女神

《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现代文学第一部成熟的新诗集。。。旧世界终将走向毁灭，新世界将会呈现！它以浪漫的激情和崭新的审美，深刻反映了五四时代精神，以崭新的思想内容和表现形式开创了一代诗风。

不行的时候非常不行。行的时候也有。总体上来讲还是不行。因为不行的时候非常不行。不行的时候像七岁孩子的语言，区别是，那个孩子不会把语言写出来，发出去。缺乏深沉的语言文字我是不能接受的。

最初中国的诗歌，如同一个孩子，总会成长，总会慢慢的变得丰满。

太深情太有力量太天才太有创意了！！！我可太喜欢太喜欢太喜欢了，可以说远远超出了我的期待。 高中读了《天狗》，倒还觉得新奇有趣，大一文学史课上老师讲到这本诗集时，有意无意地选择了这其中最劣质的几首，造成了郭老的艺术水平很“符合”新诗发展初期的假象（当然结合大部分人对郭老的误解，我更情愿把这种行为理解为老师不自觉的影响的焦虑） 之前读鲁迅作品，虽然本本都是经典，但我个人最爱的是《故事新编》，《女神》的创作时间总体上至少比迅哥儿的集子早一年（哪怕是郭的1921年版依旧不拉跨，并且这种错位其实更能反映郭老的文学自觉）不管是离奇的比喻想象还是热切却永不力竭的呐喊呼唤都太让人惊叹了（偶尔展露的细腻就显得格外动人） 想再读一遍。

还是第一次在新诗中感受到如此喷薄的、炽热的能量与情绪。也是第一次为这种诗剧的、组诗的艺术所震撼。最爱且具有代表性的还是凤凰组诗，既有新诗的自由洒脱，又具备宏大的史诗气质，竟在先锋和古典之间达到巧妙的平衡。排比、对偶、重复在新诗中的运用已经非常成熟且适当，也极擅长景象、形象的烘托。郭沫若真是天才！

个人读书笔记 郭沫若先生的《女神》淋漓尽致的体现了五四精神，中国人民、中国诗人压抑许久了声音和感情，郭沫若先生一个人用海涛底音调, 雷霆底声响替他们全盘唱出来了。郭沫若先生诗歌的波澜壮阔也的确让我心潮澎湃，他内心的狂热也在我心中激起波涛汹涌。 五四时期的郭沫若先生深受“泛神论”的影响，在《女神》里这一点也体现的淋漓尽致，他认为，泛神即无神，也因此他在整部诗歌特别强调了我的重要性和自然的重要性，郭沫若先生营造了一个“大我”，在《湘累》这一篇章中，郭沫若先生借屈原之口表达自己的想法——“我的诗，我的诗便是我的生命！……我创造尊严的山岳、宏伟的海洋……”大胆的创造背后、自我赞美的背后，则是体现了五四精神中宣扬的“以人为本”又或者是说“人的文学”这一观念。 而这种大我开辟洪荒后，郭沫若先生开始向我们呈现了一个极具破坏力、大胆创造的主人公形象，他写道“我们尽他破坏不用再补他了，待我们新造出的太阳出来，要照彻天内的世界，天外的世界。”（《女神之再生》）， “一切的偶像都在我面前毁破！”（《梅花树下醉歌》）、“不断的毁坏、不断的创造、不断的努力哟！”（《立在地球边上放号》），这些无不表达了他拒绝修补旧物，决意在废墟上创造，表达了创新的信念和决心。 在表现与强调这样的“我”的同时，他还赞美着自然。如果说他强调抒情、奔放的主人公是在隐晦的表示泛神论，那么他开始赞美资料的时候，他对泛神论的宣扬就变得如此直接，他直接用题目表示自己的观点——《三个泛神论者》，他赞扬着庄子、斯宾诺莎等支持泛神论思想的人，他心潮澎湃的赞美着自然。他之后的《电火光》《雪朝》《登临》等无一不是充满着泛神论的思想。在这样的泛神论的视角之下，郭沫若看到的东西不再是死气沉沉的，在他的笔下，一切东西都有了生命，一切生命都在飞动着。 无论是郭沫若先生还是郭沫若先生的诗歌，都饱含着爱国主义的深情，其实这与我道听途说的郭沫若还是不太一样的，《炉中煤》等多部作品无一不是体现着郭沫若先生对祖国深深地热爱。一个仿佛要通过燃烧自己、要炸裂的诗人，在用自己的努力、自己的诗篇，挣脱黑暗的束缚、摆脱桎梏，正在扑朔着翅膀往黎明中飞去。 转载请注明并联系

仅就文本而论，不论其人。如果从各方面严苛评判的话，这个诗集当然不能算最上乘的，但在文学史上真是空前绝后的。说实话超乎意料的不错，诗还可以这么写，五四之精神绝佳的阐释。那到底是一个怎样的时代！个人最爱凤凰组诗里的《凤凰更生歌》。

读完了郭沫若的《女神》 酣畅淋漓（虽然很多不懂 但语言里的节奏感 和那种呐喊的声音 很强烈 郭沫若是鲁迅在20世纪初热切呼唤、终于出现的摩罗诗人。他在现代文学史上是足以代表一个时代的诗人和作家。他的声音正是时代的声音。（五四时期 个人和民族的情感，通过诗歌和浪漫主义来发泄） 郭沫若也曾反复强调：“诗的本职专在抒情”，艺术是“灵魂与自然的结合”，“诗是人格创造的表现”，“个性最彻底的文艺便是最有普遍性的文艺，民众的文艺”。（《女神》的主人公形象为何如此强烈-也可解） 《女神》中也多次借，比如凤凰的呐喊，比如女性的声音之觉醒…表达的正是中华民族之觉醒。（这里，还存在着丝毫的古老中国的妥协、中庸、柔弱么？没有了，代之而起的是彻底的、不妥协的、战斗的、雄强的民族精神。） 文中也多次强调自我，强调自由，强调人。发现自我价值，肯定自我价值，尊重自我价值，反映的也正是时代进步。 内核：我读出了一点屈原的感觉，呐喊的声音，勇敢而又热烈。

人们往往会误入字如其人，文如其人的偏见中。但是一个人的渊博的学问，和人品是没有必然的联系的。抛开其他因素。郭沫若的作品是中国现代文学的一座高山。而《女神》，也无愧于中国现代新诗的开山之作和奠基之作。

这本诗集：以《凤凰涅槃》和《天狗》为代表。它用高昂饱满的情绪一方面写出了郭沫若对这个世界的激情：对旧世界和旧势力的控诉，对麻木不仁，逆来顺受的普通大众的恨铁不成钢，对曾经辉煌过，老来毫无朝气的英雄的惋惜。另一方面也表达了对新时代的期待，对自我的反思，自我的否定以及对旧我的告别和新我的重生。更是为了激励同样豪情满怀，志同道合的青年的呐喊。本卷诗集抒发了对自由的向往，对个性的解放，对未来充满了期待的积极浪漫主义精神和叛逆精神。在艺术特征上：1.在写法让激昂饱满的情绪推动自己的创作（浪漫主义的手法）2.整卷诗充满了新的气象（新的思想，新式词汇，奇特的想象）3.整卷诗大量使用了象征、比喻（使文章蕴藉生动）排比、和反复（有着恢宏的气势和朗朗上口的节奏）的手法4.打破了一切诗的形式（句式自由变换，不将就对仗与押韵）5.整体语言风格明白如话，通俗易懂。但又不失美丽。当然少数文章过分直露，美感较低。[得意][得意]