初中必读文言文精华品鉴

这本书适合学生来读，它提供了一种阅读鉴赏的思路，但却没有全文剧透、咬文嚼字。如果是“全解”之类，那恰恰失去了自我体味的乐趣，也与笔者的初衷背道而驰。同时，这本书也适合社会人士来读，因为经典的价值就在于常读常新，它在人生的不同阶段提供给我们不同的关于人生的“解题思路”。当我脱掉应试主义的外衣，再来赏读那些入选初中语文课本的文言文的时候，有种豁然开朗的感觉。 古人讲，书读百遍，其义自见。扪心自问，有几人对哪本书能够读百遍呢，几十遍恐怕都难。因为当你认为自身对一个事物足够熟悉的时候，你是很反感再去不断重复的，人的感官总是在寻找新鲜感。如今，当我涉猎了更多传统文学作品之后，我有了新的看法。原来，所谓常读常新，书读百遍并不是狭隘的指某一时段，而可以放眼到整个人生。当我在学生时代读到杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，我只是脑中轻微的为之一怔；当我刚毕业再读到时，心中踌躇满志，腔内干劲十足；如今当我再读到时，会萌发要去攀一座山、登一座峰的想法，也会为这次行程精心准备。以前读的时候，更多的是关注字词句法方面的，现在更多关注的是思想情感和价值观方面的。 化用《孙权劝学》的话来讲，余常读书，自以为大有所益。读书的过程，很多时候是行百里者半九十；读书的收获，往往也是在少一些功利主义的追求，多一些不为什么的坚持之中。潦草不成文，与诸君共勉。

对书中的选文都有比较深刻的印象，感谢初中时代打下的良好文史基础。身为理工女，我却是一名深度文史爱好者。这几年一直在慢慢的啃《古文观止》、《史记》、《战国策》、《苏轼诗文》、《诗经》、《菜根谭》等经典书籍，经常会把家中的旧书翻出来和新版书籍一起对比着读，也学会了在不同的书籍中横向联系着来读。虽然有一定的古文功底，但还是常常会碰到文字理解不准确、人文历史知识储备不够的困难。所以，坚持文史学习非常必要。 全书通读下来，感觉自己对选篇背景、文意、主题的理解都有了升华。选篇是按学年学期的顺序来编排的，非常有利于初中学生的复习巩固提高，既是一本很好的初中古文学习参考辅导书籍，也是一本文史爱好者的巩固提高书箱。

没有学业压力的情况下，再看这些文言文，真是别有一番感受。 知之者不如好（hào）之者，好之者不如乐之者。 学而不思则罔，思而不学则殆。 若待上林花似锦，出门俱是看花人。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 不以物喜，不以己悲。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 如果能悠闲从容一点，带着审美的、欣赏的眼光去看生活，那么天地万物，也许缤纷万象，精彩纷呈。以我观物，物皆着我之色彩。

讲解详实，拓展合理，后面附上了不少中考真题，很实用。

小时候怎么没懂语文的魅力呢，重读经典～补语文课中……

跟我学生时期学得差不多，现在重看就有点感慨，学生时学这些真有点山猪吃细糠之感，不过有点感恩当时语文老师查的严，所有课文都背诵，现在虽然无法背诵，但读的时候朗朗上口，像见故人一样。 这本解说太多太详也蛮教育口吻的，确实是为学生而写的，我读着就不太适合，基本浏览着速读了。 最后的真题当然不看了，我只是来怀旧的，不是为了做题的。

本书2020年出版，依据2019版部编初中语文教材的39篇文言文而作。 值得一说的是，这本书和另外三本《初中必读古诗词精华品鉴》《高中必读古诗词精华品鉴》《高中必读文言文精华品鉴》，组成一个读本系列“名家赏读课”。 除了王中翼的《初中必读文言文精华品鉴》，其他三本作者都是徐昌才。说实话，开始并不知道王中翼老师，选看这本书并未抱大的希望，只是觉得够新，内容排版合理，用来听书磨耳朵的。半听半读结束后，才体会到这本书的好。 王中翼的《初中必读文言文精华品鉴》既不是一板一眼重复课本的嚼蜡无味，也不是曲高和寡的专业独语。这位老师拥有丰富的一线教学经验，了解这些篇目的教学价值，能够用简洁凝练的语言点拨出文章的精华之处。 最难能可贵，且令人耳目一新的是；从这些几代人熟知的篇目中，引发出富有生活、人生价值的实用道理。 读书为什么？读古书为什么？不只是记住、背下、传承老祖宗的文化。更重要的是赋予这些“死文化”活生生的现世价值，让它们在我们的实际生活中有切实的用武之地。 总之，囫囵过了一遍本书，已然收获超预期的启发，有一种被点醒榆木脑袋的惊喜。这才按图索骥，搜索到其他三本。而且看到徐昌才老师的名字后，果断屯书，且推荐。共勉阅读吧。 王中翼老师的《初中必读文言文精华品鉴》启发举例： 读《咏雪》时很容易只看到才女谢道韫的光彩，这本书却条分缕析了谢安可亲家长的形象、优良家教的方法，让人一窥书香世家的养成记。 读《孙权劝学》时很容易只看到吴下阿蒙的变化之快，这本书却引领读者关注到了孙权的“善劝”，吕蒙的“会学”，鲁肃的“雅交”，从极有限的文字中，咂摸出了无限的韵味。 读《卖油翁》时很容易只看到卖油翁的技艺娴熟，这本书却揭示了陈康肃公陈尧咨的才华、能力和胸怀。 读《愚公移山》时很容易只看到愚公个人的坚强意志，这本书为我们提供了新的视角：该不该“搬家”？一个家庭遇到外在恶劣的生存环境，可以选择“搬家”，但一个地区、一个民族是无法“集体搬家”的，这就是中华民族在时代繁衍，在或肥沃或贫瘠的国土各处“是是代代无穷已”的原因。这个解读，解答了我长久以来的困惑，《愚公移山》这么写实为什么能是神话。 读《核舟记》时很容易只看到奇巧人的手艺精湛，却忽略了他的艺术创造才华。一直没有深究，原来核舟的场景和人物设置根本不是《赤壁赋》的真实还原，并没有可靠的记载能证明《赤壁赋》的现场情况。这个奇巧人是根据自己的想象，将《赤壁赋》创造成了他的“核舟”；而魏学洢再次将看到的雕刻品核舟，创造成了文字。这真是一次圆满的跨界。 读《醉翁亭记》《岳阳楼记》时，很容易被他们各自的美、不同的美所耽溺。这本书从更高的位置，提醒读者，这两篇传世佳作相同的创作背景：同时代的两位文坛盟友、政坛战友，一起参与背诵诗文革新运动和“庆历新政”，差不多同时期被贬到地方。从而各自添赠了传世佳作，可谓诗人不幸读者幸。 并且，更加理解教材的编排苦心：《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟，是“最大的忧乐”。《醉翁亭记》是“与民同乐”浓得解不开的忧。《湖心亭看雪》是一个人的、与全世界无关的伤心。这几篇九上的选文如此对比，更加深了对古人的理解，对传统文化丰富性的体验。 读《送东阳马生序》时很容易只看到作者的谆谆教诲，却没有关注到历史上的这番勉励基本没起到什么实际作用。这启发读书不能不求甚解，不能孤立看待，一定要深究，要严谨。 读《曹刿论战》时很容易只看到曹刿的才能，却忽视了他展示才能前的“蛰伏”。他不是那一刻忽然知道怎么拯救国家的，而是长久地、始终关注国家大事，在这关键时刻，才能够有底气挺身而出、才能够有力挽狂澜的真才实学，才在历史上留下了永恒光辉的形象。这启发读书时不能满足粗知大意，一定要啃透边角余料。 总之，王中翼老师的《初中必读文言文精华品鉴》通过一篇篇的品鉴解读，既扎实又有趣味，让读者朋友们切实品尝到这些“老课文”的“新味道”，在快乐中收获到知识。 并且，在篇目赏读后，王中翼老师还总结了他十多年的教学经验，给读者分享了文言文学习方法。大家找书自取吧。

这本书受众是有限的，如书名，是比较适合初中阶段学生看的。对于文言深度阅读者来说，里面的解释赏析部分未免有些臆造和想当然了。不过对于初中阶段学生，这样的文笔和措辞倒是没什么太大的问题。文中许多关于人物心理和情节描述，包括生平事迹的叙述，都言过其实甚至是主观想象（其实就是过度解读了），这是我弃书的原因。

书主体内容不错，后面有题，有答案 。就没怎么看了。

读完本书之后，加深了对课文中文章的理解。