
文洁华等
香港在广东文化中的地位特殊。城市本身是一个全球与本土、传统与现代,各种元素融合交汇的中心,其衍生的文化亦交杂着中西、新旧、雅俗等各种特质。由这一文化孕育出的流行音乐、电影、漫画、广告、艺术、建筑风格等一直以来吸引着整个亚洲的关注和世界的目光。在主权转移回归祖国、内地经济开放、边境通关以及自由行等因素影响下,香港在变,而与之唇齿相连的本土文化也在变。许多熟悉的传统正逐渐消失或转型;曾经席卷亚洲的粤语文化持续受到来自周边地区强势文化的冲击,连与市民生活息息相关的粤语本身也处于演化和新生之中。本书辑录流行文化、生活空间及传统、认同与资源三个部分,共十三篇文章。作为广东文化的研究者和观察者,在反思与批评之余,作者们更是分述了个人对日渐变迁的广东文化及其再现的新方式之慨叹及赞叹,阐述为之神往之处,又或提出警告,表示忧虑。如果先不去坚持说如此是进步还是退步,或许可以发现更多。
《香港嘅广东文化》 文洁华等 3个笔记 ◆ 傳統、認同與資源 >> 香港開埠初至晚清時期港粵藝術活動事件 >> 香港藝術之發展,跟廣東地區的政治、文化、經濟狀況息息相關,開埠初期,它名義上雖屬大英帝國殖民管治,但主要的藝術文化活動,很大程度上是廣東地區的假借和伸延,其中與廣州地區關係尤為密切。過往討論香港早期藝術發展之文章不多,十九世紀末以至廿世紀初的研究幾乎真空,為此筆者大膽試就一些零碎的歷史文獻和記錄,勾勒香港開埠初期至辛亥革命之前,港粵兩地間的藝術活動交流,無非想進一步証明兩者互為依賴的關係,以及香港早期藝術發展的多重角色。 >> 香港土地面積只有1,104平方公里,但人口達到七百萬。有些居民的祖先在數百年前己經來到香港,但也有很多是剛來不久的新移民。香港位處南中國的邊陲,大部分今日香港居民的祖先,基本上是在不同時候來到香港,他們來自不同的地方、操不同的方言、有不同的風俗習慣。他們前來香港,也同時帶來了他們家鄉的傳統,讓香港成為一個擁有多元文化的城市。但一直以來,很多香港地方傳統都不被重視,更往往被視之為落後的象徵,與現代化的香港格格不入。 观眼见识者得以观,观无见识者何以观?观有相者为观相?观无相者何所观?
本书虽然里面有些文章阐述地比较浅显,但对于我这种对渔村不甚了解的人来说是一个非常容易上手阅读的合集。 具体涉及到粤语入文、港漫新著龙虎门的内核、黄飞鸿的icon以及其背后在不同时期的含义变迁、新奥尔良和新界跨地域性的对比、岭南地区外销画等艺术活动、全球化时期港校招收本地和内陆学生的巨大数量上的差异所折射出的矛盾等议题,当然更重要的也涉及到了本地独特社会文化在未来到底该如何存续。(⬅️列出来的上述这些也是本书里我认为最有魅力的几章) 套用一下全文最后,在明知道眼前无路却又不能回头也不想回头的前提下,到底该以一种怎样的心情面对接下来的日子。但如果彻底丢掉齐泽克所言的“红墨水”,那才是渔村可能会发生的最惨烈的文化灾难。所以怎么会能接受被同化呢?
香港的自我认同是个大话题。这本书的角度很好。