋唐五代时期女性服装、首饰、妆容等的流变，文字介绍详实且有本可循，图片绘制精美雅致，对于对中华服饰文化感兴趣的大众读者、有志于复刻经典的服饰行业从业者而言，都是很好的参考读本。精彩内容摘录如下： · 南方水土和柔，其音清举而切诣，失在浮浅，其辞多鄙俗；北方山川深厚，其音沉浊而鈋钝，得其质直，其辞多古语。 · 隋朝女子丁六娘作《十索》诗，有“裙裁孔雀罗，红绿相参对”句，即是指当时流行的红绿色间裙。 · 初唐南方风格的礼服盛装：舞容闲婉，曲有姿态。衣紫大袖裙襦，漆髻皮履。舞蹈安徐，以象文德洽而天下安乐也。用高头履勾起裙脚以便行走、舞蹈。 · 正仓院藏服饰的风格并不能完全等同、涵盖同时期唐土流行，多系日本摹仿唐制，往往是初唐至盛唐间不同时期唐朝流行服装元素的叠加混合。 · 唐高宗执政时期：内衬的是一腰葡萄石榴缬纹红裙，仿佛是据武则天诗文中那引得至尊天子回顾的石榴红裙裁出；外罩的则是一腰浅绛纱长裙，细细裁出长条纱料再加以拼缝，轻笼于红裙之上。纱料极轻薄，使原本色彩明丽的红裙晕染出轻柔娇美的娉婷韵致。 · 二圣临朝时期：往往是用四五十道细条接续拼缝，颇为费工，当时有着“七破间裙”​“十二破间裙”等说法—正如现今纸张用“八开”​“十六开”等说法来表示纸张大小。在整幅裙料宽度固定的前提下，破数越多，则裙的拼缝条越窄，如七破指破一幅为七道长条。若以唐代裙装常见用料六幅计算，则七破间裙是以四十二道长条拼缝。（感悟：现在复古的中式破裙，如“十破裙”，是指整件裙子由十条布料拼接，与原含义截然不同了。原含义是在一块布上破 X 条，再把六块这样的布拼成一整条裙子，这样破显然布条更细。） · 在较为正式的场合，还会在长袖上衣外另穿一件短袖或无袖的上衣“背子”​。传说这种衣式始于隋朝 · 唐高宗时期以来，背子变得愈加常见。背子既可随上衣一并束入裙内，又可将下摆直接松敞在外 · 近人提起唐朝女性，往往用“以胖为美”来概括她们的形象。这其实是一种片面的刻板印象。唐女的姿容，在经历了初唐风格的纤秀清俊、武周风格的颀长明艳之后，才迎来了盛唐玄宗一朝对丰腴圆柔的好尚。 · 自从朝堂上的女性身影逐渐隐去，武周式的明艳态度与颀长健美就不再独擅胜场：一面是为了迎合男子的欣赏，愈发表现出娇盼温柔的态度。 麹仙妃妆束形象（感悟：盛唐的审美还是太超出了！配色清丽娴雅，造型飘逸出尘。） · 以织造方式制出带有晕染效果的彩色细长竖纹的“晕”​，可用以制作裤装，也可制作间裙。它省略了原先间裙繁琐的窄条拼缝工艺，直接以宽片拼缝，却能显出窄间色纹 · 开元中期：脸畔鬓发被整齐地梳起并虚虚撑宽，发髻结在额顶呈低垂之状，应是当时流行的“倭堕髻”​；妆面柔美，眼角淡淡晕开红粉，大约是唐人记载中所谓的“桃花妆”​；额间脸畔又施以秾丽的花钿与斜红 · 天宝年间：杨贵妃也曾亲为善舞《霓裳羽衣》的舞伎张云容作诗一首，形容她的衣装“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水 · 天宝之风尚党，大历之风尚浮，贞元之风尚荡，元和之风尚怪。 · 经过战乱后数十年的酝酿，终于自唐德宗贞元末年开始，女性妆束时尚迸发出丝毫不逊盛唐甚至犹有过之的华丽色彩与式样。这段时间女性的妆束时尚，也可借用文学史上名诗人辈出、唐诗大放光彩的“元和时期风格”来形容概括，但它并不局限于唐宪宗元和一朝，而是起自德宗贞元后期，经宪宗元和至穆宗长庆年间，前后历时数十年，其中以宪宗元和时代最具代表性。 在传世的唐代仕女画作中，托名周昉所绘的《挥扇仕女图》《调琴啜茗图》等大约即处于这一时期。有了同时期文物与这些唐画作参照，可进一步知晓后世所谓张萱《虢国夫人游春图》、唐人无款《宫乐图》大约也绘制于此时。（笔记：主流观点认为《簪花仕女图》是周昉创作于中唐贞元年间，另外还有中晚唐周昉画派说（以故宫博物院的徐邦达先生为代表，认为该画笔法拙朴、气息古老，属于周昉画派的作品，创作于盛唐末期到中晚唐之间，但不能肯定是周昉本人的亲笔原作。也有学者综合判断，认为它是一件源自周昉艺术体系的高水平传承之作）、五代南唐说（本书采信。以著名书画鉴定家谢稚柳先生为代表，认为画中贵妇的发髻类型是南唐才出现的，且描绘的景色符合南唐时期江南早春的特点，因此判定其为五代南唐时期的原作）、宋代说（以文物专家沈从文先生为代表，认为画中人物的服饰风格以及妇女头戴牡丹、芍药的簪花习俗，是到了北宋时期才开始流行的，因此推断这是宋代画家根据唐代旧画稿修补加工而成的作品）、南宋临摹说（宁波学者童书业先生认为，这幅名画在南宋才首次出现收藏印，此前300多年间毫无流传记录，于理不合，因此推测它是南宋宫廷画家对唐画的临摹作品）。 · 而法门寺地宫中的考古发现，又使我们有了校诸实物、将词中画中物象看得分明的机会。（笔记：法门寺地宫在陕西扶风，始建于东汉，1987年清理塔基时重见天日，仅31.48平方米却藏4枚释迦牟尼佛指舍利及2499件大唐珍宝，规模等级冠绝佛塔地宫，被誉为“关中塔庙始祖”。） · 六幅罗裙窣地，微行曳碧波。 · 因着披衫的对襟式样，女性过去用作内衣的抹胸有了露出在外的可能；然而内衣外露终被视作不雅，于是唐女有了在长裙腰上再加缝一段宽装饰花片的做法；到了五代，这一式样蔚然成风。 · 因当时女子骑马外出时露出内穿的裤装终究有所不妥，于是另加一件遮蔽在身前的围裳。 · 晚唐以来的频繁战乱，导致女子出行次数增多，襜裙开始大为流行。 · 《簪花仕女图》中，起首一个左手执拂子逗弄小狗的美人，右手轻拢身前红裙，恰好露出绘对蝶纹的袴与敷彩绘花的花形襜裙。 · 敦煌莫高窟第九窟晚唐壁画中，绘有一列行香奉佛的贵妇供养人像；她们头上插戴的首饰，与西安这两座墓葬中出土的实物几乎完全一致。由此对照，得以确定墓葬主人身处的时代。 · 不同于唐代的对称式插钗方式，五代时期的江南地区流行在高大发髻上插饰不对称的簪钗。 · 【倭堕髻】唐玄宗开元时唐玄宗开元年间女子的流行发式，形为一个或两个小髻堕在额顶。当时诗人许景先《折柳篇》称“宝钗新梳倭堕髻”，即此。随着流行发展，发髻逐渐缩小，鬓发向外梳掠得愈加蓬松夸张。也有直接用假发为髻的。 · 安史之乱后，女性发式流行变化主要集中于鬓发。 · 将鬓发向外梳掠，形成薄如蝉翼、竖立的式样；中唐时人仍称其为蝉鬓， · 人妆面，既傅粉，复以燕脂调匀掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆；浅者为桃花妆；薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆 · 【小山眉】又名远山眉，眉色如烟云之中平缓浮现的一脉远山。 当时也有将唇脂注入小筒的做法，这类唇脂以长度计量，唐人小说《会真记》中张生赠给莺莺的礼物中便有“口脂五寸”​。

《本书》记载了，唐代是一个多民族融合、思想开放、富有浪漫气息的朝代。唐朝因初期国力强盛，唐代女性妆容服饰可以说引领潮流，对以日本为主的周边国家产生了很大的影响。其实《中国妆束——大唐女儿行》一书将整个时间跨度拉至隋至五代十国时期，这400多年间，女性的妆束产生了巨大的变化，时尚潮流也随着时间更迭出新。到现在随着社会科学科技的发展，今天走向整容改变，把女人变得更好更加、美丽动人。值得一看

全书将近五百页内容，主要描写了隋唐五代时期女子服饰，首饰，发髻和妆容四个方面的变化，通过对出土的文物的研究以及充分的想象力与绘画功底，完成了书中的精美插图，可以直观地感受书中各式各样的衣装打扮。全书最后以唐高宗爱女公主出嫁时的服装描写结束，题材新颖，插图精美，还有出土文物图方便人们了解。