玛利亚·斯图亚特传

人啊，不能没有心眼子，要会算计，要会权衡利弊呀！不会就学！ 心眼子，算计，权衡利弊也是一技能，可以不用但是要有！至于怎么用，何时用那就是一个人智慧的体现咯。 慢慢修吧~~修德，修心，修心眼子！ 二元对立时，只知善的自己，确实读书=认字！那时候啊，好蠢好傻😔

刚开始看，还是茨威格华丽而不造作的文字风格，看到居然扉页并没有人评分，不能让这样的文字得不到赞颂

去看《苏格兰玛丽女王》还是再看一遍《伊丽莎白》，其实还是喜欢伊丽莎白，虽然看出她惯于权术，但是还是觉得政治家的谋略如果能让国家和百姓强大而富足也不算可耻，毕竟把玩权术也是每个政治家的禀赋。

看完以后我有些割裂感，经历的事实和茨维格的评价似乎截然相反。茨维格的态度究竟如何？被囚禁的人生引起了强烈的同情、操纵语言表达的并非浮于表面本意、自身宗教和政治立场的预设，还是经过出版社和译者一些表达遭到了歪曲？有事茨维格对行事果决的人有明确的瞻仰，对左右摇摆的人则相反，也许结合写作的事实背景可以获悉背后原因。单从本书来说，在我心里不是茨维格传记里比较好看的一本

文字有些啰嗦，不过故事还是精彩的

书摘： 小引： 清清楚楚、明明白白的事自是不言而喻，但费解的哑谜会催人萌发创见。 玛利亚·斯图亚特的抱恨终天可视为堪称经典的绝佳实例，给人以永不干涸的钩稽史事幽微的雅趣。 世界史上几乎没有第二个妇女引发出这么多的笔墨：剧本、长篇小说、传记和论著。三个多世纪以来，她一再吸引了作家，推动了学者。 奇怪的是，她的种种形象迥然不同并非由于流传下来的资料不足，倒是由于它浩如烟海，反而令人眼花缭乱。 正文： 在那个年代，法国宫廷是全世界最华丽最雄伟的宫廷之一。 一个君主与群臣分属不同的宗教，必将酿成灾祸。 玛利亚·斯图亚特生性热情，急躁，容易想入非非。 有时候，一个人仅仅在一天之内比平时成年累月所学会的还要多。 关于波思威尔悲剧，只有一个像莎士比亚那样的巨匠才能将那些隐秘而可叹的场景写成完美的作品。 “我可以宽恕一切，”女王答道，“但我永远不会忘掉。 空白最难描述，单调最难展示。 哈姆莱特所言，在名誉攸关时刻，就是为了一根稻草也要战斗，这是千古不朽的英雄本色的试金石。 后人如以自己习惯的观点考察历史事件，便会从错误的角度出发指指点点，同时也把成者为王败者寇的看法包括进去，然后就很容易说失败者愚蠢，因为他冒冒失失地进行了一场危险的斗争。 有一条永恒的规律：无论幸运还是厄运都不会彻底改变一个人的性格。 还在这个外国女人，这个敌人对她下毒手之前，她自己的儿子已经将她献祭了。 玛利亚·斯图亚特赴死不像伊丽莎白杀她那样害怕。 玛利亚·斯图亚特知道：她是第一个在断头台砧子上俯下头颅的膏立女王，整个世界和后人都将评说她临刑时的一举一动。 这小动物为它的女主人搏斗，比她的儿子，比向她宣誓效忠的臣仆都要英勇、真诚。 尾声： 身为朝臣而未悟出君王秘而不宣的愿望总是一个祸根，但是把它摸得太透有时反而更加危险。 具有神经质习性或带有神经质色彩的人最本质的特点之一便是不仅有欺骗别人的绝技，还能欺骗自己。他们嘴上说是事实的一切，他们都会认为就是事实。 伦敦内阁早就配好对症下药的药粉，能把这位虚火上升的儿子治得一声不吭地将处决他母亲的消息吞下去消化掉。 这种甘甜的冲剂在这个自称痛不欲生的儿子身上产生了神奇疗效。 那两个女人殚精竭虑，斗得不可开交都想据为己有的一切，现在全落进了这个耐心等待者的怀里，无需你争我夺。

看这本书的初衷，因为看了《圣殿春秋》，想更深入了解这段历史，或者说这位女王，这本书没有使我失望。玛利亚斯图亚特这辈子过得相当精彩，比起几百年后的《玛丽安托瓦内特》，她的心智，才华，驭人之术，个人魅力都堪称一位真正的女王，但这样一位女王却有致命弱点，就是容易上头，容易不顾一切😅。茨威格花了很多笔墨对比她与伊丽莎白，在前期对伊丽莎白多有贬义 但在我看来这并不是他的初衷，后期就能看出他明贬暗褒，他说伊丽莎白永远下不了决心，永远在权衡，永远在演戏，殊不知反过来暗讽玛利亚胡乱做决定，没有智谋，看不懂形势。而伊丽莎白对抉择的拖延，我认为是她在等待，无论是形势变化，还是国力的筹备，她在为国家争取时间。有一句话形容的好“伊丽莎白头脑清楚，态度模糊”。本书有很多精彩段落，通篇看下来毫不啰嗦，茨威格总是擅长通过一件事，把潜伏在底层的逻辑分析得清清楚楚。

茨威格的語言是一貫地流暢、華麗而動人，只是這一次他偏袒過分，以至於明顯自相矛盾。對於瑪麗的政敵伊麗莎白，他已經完全失去一個人物傳記作家應有的公允態度。他聲嘶力竭地指責英國對於瑪麗的卑鄙欺騙，倒最後又不得不輕描淡寫地來一句政治和道義是兩碼事、處死瑪麗對英國來說非常正確。雖然他在最後宣佈瑪麗是個“偉大的女王”，但就他的記敘來看，她毫無偉大之處，如果說她的第一次婚姻還是被人擺佈，第二次第三次婚姻則充分暴露出她的衝動、盲目、耽於情慾和毫無擔當。她給蘇格蘭帶來了混亂，被囚英國時仍看不清現實，以卵擊石地對伊麗莎白發起挑戰。她因自己的無能、短視、輕率盲動給許多人帶來禍端，茨威格卻歸咎於“祖傳的禍根”、命運使然。最後的結論尤其可笑，伊麗莎白和瑪麗幾十年的鬥爭，伊麗莎白取勝是因為運氣好，而瑪麗一直在水逆。 茨威格對悲劇的女性，如瑪麗•斯圖亞特和瑪麗•安東涅瓦特有一種天然的同情，畢竟她們都被砍了頭。他樂於把她們裝扮得有殉難意味，命運殘酷，同時又言之鑿鑿是她們本身的缺陷招致禍端，瑪麗•斯圖亞特被情慾所迷，瑪麗•安東涅瓦特天份尋常、輕浮無知，不足以擔當大任。女性是如此軟弱、無理性，因此他慨然地施以同情。然而伊麗莎白，這個不曾被男人擺佈也從未迷失自我的女王，讓茨威格困惑乃至惱怒不已。瑪麗•斯圖亞特做為一個失敗的君主，卻以女人的形象贏得茨威格的無比青睞，相反，伊麗莎白彪炳史冊，對這位英國歷史上最偉大的女王，茨威格流露出天然的反感和敵意。女人怎麽能如此強悍，以至於他找不到她的迷惘和軟弱，無法施以同情？ 那就儘可能貶低她、並美化她的對手吧。 不論茨威格怎麼鼓吹，就他自己的記敘而言，就政治才幹而言，瑪麗和伊麗莎白完全不是一個等量級。但一涉及伊麗莎白，茨威格就情不自禁地雙標。在茨威格的人物傳記裏，這大概是最混亂也最自說自話的一部了。

读起来有一种说不上的感觉，不禁感叹要遥望历史长河彼岸的一位女性就像隔着重重迷雾，多么困难。一个君主，一个王，却有这么多笔墨聚集在那些本不应该成为重点的部分，至少如果这篇传记写的是一个男性君主就不会如此。而关于那些她的性格也好，她的才华也罢，相比起来却显得草草带过。作者的文字很美，当初我也是因此被吸引进来的，但再矫饰也掩盖不住那个时代背景下普世对于女性高位者的偏见。

初识苏格兰女王是通过影视剧，但影视作品永远着重于抓眼的王室恋情。茨威格赠与了苏格兰女王别样的赞许，一生任性，一生骄傲。