何谓民族？：普法战争与厄内斯特·勒南的民族主义思想

看到最后几章才想起把这本书放入书架的原因，普法战争中战败的法国作为反犹主义的起源地，一战中战败的德国作为反犹主义的终极执行者，并不是偶然，失望绝望的社会环境催生极端主义，他们把愤恨宣泄在弱势群体上，把困境归因于无关的异族，值得深思。

从语言到宗教，再到政治学民科的一生，勒南的思想生涯基底在于教会的严格训练，希伯来语德语和圣经的教育，却轻易地被黑格尔和赫尔德的德意志浪漫主义民间思想吸引，而这些思想并不是科学，我不禁设想如果勒南能主动去学习一些数学和自然科学(他居然称康德和赫尔德为自己提供了科学头脑)，情况会不会不一样。欧洲包括俄国的许多文科学者总是从围绕着迦南的语言学和宗教学训练开始，这也是他们一生的学术根本，压舱石和传承，却走向反闪族主义，如果名望没有彻底败坏，又在晚年回归官方思想来博身后名，这实在是一种无意义的兜圈子，归根结底，如果法德同盟能够实现，就不会有文明人的内耗，但如戈比诺伯爵一般的法国封建贵族，即使看不起高卢人，依然要为法兰西的事业尽忠职守，很多时候，事情就是在这种“食人之禄”和“忠人之事”的震荡中做坏的。