赵少侯译莫里哀戏剧 莫泊桑短篇小说

赵少侯（1899-1978），1919年毕业于北京大学法文系。毕业后留校任教，曾任中法大学教员兼文艺科主任，北京大学法文系讲师，人民文学出版社编辑等。1932年开始发表作品，代表译著有《伪君子》《恨世者》《悭吝人》《羊脂球》《项链》等。他翻译的莫里哀作品是国内经典译本。本书还包含赵少侯译《莫泊桑短篇小说》。

只看了莫里哀的伪君子，翻译稍显呆滞削减了莫里哀语言的灵动幽默。

断断续续，走走停停，终于看完了。半途而废的阅读是一个坏习惯，其后果就是你需要要花更多的时间去看作品，因为前后文早已在时间的流逝下随记忆慢慢消退，虽说剧情大概记得，可是忘记了那些精彩的语言是不允许也是不应该的。 莫里哀的作品针砭时弊，揭露出社会的丑恶现象，把人性的弱点毫无保留地曝露出来，真实得让人颤抖。《恨世者》的愤世嫉俗、《伪君子》的虚伪欺诈、《悭吝者》的拜金吝啬，简直给世人上了一堂精彩绝伦的好课！放在今天来看，作品里的那些人物仍然活在这个时代中，只不过，他们更加善于伪装罢了！ 莫泊桑被誉为“短篇小说之王”，其作品也是生动形象、意义深刻的。《羊脂球》《小酒桶》《项链》《骑马》等许多作品都值得一读，人性的真实和虚假一览无遗。每读一篇短小说，我的心灵深处就多了一块湿地，那是作品里的人物留下的眼泪。 读书，读的是世界，读的是社会，读的也是自己。要在每一次阅读里去体会生活，去感受自己内心的变化。缓缓前行，让内心变得丰富而多彩吧！

莫泊桑的短篇小说多为反应世态炎凉的社会生活、底层农村贫苦农民的生活境况以及对腐败的官僚主义的揭露。用字极简，无多余的形容词但人物形象便已跃然纸上，他虽为自然主义的成员，但叙述方式极为考究细节，颇具现实主义写实特色。

只看了莫里哀三部戏剧，这三部戏剧给我们留下了三个典型的文学形象。 《恨世者》:主线是阿尔赛斯特对赛丽纳曼的追求，其中为了丰富主角阿尔赛斯特的人物形象而穿插对阿尔赛斯特丰富的愤世嫉俗的描写。阿尔赛斯特是爱着赛丽纳曼吗？不一定，为什么不一定？在我看来这是有着两种可能。 第一种，阿尔赛斯特确实爱着赛丽纳曼，但是面对赛丽纳曼那虚伪的性格，阿尔赛斯特与其无法共融，他原本就是一名“恨世者”，目光所及之处皆是人类最黑暗的一面，看到自己心爱的赛丽纳曼如此虚假、如此做作，他感到自己对爱情的追求幻灭了。 第二种，阿尔赛斯特不爱赛丽纳曼，对赛丽纳曼的追求不过是他为了提高自己的道德而表现出来的，这一点从他发现自己被赛丽纳曼拒绝之后就开始追求爱丽昂特就可以佐证。 一个自命清高之人没什么能力，只看到人类身上的缺点，但是却又不肯彻底断绝人类社会的束缚，这种“恨世”不过是自己给自己找麻烦，就是小资产阶级的无病呻吟而已。 《伪君子》:答尔丢夫实在是太经典，尤其是戏剧可以通过夸张的语言和动作来表现人物形象，答尔丢夫这个伪君子实在是太厉害，将母子二人骗得团团转，可惜最后还是一个大团圆结局。 《悭吝人》:阿巴公这一人物形象也是文学史上经典的吝啬鬼形象。 莫里哀对人物的把握很是到位，对于资本主义有一定发展下的法国众生描绘的淋漓尽致，但文中在一人长篇大论是往往会给其他人一个说话的留白，最后的结局往往也是一个大美好结局，毕竟这三部都是喜剧，这样就显得揭示的深度稍有不足了。

看了莫里哀的部分，时隔几百年，文章依然不过时，大概人性都是共通，社会还是那个社会

经典就是经典，多年后再看了一眼就停不住了。作者跟左拉一样是人生悲剧的记录者，生活不易和血淋淋的一面，完全呈现，直戳心底，生而为人，非常困扰。

✔，20220124(1108本)《赵少侯译莫里哀戏剧 莫泊桑短篇小说-莫里哀 莫泊桑，27.3万》7小时11分钟

莫里哀的戏剧真是非凡 莫泊桑的故事真是精彩

恨世者比较经典，到底是要做一个道德毫无瑕疵的人还是跟社会同流的人呢？今天依然难以回答