箕氏朝鲜史

看了一半看不下去了，此书介绍萁式朝鲜，但其历史大都是考究，能清楚的就一两页纸，其他描述的大部分是东北商周时期古代史。称史也不确切，应该是东北古代起源比较合适。

这是我在这套“东北古代方国属国史研究丛书”中看完的第三本，个人认为相对于之前看的《前燕史》和《后燕史》，本书是更值得推荐的。相对于两部燕史，箕氏朝鲜的文献史籍可考之处甚少，更多的需要依赖考古发掘，所以本书的“考异”部分占了很大篇章。虽然本人不是专业学者，无法分辨“考异”部分针对十五个问题的考辩是否准确，但是还是看得出作者治学态度的严谨和认真，尤其是作者在“考异”部分最后针对“箕氏朝鲜”话语系统的梳理过程的几点体会十分值得思考。

虽然很多论证不是很有力（因为史料实在是严重不足），但能做到这一步已经很不错了

这本书多数是从史料的猜测为主 其中重要的箕子政权的位置是否在辽西，辽东，渡海说中，作者反而相信渡海立辰国的说法，仿佛是为了引发别具的暴论为此书增加“话题度”掩盖平淡的事实。 尤其是判断辽西的“箕侯”政权是否是箕子时，以箕子有骨气不事周来驳斥此观点。这逻辑就不像历史研究者应有的观念。箕侯和箕子明显就不是一代人，有没有一种可能是当时的“箕侯”是箕子不知道多少代的后人呢？箕子有没骨气跟他后人有什么关系呢？ 这份骨气也可以随着血脉继承的？ 还有就是渡海辰国说更是扯淡，不说以当时的航海条件能不能成功从山东渡过半岛，用吴语来解释“辰”就是商的解释就让人难以信服，且不论当时的上古音如何，没想到连上古音的吴语方言都破解了真是厉害厉害👍🏻。颇有隔壁韩国学者万物宇宙起源的意味，作者明里暗里刻意为三韩辰国以殷商起源，那么在论证箕子朝鲜的时候何必刻意突出是中原属国呢？难道当时的辰国没有朝贡吗？ 最后以延边地区为肃慎地而证明是满族地区，这不搞笑呢嘛，你个研究箕子朝鲜的谈延边干什么？箕子势力辐射到那里了？且不说民族是不断迁徙和流动的，那如果真以肃慎故地的战国年代史观纪录，那东北西南夷地的民族蜂巢多了，你论证得过来？那汉族永远缩在大禹定的九州地区？ 尤其是后来和秽貘融合的沃沮你又怎么算呢？算谁的？

东北真的那么重要吗？以前或者是…

除了有点硬套中华本位史观 需要读者自行调试以外 还是挺好的 另外正方反方的考据史料也有明确 便于查证 缺点是有的内容反复重复出现 且前后观点不 —

还行，但缺乏史料佐证，收集材料确实困难

真的不错。对推背图的破解有帮助