
岚吉
由于我们尚处在第二轴心文明的萌发期和创造期,一切都还显得幽暗和不确定。从中国人的角度看,我们可以来一次更大的觉醒,主动地为新文明的发展提供自己的劳作,贡献自己的理解。考虑到我们自身的特点,我们认为,极有必要继续引进和吸收印度正统的瑜伽文化和吠檀多典籍,并努力在引进的基础上,与中国固有的传统文化,甚至与尚在涌动之中的当下文化彼此互勘、参照和接轨,努力让印度的古老文化可以服务于中国当代的新文化建设,并最终可以服务于人类第二轴心时代文明之发展,此所谓“同归而殊途,一致而百虑”。基于这样朴素的认识,我们希望在这些方面做一些翻译、注释和研究工作,出版瑜伽文化和吠檀多典籍就是其中的一部分。这就是我们组织出版这套《瑜伽文库》的初衷。
《瑜伽经》是作者从哲学、心理学角度对瑜伽的阐释,艰深晦涩,深奥莫测。但是有一点是肯定的,那就是瑜伽是来自印度传统的无价之宝。它体现了思想和身体、思维和行动、抑制和满足的统一,人与自然之间的和谐,以及健康和幸福的相辅相成。 瑜伽修习带来身心的最佳健康状态。许多人通过练习瑜伽来缓解压力和焦虑,有些人通过练习瑜伽来获得满足,还有些人通过练习瑜伽来获得心意平静。我们在微笑;我们的愿望得到满足,我们的梦想得到实现;我们跟周围的人与事和谐,没有分歧或争执,心平气和。这一切,是多么美好!
大概就是讲了到达三摩地的一些方法,主要是通过修习(努力控制自己的心意活动)与不执(不在意无关的念头),这些都需要高度的觉知去把握自己的心意。感觉讲的方法跟我之前看到的一些印度和尚视频说的冥想方法差不多的意思,专注于一个东西,然后对脑子里冒出来的无关念头,只是看着👀 热情、信念和努力程度都会影响最后三摩地的程度。越热情越努力越快达到三摩地。 我们应该坚持一种中道的生活方式,在活着的这几十年都让自己过上一种舒适快乐的生活(符合道德法律的前提下)快乐舒适即美德。尽量让自己多处在愉悦友爱慈悲等积极情绪中,避开负面情绪
本书从《瑜伽经》的作者帕坦伽利生活的时代开始,讲述《瑜伽经》产生的背景、195句经文的含义,对《瑜伽经》的哲学概念、心理学概念、修行概念进行了很深刻的辨析。举个例子,市面上普遍翻译《瑜伽经》的书籍都会说,“瑜伽是控制心念波动”,而岚吉博士翻译的是“瑜伽是心域波动的永久止息”时,从“控制”和“永久止息”这个词的区别上,就能够明白岚吉博士对《瑜伽经》的深刻理解。瑜伽不是教会我们去控制什么,而是让我们回到我们原本的样子。所以作者对《瑜伽经》的理解功力,直接决定了翻译类、注释类《瑜伽经》的质量。本书能够给初学者建立一个关于瑜伽经较为全面的框架,进而打开探索瑜伽经研修之路的大门,冲这点还是非常推荐的。