
[爱尔兰]王尔德
大学生爱上了个女孩,女孩说只要大学生送一些红玫瑰给她便和他跳舞,可大学生的花园里没有。他为此烦恼、伤心、流泪。只有树上的夜莺理解他,甘愿每天为他歌唱,歌唱爱情的伟大。最后夜莺以生命的代价,在月光下为一颗玫瑰树歌唱,并将心脏刺穿于树刺上,将鲜血注入树的血管,才长出了一朵鲜红玫瑰。大学生将得到的红玫瑰赠给那个女孩,她却不屑一顾,因为宫廷大臣的侄儿已经送给她一些珍贵的珠宝。大学生自叹爱情是多么愚蠢啊!于是将血之红玫瑰随手丢在了大街上。他不相信爱情了,闭门投入哲学的学习当中。
No.194《夜莺与玫瑰》 再读王尔德的童话,发现从来都不是只写给孩童的简单故事,而是写给成年人的温柔寓言。文字浪漫至极,却又字字戳中现实,把爱、善良、自私与悲悯写得淋漓尽致,读完满心感慨。特意选了林徽因的译本。 🥀《夜莺与玫瑰》 年轻学生为一朵红玫瑰辗转难眠,夜莺坚信爱情至上,甘愿将胸膛抵住玫瑰尖刺,用整夜的歌声与全部生命,换来一朵鲜血染红的玫瑰。可这份义无反顾的牺牲,在少女的虚荣面前一文不值,玫瑰被随手丢弃,夜莺的真心终究错付。 这世间最遗憾的,莫过于纯粹的深情,遇上了功利且冷漠的人心,盲目奔赴终是一场空。 🕊️《幸福王子》 矗立在城市中央的幸福王子,满身珠宝与黄金,却亲眼目睹了人间的贫苦与心酸。他不顾自身,让小燕子啄走所有宝石与金片,送给饥寒交迫的穷人、无助的孩童,自己却变得灰暗丑陋,最终和小燕子一同在寒冬里离去。 原来真正的幸福,从来不是独享荣华富贵,而是心怀悲悯,把温暖与善意分给需要的人。 🤝《忠实的朋友》 这篇童话狠狠戳破了虚假的友情。善良憨厚的汉斯,对所谓的朋友有求必应,倾尽所有被无限索取,哪怕冒着生命危险也从未拒绝,可最终却在暴雨中为朋友奔波而死,换来的只有对方的冷漠与无视。 真心要留给值得的人,毫无底线的善良,只会变成被人利用的软肋,永远不要对自私的人过度付出。 🚀《驰名的火箭》 一枚自视甚高的火箭,总觉得自己与众不同、光芒万丈,看不起身边所有的烟火,整日活在自我吹捧与骄傲自负里。可直到最后,它都没能在夜空中绽放光彩,只是在角落里默默熄灭,无人问津。 越张扬自负的人,往往越没有分量,懂得谦卑低调,才是最难得的修行。 👑《少年王》 从小流落民间的少年,意外成为国王,加冕前的梦境,让他看清了奢华衣袍背后百姓的苦难,读懂了王冠之下的责任。他毅然抛弃华丽的服饰与贵重的王冠,身披粗衣,心怀慈悲,明白了权力的意义是守护而非享受。 真正的高贵,从来无关出身与财富,而是刻在心底的善良,与对众生的共情之心。 ⭐《星孩儿》 星孩儿拥有绝世的容貌,却也有着傲慢残忍的心,狠心抛弃了贫苦的亲生母亲,最终受到惩罚,失去了美貌,历经颠沛流离的苦难。在一路的磨难中,他渐渐学会了谦卑、善良与救赎,用真心弥补过错,最终找回了良知,也收获了爱与尊重。 外表的美丽终会凋零,内心的善良与真诚,才是一个人最永恒的魅力。 🌸《巨人的花园》 自私的巨人筑起高墙,将玩耍的孩童赶走,从此花园失去春天,永远冰封雪飘、毫无生机。 当他放下自私,推倒高墙,拥抱孩童,花园瞬间春暖花开,生机盎然。自私会让心灵变得荒芜,懂得分享与包容,心怀爱意,才能让生活与内心永远春暖花开。
文字优美,立意深刻。孩子时读过其中一两篇,当时的感受不记得了,现在在读才感觉真正读懂了一些。作者用优美的笔触、天真的故事告诉孩子们: 《幸福王子》、《星孩儿》真诚和善良永远值得被歌颂。 《少年王》——尊重可以不必靠罗衣或头衔获得,人性的光辉会让人成为精神领袖。 《忠实的朋友》——友谊是双向奔赴,而不是单边索取或单向付出。 《驰名的火箭》——自高自大是多么可笑。 《巨人的花园》——分享是快乐的源泉。
一声叹息。。。如果世界上的人都能那么容易就向善就好了。。。
是在看完《自深深处》后想要读更多王尔德的故事,看了这本书的英文版哈哈哈不太能看懂,陌生单词有点多,尤其是关于植物的,于是还是看中文版。原来有好几个故事都是小学时的课本,那些故事在无形之中影响了我许久。王尔德在艺术上的天赋异禀,但是他在爱情的路上走得却并不顺利。也许谁都会爱上像波西一样的人,也许波西也是正确的人。但是当我们意识到这个人于我们的生活已经有太多的负面影响时,是否敢于果敢的断绝这段关系呢? 敢于离开是一种莫大的勇气。
“用死来买一朵红玫瑰,代价真不小,谁的生命不是宝贵的?坐在青郁的森林里,看那驾着金马车的太阳,看月亮在幽深的夜空驰骋,是多么的快乐呀!山楂花的味儿真香,山谷里的桔梗和山坡上的野草真美,然而‘爱’比生命更可贵,一只小鸟的心又怎能和人的心相比呢?”
戏剧般变化的情节,直白却深刻的让人读懂其中的寓意,很适合小孩子的读物。
温柔的文选,明明只是童话,可是却远比那些厚厚的伤痕文学更感人
翻译的很优美,夜莺与玫瑰,爱一旦付出就只剩下可能性,无法预测,不可预见,没有人能有十足的把握,他不是等价交换,所以爱很勇敢。
这个译本,虽然只收录了七篇童话,但林徽因的语言措辞我真的很喜欢,倒也不算遗憾。 这几篇小时候基本都有在不同的童话书或者杂志甚至课本上读到过,但多是改编版,原版直译还是第一次看。 王尔德的童话,成人的童话。 《夜莺与玫瑰》与《幸福王子》 ·夜莺为守护爱彻夜歌唱,付出了他的生命,但青年却仍然遭受了教授的女儿的拒绝,因为教授的女儿觉得,玫瑰远不如珠宝首饰来的贵重。而伤心的青年最终也认为爱情是无聊且无用的,回到了他的哲学与玄学书本。 ·当幸福王子美丽的时候,人们说他除了好看外没有具体的用处,而当幸福王子用自己的玉石与金叶救助了许许多多穷困潦倒的人们后,他变得暗淡,不再充满光辉。他分明以最无私的方式实现了自己的价值,变得“有用”,却因不再美丽而最终被丢弃。那帮助他把玉石与金叶送到一个个人们的手里却最终冻死了的小燕子也一同被丢进了垃圾堆。 这两篇给我类似的感受,关于爱与美与所谓实用。那些人们看不见什么是真正的真善美,他们利用虚浮的“美”来掩饰自己的丑恶与虚伪。因为他们已经没有了那颗可以去真正爱与欣赏的心,所以当“美丽”不拥有世俗的“价值“或不能够成为他们的包装工具时,美便一无是处。 但只有当你慢下来,去发现生活当中的美好与惊喜,不去做什么所谓的有意义的事情而只是去享受世界万物的流动时,你才能够最清晰地感受到你的生命。 《忠实的朋友》 这篇的两位主角是,自私自利且对朋友不断地进行道德绑架、得寸进尺的磨坊主,与勤劳能干但愚善的汉斯。 汉斯死去的结局真的很难不让人发出一声叹息,而磨坊主却并没有像我所预期的那样受到惩罚。 继前两篇,在看了为爱付出生命的夜莺与小燕子之后,我会觉得王尔德他确实是认可一种“为爱奉献一切”的观念。所以其实我在刚刚读完这篇之后,会下意识地产生一个疑惑——虽然磨坊主在我看来也是一个非常糟糕的人,但如果汉斯他心甘情愿地认为这就是他的朋友,并即使自己为难最终还是选择了一次次去按照磨坊主的要求帮他做事(因为他将这位朋友看得太重太重),这算不算是汉斯的一种…在“朋友”身上的爱呢? 但是我转念一想又觉得,夜莺愿意用自己的鲜血与生命使红玫瑰诞生,是因为他当时看到的青年还是一位“真正的有情人”,而小燕子用生命帮助与爱的幸福王子也是世间最最善良美好的存在,悲悯地爱着众生。 所以这种为了爱去奉献一切的前提是,这个“爱”是真正的爱,“爱的对象”是确实“美”的,而虚伪,利用与欺骗或许恰恰是王尔德所憎恶不喜的。汉斯的无私与真挚并不该浪费在自私的磨坊主身上,磨坊主的“丑恶”玷污了本该纯洁无暇地存在的“爱”。 另,当我看完了前三篇之后,我对于罗比的那种难过,确实已经几乎不复存在了,余下的仅有感动。 王尔德的童话中有“为爱奉献一切”,我纵观罗比一生,终于觉得罗比他,确确实实,就是会爱王尔德的。 《驰名的火箭》 这是我最喜欢的一篇。 毫无疑问,火箭是一个目空一切,极度自负到自我欺骗程度的形象。我看的过程中想到现在很流行的一句话——减少内耗自己,多多指责他人。我并不是完全认可这句话,所以我一开始对火箭与其他角色是抱着些批判的态度的。 虽然火箭是主角,但是这篇里出场的其他形象,并没有逃脱出党同伐异、以己度人等等的行径。 国王认为自己难听的笛声很妙;旋转烟火自己失了恋,就不停地重复着反驳着,认为浪漫已经死了;柳花烟火与蓝色烟火只要自己不赞成,就说是笨蛋;青蛙分明吵了人睡觉却认为自己很了不起,且一味自顾自言语不肯听旁人讲话。 我看到有人解读说,这篇更像是王尔德的自嘲之作,我在读的过程中也会有一种这样的感觉。但这些一个个出场的配角形象并不能够让我忽视,我想或许王尔德对于火箭的这种姿态,并不一定是持否定的态度的。 以我个人的观点,也可能是很多人的观点,都会认为人无疑不是世界的主角,说不清是否算作世界的NPC。但是我想每个人,确实可以选择去做自己生命的主角。我一开始觉得火箭很可怜,但当他落入污泥之中,至终仍然盲目自信且乐观着,我忽然觉得想法是很奇妙的东西。我确实依旧无法认可火箭的人生态度,但是我想我或许没有立场觉得他可怜。 每一个人或多或少都会有自负而不自知的时候,因为他们在任何时刻都无法冲破自己当下的认知局限。青蛙说:“在上流社会里,人人的见解都是一样的。”但世界上真的每一件事情都能有说得清的真理存在吗?如果每个人都趋炎附势,如果每一个人对待不同的见解与人生活法的态度都是党同伐异,那么这世界会变得太无趣不是吗。 个人有个人的志向,很多事情大抵会无人理解,就像火箭的结局,或许是他应得的,但这自是他的选择。我没什么去批判他的必要,我只是接受他的存在。 《少年王》 少年王向往着一切“美”,但当他在三个梦中意识到自己所要追求与得到的美,竟是建立在无尽的剥削与艰辛困苦中时,他坚持选择放弃了华服与珠宝。 这里应当有蕴含了对上层社会不要过分贪婪的劝诫。 除此,结合自身经历,我注意到了里面的一句话——主教对少年王说:“这世界的重负,一个人是担当不了的,这世界的烦恼,一个人是承受不了的。” 其实这是很现实的情况,我不知是否为王尔德自身的一种纠结。 少年王生而为王,他最终的悲悯获得了上帝的认可与加冕。然而现实的大部分情况是,一个人的力量太小太小,如果他陷入这种不切实际的幻想中,却无论如何也没有办法做成万一,是很有可能会使自己陷入到无尽痛苦之中的。 而且情况也并不如此简单,许许多多的人承受着极致的辛苦,却没有得到应有的报酬,但他们说的没有错,倘连这份辛苦的机会也无,也许等待他们的就是死亡。这太现实了,他们无从选择。 世界上不一定有神,如今也无人生而为救世主。所以每个心怀众生的人,最应该着手去做的是提升自己的能力,并尽力做到自己力所能及的事情。社会的前进,人们幸福的进程,那些伟大的理想,并不是靠某一个人的一腔热血就可以去实现的。只有团结起来,强大帮扶弱小,先爬上树的人愿意摘苹果与下方的人分享并传授他们爬树的技能,情况或许才能够逐渐好转吧。 《星孩儿》 这篇童话落点在结尾,我想应该是没有什么大问题的。“要有爱、慈悲、亲切与向善之心”,应当也是王尔德对人们的期望。 全篇下来,我另体会到的是——“美”与“丑”是共生的,在一个人的自身上可以,也存在于世界万物之间。所以,世间,或者说每个人的心中,确实存在美丑之分。你完全可以向往美,但当丑陋与恶意毫无相干时,你并无半分资格去伤害丑。美丽的外表并不代表真正的美,纯粹的美一定是内外合一的。 星孩儿的结局被讨论颇多,我所理解的星孩儿的死亡是——任何事情都是需要代价的。这可以解释为何能使人深深震撼的美常常是伟大而悲壮的。又如同星孩儿在做了那样恶劣的事情后,他得到了惩罚,但当他悔改后,他亦得到了宽恕。而他所经历的那些终使他早亡的磨炼,就是他所能拥有极致的真善美的代价。 或许代价也可以换一个说法,世间皆有因果。 而继承他王位的是一个很坏的国王,这也如我上面提到的,美丑共生,始终如此。(这个结局在我小时候看的童话书里面并没有提到,应该是删去了…我不知为何要把这样一个点睛之笔去掉而选择一个圆满的结局。) 《巨人的花园》 我依稀记得这篇好像在小学课本曾经出现过,不过结局并不是巨人的死亡。感觉结尾带了某种宗教的意味,但这方面我的了解实在不多。 这篇字数也比较少。主要感想可以一言蔽之——鲜活、充满生命力的美,是于纯真之上附着的。 ---The end---
2023.1.29 2:01读完