
小泉八云
《怪谈》为小泉八云根据日本古典文学名篇所作的复述与改写,采自《卧游奇谈》《夜窗鬼谈》《十训抄》《今昔物语》《雨月物语》《古今著闻集》《百物语》《新撰百物语》等诸多日本古籍,这些黑暗中或孤独或寂寞的故事,深得日本文学之三昧,是日本历史的间接体现,同时也承载着东方共有的文化美感。
日本传统鬼故事,比如很熟悉的“不老泉”,但小泉八云的讲述也没看出哪里精彩呀。有些突破认知的好像日本人特别不鼓励傻大胆,就是装逼被雷劈的鬼故事版,后果就是死孩子[天啊]。
翻译挺好,类似聊斋志异的鬼怪故事。
《怪谈》把我们带进一个亦真亦幻的奇妙世界……大都是来源于民间故事。
[呲牙]常老师翻译的,昨天的作业就是里面的内容,推荐一下
日本民间“故事会”,过去农村吓唬小孩用的吧,“柿饼大王”来喽[抓狂]
挺失望的其實,以為是什麼恐怖怪談之類的故事,結果是有詭異色彩但不恐怖,是我對它的定義有誤罷。
日本古代民间志怪小说,内容吸引力不行,毕竟也是见过“世面”的新时代年轻人了,故事大多都没办法打动我。但是,警示意义还是有的,比如要听劝告,要忠诚勇敢……最重要的是不要有太强的好奇心[捂脸]。不过,这本书看完之后有一种看《世界奇妙物语》的感觉,猜得到开头,猜不到结尾🤔可以一看,打发时间。
《怪谈》的意义一在于收录,二在于用西方的视点考察日本的民间故事,小泉八云本人对物语有再创作,但是不多,更多的是将之通俗化(考虑到当时受众主要是美国读者)。所以将其从文学性艺术性的角度和《聊斋志异》比较,未免有失公允。另外,本身日本怪谈多数源自中国,此书的不少篇目都可以看到中国志怪传奇的影子。因此对于单纯想看故事的读者来说,肯定显得重复乏味。 译本文笔流畅,遗憾的是,有几处较为明显的注释错误和翻译错误。
妖怪出自人心,反映的是其时其地的文化与诉求,所以怪物志是了解一个民族文化的捷径。这一本接近中国的聊斋志异,人物对话和心理描写惟妙惟肖,值得一读。
线上电子版能随时打开看,确实比较方便,但是纸质版更有质感,更推荐大家试试实体书,别有一番风味。常老师!最高!