天行者

2025.12.13 早晨于家中读完。 先存个书单。 第十届茅盾文学奖获奖篇目（2015—2018）： 梁晓声 《人世间》 徐怀中 《牵风记》 陈彦《主角》 徐泽臣《北上》 李洱《应物兄》 第九届茅盾文学奖获奖篇目（2011—2014）： 格非 《江南三部曲》 王蒙《这边风景》 李佩甫《生命册》 金宇澄《繁花》 苏童《黄雀记》 第八届茅盾文学奖获奖篇目（2007—2010）： 张炜《你在高原》 刘醒龙《天行者》 莫言《蛙》  毕飞宇《推拿》 刘震云《一句顶一万句》  第七届茅盾文学奖获奖篇目（2003—2006）： 贾平凹《秦腔》 迟子建《额尔古纳河右岸》 周大新《湖光山色》 麦家《暗算》 第六届茅盾文学奖获奖篇目（1999—2002）： 熊召政《张居正》 张洁《无字》  徐贵祥《历史的天空》 柳建伟《英雄时代》 宗璞《东藏记》 第五届茅盾文学奖获奖篇目（1995—1998）： 张平《抉择》 阿来《尘埃落定》 王安忆《长恨歌》 王旭烽《茶人三部曲》（一、二） 第四届茅盾文学奖获奖篇目（1989—1994）： 王火《战争和人》（一、二、三） 陈忠实《白鹿原》（修订本） 刘斯奋《白门柳》（一、二） 刘玉民《骚动之秋》 第三届茅盾文学奖获奖篇目（1985—1988）： 路遥《平凡的世界》 凌力《少年天子》 孙力、余小惠《都市风流》 刘白羽《第二个太阳》 霍达《穆斯林的葬礼》 萧克《浴血罗霄》（荣誉奖） 徐兴业《金瓯缺》（荣誉奖） 第二届茅盾文学奖获奖篇目（1982—1984）： 李准《黄河东流去》 张洁《沉重的翅膀》（修订本） 刘心武《钟鼓楼》 第一届茅盾文学奖获奖篇目（1977—1981）： 周克芹《许茂和他的女儿们》 魏巍《东方》 莫应丰《将军吟》 姚雪垠《李自成》（第二卷） 古华《芙蓉镇》 李国文《冬天里的春天》

民办教师这个群体已基本消失，他们退出了编制，却退不出历史，他们虽身份卑微，却支撑起中国乡村义务教育，是民间英雄，他们的价值早已跨越时空，成为民族文明最坚实的底座。 他们的身份是撕裂的，白天手握粉笔教书，晚上手握锄头种地，领的是微薄的津贴，却在做着人类灵魂工程师的工作，这种半农半教的状态本身就是一种巨大的牺牲。 他们不仅要对抗贫穷，还要对抗愚昧。他们每教出一个学生，都是在与一种根深蒂固的落后抗争。 他们履行着教师全部职责，却因一纸编制被排除在外，“转正”成了他们一生的执念。不是贪慕虚名，而是渴望被这个职业真正承认。 他们也不是完美圣人，各有弱点，也有私心，算计和争吵，但在关键的时刻，总是将学生、同事和教育责任置于个人的利益之上。 余校长：学校的顶梁柱，默默的照顾瘫痪的妻子，收留路远的孩子，夜里起床为孩子们掖被角、摸额头，像老母鸡护雏。每天与太阳同步的升旗仪式，让人多了敬畏和心酸。他还安排老师护送学生，暮色中移动的画面，是大山深处最美的剪影，他们护送的不是学生，是山村的未来。 孙四海：一个被老村长收留的孤儿，孤傲清冷，为学生的利益敢于抗争。他偷偷爱上一个瘫痪丈夫的妻子，他凄美的笛声是最浪漫的绝响，在条件如此艰苦，生活如此艰难的面前，爱的温度可以抵御一切严寒风雪。 邓有米：这个最精于算计的人，铤而走险，用毁掉自己前途的方式成全了同事。他把转正的钱塞给于校长，并说，“你比我更配站在讲台”，那一刻，精明与道义完成了惊人的交换。 教育成就宏大叙事背后，是无数乡村民办老师的无私奉献。他们是中国基础教育普及的真正脊梁。

刘醒龙1956年生于湖北黄州，祖籍团风，早年有基层工作经历，1984年起发表文学作品，著有《天行者》《圣天门口》等十余部长篇小说及多部散文、中短篇小说集。他聚焦底层民众生存状态与精神力量，是90年代“底层写作”代表作家，现任湖北省文联名誉主席、《芳草》主编，曾获鲁迅文学奖、茅盾文学奖等多项荣誉，创作风格厚重质朴且富有诗意，多部作品译介海外。 其代表作《天行者》以80至90年代大山深处的界岭小学为背景，讲述民办教师的坚守与奋斗。高考落榜的张英才被安排到界岭小学代课，初来时为当地的贫困落后所震撼，也真切见识到老校长等民办教师在微薄薪资、破旧校舍的困境中，仍为教学和转正名额奔波的艰辛。在此过程中，张英才被老师们的职业情怀感染，与其他青年教师一同投身教学、家访助学。1997年民办教师转正政策出台，希望与竞争交织，考核、指标分配引发暗流，而危房倒塌、学生受伤的突发状况，又让众人放下矛盾共护校园。最终，在多方努力下，界岭小学教师获得整体转正资格，张英才也完成思想蜕变，将教书育人视作毕生使命。小说借这群乡村教师的群像，展现了中国乡村教育的苦难与光辉，折射出教育公平、人性光辉等深刻议题。

天行健，君子以自强不息。 地势坤，君子以厚德载物。 《天行者》以中国20世纪90年代乡村教育为背景，聚焦西河乡界岭小学三代民办教师为求转正而经历的命运转折，展现中国民办教师群体在艰苦环境中坚守基础教育事业的生存状态。 以下是本书中最动人的一幕 ……………………………………………………………………… 张英才高中毕业后，被分配到条件恶劣的界岭小学，然而这里的老师们深深感动了他，因此他也爱上了这里。 他写了一篇《大山·小学·国旗》的文章，发表后，获得了一个转正的名额。然而他觉得自己只是记录实情，便让出了这个转正名额。 他父亲就表态：“英才我儿，这一年复读，的确没白读，你思想也提高了。做人就得这样，该让的就要舍得让！” 他的舅舅是乡教育站长，最后实行了不记名投票， 眼睁睁看着张英才在纸上写下余校长的名字，气得恨不能当场给他一个耳光。 万站长以为这个名额非余校长莫属了。不料唱票的结果，仍是一人一票。 张英才马上明白，余校长的票投给了他。 余校长妻子明爱芬因为转正患病卧床不起，成了她多年的心病。商量之余，把这个转正名额给了她，在填写转正表格时，她死了。 张英才降半旗为其致哀，葬礼来了千把人，都是界岭小学的新老学生和他们的家长亲属，操场上站了黑压压一片。 来的人都送了礼，有布料、大米，也有送鱼肉和豆腐鲜菜的。孙四海摆个桌子想要登记，送礼的人却都不过去，说这么多的人情，余校长若是一一还礼，如何负担得起？ 酒席在操场上摆了几十桌，桌子和碗筷都是从附近村里借的，酒菜全是别人送礼送的。大家都说，就是上次老村长死，也没有明老师死得隆重。 同样，明爱芬去世时的那场大雪，也是界岭一带山区近年来所罕有。 ……………………………………………………………………… 《国务院办公厅关于解决民办教师问题的通知》（国办发〔1997〕32号） 1997年，全国民办教师总数约280万人，占中小学教师总数的三分之一以上。文件明确指出，民办教师是“我国中小学教师队伍的重要组成部分”，肯定了其在基础教育普及中的历史功绩。 针对民办教师队伍存在的待遇低、流动性大、素质参差不齐等问题，文件提出“关、转、招、辞、退”五字方针，目标是在“九五”期间（1996-2000年）基本解决民办教师问题，推动教师队伍规范化建设。。。。。。

物欲横流的当今社会，看到这样朴实的大山人情味，心里不免震撼又感动。 一遍遍感叹在当今社会，真的还有这般淳朴善良的人类么？有的，那个叫界岭的地方，以及生活在大山里，在通信无法普及，一步一个脚印背着书包求学的孩子们和孜孜不倦的人民教师。“界岭小学的毒”在一开始便深深种下了：尊敬的余校长。将大半辈子的光阴都献于界岭小学，他是最有资格成为公办教师的民办教师，却两度将来之不易的公办教师名额让与他人。后来民办教师转为公办教师要补缴的一万多费用，却早在大大小小的日常支出中早已分文不剩，无力实现半生心愿。界岭的雪一年下的比一年大，都像是在诉泣余校长的好人没好报。 界岭小学虽不大，却还存在着像余校长一样的，为人民教育兢业奉献的两位民办教师。手拉手团结一致，惺惺相惜。被老村长收留的孤儿孙四海，他的人生也不是名字一般四海为家，而且把界岭当作自己的不二之家，把界岭的孩子当作自己的孩子疼爱的一位人民教师。还有一位名叫邓有米，勤勤恳恳教书半辈子，斤斤计较过日子，攒下一点钱为自己交付公办教师的费用，为了另外两位贫苦的老搭档也能完成成为公办教师的心愿，好心办了坏事。真真唏嘘不已。 三位惺惺相惜的人民教师，就是这样团结手拉手，一步一步将界岭小学的孩子们拉扯大，也为了自己的半生夙愿——民办教师成公办教师，展开一系列一步步扣人心弦的故事。 作为读者的我，也像是中了界岭的毒，久久无法自拔，与他们产生共情。在如今超速发展的社会，我们早已忘记‘苦’字如何写，但在遥远的地方，在与世隔绝的大山里，依然有很多吃不饱穿不暖接受不到教育的孩子，也还有很多像余校长孙四海邓有米这样的人民教师，舍弃自身的利益为下一代教育做奉献，我们何尝不致以最崇高的敬意，并珍惜当下。

最近因教师晒课，注册，认证等风波颇为烦恼，作为当事人，烦归烦，总是拗不过规定，满心怨恨地往后拖拖，便是最大的反抗了。想必多数吃瓜群众会耻笑，看吧，你个普通老师也就这点能耐吧。甚至自己也会在心里无可奈何地骂自己，也就这点出息吧。 看到《天行者》讲的是有关教师的事情，就翻开看了。一天就看完了，话说看过红楼之后发现其他小说都不经细读了，绝无贬低文章的意思。故事揭露的现实让身为教师的我感觉很悲凉。 讲的是界岭小学里几位民办教师的故事。界岭是个山坳坳，鸟不拉屎的地方，是个一般人都不愿意去的地方。结果证明，这些在界岭小学做过老师的还真都不是一般人。 余校长，一校之长当之无愧。不仅管理学校和带课，还要负责十几个孩子的食宿，当然这些都是没有报酬的，顶多家长送来一捆柴，几块红薯罢了。每月几十块钱的工资自己温饱都成问题，可还是无怨无悔照料着这些非亲非故的孩子们。 孙老师，有些浪漫情怀的一个大好人，爱了一个有夫之妇王小兰一生，也许世俗看来是大逆不道的，也许有人会说正是他的懦弱导致了王小兰最后死于丈夫之手。可我看到的却是深深的爱，一种超越爱情的大爱。他不仅爱王小兰，同时考虑瘫痪在床的她的丈夫，以及明白王小兰的怜悯之心，所以他宁愿牺牲自己，每次他一个人时悠远落寞的笛声，或许正是他内心真实的写照。你说他悲哀也好，可怜也罢，可我明明看到他心里始终充盈着满满的爱。 刘老师，趋炎附势也好，精明圆滑也罢，不过为的是个转正名额。最后，终于将一辈子不舍得吃穿攒下的积蓄交出转正，却眼看着另外两个老同事因钱困囿而不能转正而心生同情，最终铤而走险挪用捐赠学校资金两万打算为余校长和孙老师交转正钱，结果事发被开除公职，一辈子的积蓄换来的转正名额居然成了被开除的条件，真是莫大的讽刺。 张英才，夏雪，骆雨，蓝飞，这些先先后后来过界岭小学支教的老师，我不想一一再说。书中说民办教师和公办教师最大的区别就是民办教师把学生当孩子对待，公办教师只是当学生。那些质朴的民办教师，说到底，还不是因为良心才坚持下去的，看到求知的孩子，我想每位老师都不忍一走了之吧。 我不知道，为何舆论的矛盾总要时不时地指向老师？我不知道，为何外人说起老师总是一脸的鄙夷和看不起？我不知道，孩子给老师打个伞到底怎么了？教师节孩子送个花到底有多么不妥？假期老师一起出去AA吃个饭又到底犯了多大的错？我只想问问，做个老师到底该怎么做？ 就算教师群体中有败类，可我始终相信站在教师位置上的人，大多数都是没有任何利欲心，真心为孩子好的人。或许偶尔他也会拍打一下你的宝贝孩子，但斥责老师之前也请好好看看你的孩子是个怎样的孩子吧，再别说孩子不都是你老师带出来的吗？一个孩子的成败性格优劣百分之九十取决于家庭，请先反思下自己的家教吧。 最讨厌今日说法之类的法制节目，负面影响已远远超过了节目原本的初衷。每每听到不好的新闻，总要阴郁好一阵子，相信谁都是。 我不想去抱怨老师的待遇薪水的不公，只希望舆论能放过老师，让老师们能够安心去教书，能平和地和孩子们交流成长，希望浮躁的形式少去打扰到老师，请还学校一片净土，还老师一片蓝天。 天行者，顺天而行。把自己的人生当作一个舞台，人生的道路不只一条，每个人都有选择的权利。走的路怎么样，全看一个人的修行，他的内心世界如何，路怎么走，全在个人。

总有一群人，你想了解他们的生活。总有一个人，会闯入你的生命！ 这是一本以中国20世纪90年代贫乏的乡村教育为背景，讲述了一群在贫苦生活中无私为乡村教育事业做出贡献的民办教师为求转正而发生的辛酸故事。 可能因为我也是出身农村，当时上学的时候班里也就二十来个学生。而给我们上课的老师，也就是最最普通的民办老师。所以读这本书的时候很敏感，很容易把自己当做界岭小学的一份子！ 也不知道怎么糊里糊涂读下去的，一开始我以为是围绕张英才讲的，讲他的人生观价值观的改变，讲他来界岭前后的思想转变。但是后来我看到张英才走了，来了夏雪，夏雪走了，来了骆雨，骆雨也走了，来了蓝飞，最后，蓝飞走了，张英才又回来的。兜兜转转他最后又来到最开始的地方，他心中最放不下的地方。然后才知道，这本书，讲的其实不是张英才的故事，但实在又是张英才的故事。 其实我刚开始对他们一群人争公办教师的名额有点觉得他们市侩，浑身透着一股子俗。这也争那也争，勾心斗角的。特别是当初张英才听了蓝飞的话，用一个莫须有搞得整个学校不得安宁。然后到后面蓝飞把那个转正名额纳为己有，心中很不快活！ 可是后来真的被感动了，理解了校长，孙四海，邓小有米.......理解了他们民办教师在教学岗位上的无私奉献，作者更将他们背后复杂的性格，生活，思想写得充实生动，他们之间情谊，与周围人的相处，渐渐变化，发展，好像在这苦的不能再苦的日子里彼此扶持，成为一个大家庭，一个有毒的地方，谁都离不开这样一个地方。 我知道一个人的生命之所以不同，是因为投入到了精神建设之中。民办教师之所以伟大，是因为他们连自己的生命都顾不过来，却能以极大地精神力量去为一座山去为其中的学生、家长进行一场对于人性的洗礼。回过头来到王小兰的去世，心里确实鄙弃那个以余村长为代表的那一类人！活的勾心斗角，过的不踏实！ 其实中国在关于精神方面真的够呛。有时候甚至会忘记真的是有人还在为之奋斗，还是有人在用自己的或平凡或高贵的精神去帮助别人。我总觉得，我们一方面非常的渴望有这种行为的出现，一方面当这种行为出现的时候，却总是抱着怀疑的态度，不相信不认可不鼓励。比如一直说的丛飞，还有陈光标，或者一些我们甚至还不知道的人。 从这本书说，其实看着看着就很容易伤心。比如余校长到街上去，为了吃自己的干粮特意走进人少的地方，因为吃的噎着了还要去熟人那边要点水喝。比如孙四海和王小兰的感情，只需要一个耳边低语就能安抚孙四海的情绪，还有张英才在大年初二一直不敢回去界岭小学。还有叶碧秋默默而又执着的喜欢着张英才。还有关于男笤女笤的故事。还有还有等着你自己去发现吧！

民办教师已经成为了历史。但是民办教师在中国教育史上留下了浓墨重彩的一笔，既令人难忘，又令人赞誉。正是由于无数民办教师的辛勤付出才有了当今教育的辉煌。感谢刘醒龙的《先行者》，感谢那些默默无闻的民办教师，你们不愧是中国教育的先行者和脊梁，向你们致敬。

看到说是谈农村民办教师的书，就买来纸质书读完了。以前总觉得“教师”很神圣，以为也是歌颂的文章，但是这本书更加立体地呈现了一个职业是教师的“人”。剥开高尚的包装或者撕去他人口中的流言，每个人都是不完美的。张英才一开始也不是抱着奉献的目的来到界岭小学，甚至埋怨舅舅没有把自己安排县城的学校。孙四海孤傲清高和王小兰之间有着不体面的关系。邓有米无权无势、识人不清，总被歪心思影响。这一群民办教师，有如一只秃鹫随时紧盯着公办教师的名额，甚至有为此吊着一口气的明老师。他们只是普通的人，甚至摆脱不了世俗之心。但是，这并不代表他们不值得称颂。他们将教育作为事业，不是把成绩当指标，而是把学生当孩子，并愿为此付出一生，甘愿平凡。 也许不是他们多么的高尚，而是界岭小学这片土地改变了他们。就像书中说的，来到这里就会中这里的毒，不小心沾染一辈子。 夏雪老师，打扮时尚，穿着干净，人如其名一样洁白，尽管她最终因爱情离开，但是为这里修一所新学校却成为了她的遗愿。 骆雨老师，喜欢作秀，性格倔强，凡事要做到别人都能看出来，尽管他因为身体原因不能教学，却始终牵挂着这里。 蓝飞老师，深谙人性，手段颇多，痴迷厚黑学，甚至不择手段，但是却一心想通过其他的方式为界岭小学建学校。 来到这里的老师，或许都很普通，都带着性格的特征，但是却无一不被这里感染。这片土地，凡是身上沾上粉笔灰的人，连狗都不会咬你。 很喜欢的一句关于教育的话是，教育不是一桶水灌满一桶水，而是一把火点燃另一把火。每个老师都无意中受到另一位老师的影响，甚至一生投入到教育当中，就像是一种灵魂的火把点燃了另一支火把。无论是公办还是民办，教育还是要依靠着爱，以灵魂影响另一个灵魂。希望自己走上讲台后，也能坚守初心，无愧于心。

献给界岭默默苦行的民间英雄 刘醒龙的《天行者》中有这样一个地方叫界岭，界岭是一个名词，在更多人眼中界岭确是一个形容词。它是激发高三学生应付高考而发奋的超长动力。也是别人眼中的你这个人很界岭呀，是不是也要让你的父母很界岭呀，诸如此类。“宁愿死在城市的下水道，也胜过活在界岭的清泉边。”这是对界岭最好的诠释。 在这样的一个地方，却有一群人忍受大山深处的恶劣环境，拿着每个月35元的微薄工资，勤勤恳恳地工作。始终把学生当成自己的孩子去教，把“民办教师转为公办教师”当做毕生的理想去追求。他们就是界岭的刘关张——余校长，邓有米，孙四海，”当民办教师的，什么本钱都没有，就是不缺良心和感情“我想这是对民办教师最好的评价。 “想说界岭是一座会显灵的大庙，又不太合适，可它总让人放心不下，隔一阵就要朝拜一番。你要小心，那地方，那几个人，是会让你中毒和上瘾的。”张英才是一个没有考上大学的人，靠着舅舅万站长的关系成为界岭的民办教师，张英才来到界岭一切都显得那么不情愿，还很无知，特别是写举报信将界岭小学的用于建校的费用弄没了，在这之后听了蓝飞建议以“莫须有”的名额弄得学校鸡飞狗跳，随意践踏别人尊严，对一切都显得那么理所当然还觉得自己很清高。起初对张英才还是挺鄙视的，但后来余校长却把转正名额给了张英才，让他永远怀着那一份愧疚离开界岭，张英才明白自己这辈子中了界岭的“毒”了，在他心里只有让界岭的三位“恩师”也是好朋友转为公办教师也许才能让自己好受一点。张英才走了，来了支教生夏雪，夏雪离开了，来了骆雨， 骆雨走了，来了蓝飞。到最后蓝飞将转正名额据为己有，余校长他们却悟出了一个道理：他们就是界岭的刘关张，有福同享，有难同当 ，要么一起转正，要么一起不转正。 在界岭这样魂牵梦绕的地方，你能看见余校长收留那些路远而寄宿的孩子；你能看到民办教师护送一个个孩子走在崎岖的山路上；你能看到邓有米为了让余校长和孙四海转正铤而走险抽取建校的钱款取消教师资格而将自己的钱帮余校长转正；你能看到孙四海为了王小兰而宁愿放弃转正只为陪在其身旁；你也能看见那些“村阀”伸向民办教师的手。 一部《天行者》能让你了解世间善与恶，将那些隐藏在大山深处的艰辛，温情，以及淳朴展现在人们面前......