学者的人间情怀：跨世纪的文化选择

《学者的人间情怀》《晚清：报刊研究的视野及策略》和《史识、体例与趣味——文学史编写断想》三篇最好。

读陈平原《学者的人间情怀》 北大教授陈平原的书，我读了不少，记忆里的就有随笔集《书里书外》、《大书小书》、《漫卷诗书：陈平原书话》及学术论著《二十世纪中国文学三人谈》、《中国小说叙事模式的转变》、《触摸历史与进入五四》、《千古文人侠客梦：武侠小说类型研究》、《小说史：理论与实践》、《中国现代学术之建立》、《从文人之文到学者之文：明清散文研究》等。感觉陈平原的学术论著比他的随笔好，其学术论著不以大词吓人，不以西方最新理论炫目，而是平实自然，带有学者的人间情怀。其随笔则突出“人间情怀”，惟文字过于直白，谈书访书还好，其它类的并不起眼，缺乏个人色彩。作为“独行者丛书”之一的《学者的人间情怀》，内容分四个部分：学术随感（一、二）、人文关怀（一、二）、四十自述（一、二）、台湾行。比较有趣的乃是划分出来的文字，大致皆是“之二”部分的好。譬如“学术随感之二”里的“学者的人间情怀”与“独上高楼”、“四十自述之二”里的“《小说史：理论与实践》小引”与“《中国文学研究现代化进程》小引”、“《苏曼殊小说全编》前言”等，言之有物，娓娓而谈。单纯的散文只有一篇怀人之作“满枕蝉声破梦来：怀念吴祖缃先生”最可读，情动于衷，又不煽情。我发现搞现代文学的一些学者，怀念先生之作皆可读可诵，譬如汪晖怀念其师唐弢的文章“火湖在前”、赵园的“王瑶先生杂忆”皆是怀人之佳作，读来感人至深。无它，师生之间有真正的情谊。陈平原的学术研究方向大体在“现代中国学术史”、“中国小说史”、“中国散文史”这三方面的拓展与挖掘，前两方向，在此书里亦见端倪。而散文史研究则在此书出版之后，所以不见痕迹。读陈平原的随笔，我比较认可他在“学者的人间情怀”一文里提出的说法：“我个人更倾向于在从事学术研究的同时，保持一种人间情怀。”这种“人间情怀”亦体现在他主编独立学术刊物《学人》及《文学史》之间，“反对借学术发牢骚或曲学阿世”，“培养自己对学问的敬畏之心”，“对古人、对今人抱理解之同情”。这种主张不激进、不张狂，平实、冷静，踏踏实实在走属于知识分子的“文化之路”，亦是意在探讨人文知识分子的一种精神走向。在当下娱乐化的网络时代，实为空谷足音。《学者的人间情怀》最后一组文字“台湾行”，虽是学术会议之后的闲旅，但作者关注点依旧着眼于“书香社会”里的“古书店街”、“诚品书店”、“金石文化广场”与胡适公园及胡适纪念馆，临走之际还“请”了一部“适之再校本”的《师门五年记》。罗尔纲的这本《师门五年记》，读过三联版，不知道“适之再校本”怎样一种风景。

非常具有前瞻性的一本学术著作，值得读！