徒然草（果麦经典）

说人家和尚爱八卦，结果自己也很爱讲和尚的八卦。可见八卦是人类的天性，连隐士也是不能避免的。 哈哈哈哈但还是很值得读读的一本书，见山见水皆有趣，和尚也有趣，但别读太深真当和尚去了 毕竟大隐隐于市，只要你乐意，上b班也算作一种隐士

这本书是作者吉田兼好的随笔，读此书可以了解作者所处时代与当时的风俗习惯。作者精通佛法，同时熟悉中国典籍、诗歌等等。 读这本书，可以感受作者的豁达心境，也可以与作者看尽人间种种奇闻。其中有些语句饱含作者的心得与独到见解。在今日仍然能为读者认可。 这本书中人名、地名等，对于读者来说比较陌生，但无碍阅读。

徒然在日语里是无聊的意思，无聊之余写下的文字大概也无用。庄子说人皆知有用之用而莫知无用之用也。吉田兼好熟读论孟庄荀，徒然草也许只为保留看似无用的生活哲学供世人探看。至少阅读算作疗愈，这便是有用了。

细腻的笔触、冷峻的情感，幡然醒悟的悔恨，大彻大悟的人生。

在日本文学的璀璨星空中，《徒然草》如同一颗独特而柔和的星辰，散发着淡雅而持久的光辉。它作为日本隐士文学的代表，不仅深刻地影响了日本人的审美倾向与生活态度，更是一部跨越时空，与读者心灵相通的经典之作。 这部作品的形式别具一格，全书由243段互不连贯、长短不一的片段构成。其中既有杂感，让读者得以窥见作者对生活中各种现象的敏锐思考和独特见解；有评论，展现出作者对世间诸事的深刻剖析和独到判断；还有带有寓意的小故事，以简洁而生动的方式传达着人生的智慧和哲理；更有对社会各阶层人物的记录，仿佛一幅丰富多彩的社会画卷在我们眼前徐徐展开。这种独特的结构使得《徒然草》如同一个装满珍宝的匣子，读者每次打开都能发现新的惊喜，每一段文字都像是一颗独立的珍珠，串联起来又构成了一条美丽的项链，展现出生活的多面性和丰富性。 《徒然草》的价值远不止于表面的趣味性。它蕴含着一种温润的情绪，这种情绪如潺潺溪流，缓缓流淌进读者的心田。当我们阅读这本书时，仿佛能听到六百年前老法师的娓娓诉说，那声音犹如昨日朋友的对谈，亲切而自然。作者以其细腻的笔触和深刻的感悟，将生活中的点滴琐事、自然景观、人情世故都化作了温暖而富有哲理的文字。无论是对四季更替的描绘，还是对人性善恶的洞察，都充满了一种对生活的热爱和敬畏之情。这种温润的情绪让读者在喧嚣的尘世中找到一片宁静的港湾，让我们在忙碌的生活中停下脚步，去品味那些被忽略的美好瞬间。 在日本，《徒然草》多用作古典文入门的读本，这也足以证明其在日本文学中的重要地位和广泛影响力。它的文字简洁而优美，既具有古典文学的韵味，又不失现代读者能够理解和接受的亲切感。对于初学者来说，它是一扇通向日本古典文学世界的大门，引领着他们领略日本传统文化的博大精深；对于资深读者而言，它则是一本常读常新的经典，每次翻阅都能从中获得新的感悟和启发。 《徒然草》中的每一段文字都像是一面镜子，反射出日本文化的独特魅力。它所倡导的对自然的敬畏、对简约生活的追求、对内心宁静的珍视，都深深融入了日本人的血液中，塑造了他们独特的审美倾向和生活态度。在这个快节奏的现代社会中，我们或许更能从《徒然草》中汲取力量，学会在纷繁复杂的世界中保持一颗平静而敏锐的心，去发现生活中的美好，去领悟人生的真谛。

非常好的一本书。悠闲阅读，后劲很大，启发了做其它事情的思路，在困惑时，有被一语点醒，豁然开朗，都是小事，换个思路去想，就不是什么难事，甚至放任自流，时间帮忙解决了，换个思路就是换种解决办法，自己不仅轻松解决，还提升了思维能力

好多年前看过。这一次再读是为了解镰仓末期与南北朝时期的贵族面貌及文化生活。从作者引用的文字来看，这一时期的日本深受中国文化及思想的影响，还提到了唐物崇拜、入宋僧等历史现象。

这书真正有趣的反而是相应的批注，至于其叨叨之语，能得不俗以及真心二字者不在少数，其中以“有不待风吹而自行凋落之花，人心之花是也。”最是出尘！

这可以说是他的一本语录，人物名、地名、官职名、器物名、风俗名等有太多太多都是陌生的，所以少了许多代入感，能感受到他澄澈的佛心，主流思想就是要无欲无求，才不会活得那么累。不过书的内容涵盖生活方方面面的心得，也不乏趣味的小故事和观点。有生之年也可以整一本语录体的书与之一较高下。另外，我们还可以看到作者就对中华文化的推崇，论语，白居易，算是他引用比较多的。中国人反倒从日本人这里学到不少国学的好东西啊。

《徒然草》是在我书架里放了很久的书。刚好最近想做一个日本作家的横评，就把这本也翻出来看了。 还不错，算是不负期待。镰仓末，也差不多是元末的时代。写的文章算很通俗易懂了，淡雅清新，和夏目漱石的写作风格还挺像的，散而不乱，没事拿出来看两章，总会有些收获。 有点像把中国古代典籍里的内容抽出来注水，熬成一锅清汤的感觉。高深是没那么高深了，好处是也更容易下口了。 下一本，村上春树的《挪威的森林》。