中国现当代文学作品选（上卷）（1917-1949）（第四版）

作品选，篇目经典。 《中国现当代文学作品选（上卷）（1917-1949）（第四版）》 钱谷融主编 113个笔记 小说 ◆ 今天晚上，很好的月光。 ◆ 我怕得有理。 ◆ 凡事须得研究，才会明白。 ◆ 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ ◆ 我也是人，他们想要吃我了！ ◆ 吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！ ◆ 狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，…… 阿Q正传 ◆ 生怕注音字母还未通行，只好用了“洋字”​，照英国流行的拼法写他为阿Quei，略作阿Q。 ◆ 即此一端，我们便可以知道女人是害人的东西。 ◆ 大家都怃然 ◆ 他意思之间，似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。 ◆ 这些眼睛们似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。 在酒楼上 ◆ “我一回来，就想到我可笑。​”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑的向我说。​“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么？​” 沉沦 ◆ 蛾眉月上柳梢初，又向天涯别故居，四壁旗亭争赌酒，六街灯火远随车，乱离年少无多泪，行李家贫只旧书，夜后芦根秋水长，凭君南浦觅双鱼。 缀网劳蛛 ◆ “夺魁嫂，你说它不好么？我在此中找出道理咧！这花虽然被虫伤了一半，还开得这么好看，可见人底命运也是如此——若不把他底生命完全夺去，虽然不完全，也可以得着生活上一部分的美满，你以为如何呢？​” ◆ “我像蜘蛛，命运就是我底网。蜘蛛把一切有毒无毒的昆虫吃入肚里，回头把网组织起来。它第一次放出来的游丝，不晓得要被风吹到多么远；可是等到粘着别的东西的时候；它底网便成了。“它不晓得那网什么时候会破，和怎样破法。一旦破了，它还暂时安安然然地藏起来；等有机会再结一个好的。“它底破网留在树梢上，还不失为一个网。太阳从上头照下来，把各条细丝映成七色；有时粘上些少水珠，更显得灿烂可爱。“人和他底命运，又何尝不是这样？所有的网都是自己组织得来，或完或缺，只能听其自然罢了。​” ◆ 园里没人，寂静了许久。方才那只蜘蛛悄悄地从叶底出来，向着网底破裂处，一步一步，慢慢补缀。它补这个干什么？因为它是蜘蛛，不得不如此！ 潘先生在难中 ◆ 潘先生觉得这当儿很有点滋味，接了笔便在墨盆里蘸墨汁。凝想一下，提起笔来在蜡笺上一并排写“功高岳牧”四个大字。第二张写的是“威镇东南”​。又写第三张，是“德隆恩溥”​。——他写到“溥”字，仿佛觉得许多的影片，拉夫，开炮，烧房屋，淫妇人，菜色的男女，腐烂的死尸，在眼前一闪。 莎菲女士的日记 ◆ 幸福不是在有爱人，是在两人都无更大的欲望，商商量量平平和和的过日子。 为奴隶的母亲 ◆ 2026/01/07发表想法 核心细节的含义解析 1. “没篷的轿”+“下秧的时节” - 没篷的轿：既体现了妇人被当作“生育工具”的卑微身份（连基本的遮羞与体面都没有），也暗示她的命运如同暴露在光天化日下的物件，任人审视、摆布；同时，没篷的轿让她直接承受外界的目光，强化了其屈辱与无助的处境。 - 下秧的时节：这一农时细节是双重隐喻：① 下秧是播种、繁衍的季节，与妇人被典去生子的核心情节形成呼应，将人的生育行为与农耕劳作等同，凸显其被物化的本质；② 春日下秧本是充满生机的时节，却与妇人“脸色枯萎”“呼吸微弱”的衰颓状态形成强烈对比，反衬出封建礼教对女性生命力的扼杀。 2. 村民与孩子的反应 - 村民“惊异”“怜悯”的目光，并非真正的同情，而是对这种畸形社会现象的麻木围观，反映出封建典妻制度在当时乡村的普遍与病态，人们虽觉“奇异”却未反抗，凸显了社会环境的冷漠与固化。 - 孩子的“争噪跟随”，以孩童的无知反衬事件的悲凉，也暗示这种封建陋习对下一代的潜移默化，批判了旧制度的延续性危害。 3. 妇人的外貌与状态描写 “脸色枯萎如干黄菜叶”“呼吸微弱”等细节，既写实刻画了妇人被典后身心俱疲的状态，也象征其作为女性的自我与尊严被彻底榨干，成为封建婚姻与典妻制度下的牺牲品。 原文：老人怜悯地也没有多说话，就给她找了两位轿夫，一顶没篷的轿。因为那是下秧的时节。 ◆ 老人怜悯地也没有多说话，就给她找了两位轿夫，一顶没篷的轿。因为那是下秧的时节。 ◆ 妇人在灰暗的屋内坐了许久许久，她和她底丈夫都没有一句话。夜色降落了，他下垂的头昂起来，向她说：“烧饭吃罢！”妇人就不得已地站起来，向屋角上旋转了一周，一点也没有气力地对她丈夫说：“米缸内是空空的……”男人冷笑了一声，答说：“你真在大人家底家里生活过了！米，盛在那只香烟盒子内。​” 春蚕 ◆ 就是这么着，因为春蚕熟，老通宝一村的人都增加了债！老通宝家为的养了五张布子的蚕，又采了十多分的好茧子，就此白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债！一个月光景的忍饥熬夜还不算！ 上海的狐步舞（一个断片） ◆ 上海。造在地狱上面的天堂！ ◆ 沪西，大月亮爬在天边，照着大原野。浅灰的原野，铺上银灰的月光，再嵌着深灰的树影和村庄的一大堆一大堆的影子。原野上，铁轨画着弧线，沿着天空直伸到那边儿的水平线下去。 ◆ “回来了吗？​”活泼的笑声，一位在年龄上是他的媳妇，在法律上是他的妻子的夫人跑了进来，扯着他的鼻子道。​“快！给我签张三千块钱的支票。​” ◆ 珠宝掮客看见了刘颜蓉珠，在殷芙蓉的肩上跟她点了点脑袋，笑了一笑。小德回过身来瞧见了殷芙蓉也gigolo地把眉毛扬了一下。舞着，华尔滋的旋律绕着他们的腿，他们的脚践在华尔滋上面，飘飘地，飘飘地。珠宝掮客凑在刘颜蓉珠的耳朵旁，悄悄地说：​“你嘴上的笑是会使天下的女子妒忌的——可是，我爱你呢！”觉得轻轻地在吻着鬓脚，便躲在怀里低低地笑，把唇上的胭脂印到白衬衫上面。小德凑在殷芙蓉的耳朵旁，悄悄地说：​“有许多话是一定要跳着华尔滋才能说的，你是顶好的华尔滋的舞侣——可是，芙蓉，我爱你呢！”觉得在轻轻地吻着鬓脚，便躲在怀里，低低地笑。 ◆ 华东饭店里——二楼：白漆房间，古铜色的雅片香味，麻雀牌，​《四郎探母》​，​《长三骂淌白小娼妇》​，古龙香水和淫欲味，白衣侍者，娼妓掮客，绑票匪，阴谋和诡计，白俄浪人……三楼：白漆房间，古铜色的雅片香味，麻雀牌，​《四郎探母》​，​《长三骂淌白小娼妇》​，古龙香水和淫欲味，白衣侍者，娼妓掮客，绑票匪，阴谋和诡计，白俄浪人……四楼：白漆房间，古铜色的雅片香味，麻雀牌，​《四郎探母》​，​《长三骂淌白小娼妇》​，古龙香水和淫欲味，白衣侍者，娼妓掮客，绑票匪，阴谋和诡计，白俄浪人…… ◆ 电梯把他吐在四楼 ◆ 睡熟了的建筑物站了起来，抬着脑袋，卸了灰色的睡衣，江水又哗啦哗啦的往东流，工厂的汽笛也吼着。 春阳 ◆ 十二三年前，婵阿姨底未婚夫忽然在吉期以前七十五天死了。他是一个拥有三千亩田的大地主底独子，他底死，也就是这许多地产失去了继承人。那时候，婵阿姨是个康健的小姐，她有着人家所称赞为“卓见”的美德，经过了二日二夜的考虑之后，她决定抱牌位做亲而获得了这大宗财产底合法的继承权。 ◆ 虽则她有时很觉悟到这种情形，她却还不肯浪费她底财产，在她是以为既然牺牲了毕生的幸福以获得此产业，那么惟有刻意保持着这产业，才比较的是实惠的。否则，假如她自己花完了，她底牺牲岂不更是徒然的吗？这就是她始终吝啬着的缘故。 ◆ 于是他笑了。一个和气的，年轻的银行职员对她微笑着，并且对她看着。他是多么可亲啊！假如在冠生园的话，他一定会坐下在她对面的。但现在，在银行底保管库里，他会怎样呢？她被他看着。她期待着。她有点窘，但是欢喜。他会怎样呢？他亲切地说：——放心罢，即使不锁，也不要紧的，太太。什么？太太？太太！他称她为太太！愤怒和被侮辱了的感情奔涌在她眼睛里，她要哭了。她装着苦笑。当然，他是不会发觉的，他也许以为她是羞赧。她一扭身，走了。 ◆ 在车上，她掏出时表来看。两点十分，还赶得上三点钟的快车。在藏起那时表的时候，她从衣袋里带出了冠生园的发票。她困难地，但是专心地核算着：菜，茶，白饭，堂彩，付两块钱，找出六角，还有几个铜元呢？ 边城 ◆ 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境上一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 ◆ “爷爷，爷爷，你听我吹你唱！” ◆ 爷爷到溪中央很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声，振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了一些。实则歌声的来复，反而使一切更寂静一些。 ◆ 祖父掂着那红纸包封的分量说：​“翠翠，宋家堡子里新嫁娘只十五岁。​”翠翠明白祖父这句话的意思所在，故不作声，静静的把船拉动起来。 ◆ 见祖父不再说话，翠翠就说：​“我走了，谁陪你？​”祖父说：​“你走了，船陪我。​” ◆ “那里，那里，我那葫芦被顺顺大哥扣下了，他见我在河街上请人喝酒，就说：‘喂，喂，摆渡的张横，这不成的。你不开糟坊，如何这样子。把你那个放下来，请我全喝了罢。’他当真那么说，请我全喝了罢。我把葫芦放下了。但我猜想他是同我闹着玩的。他家里还少烧酒吗？翠翠，你说，……” ◆ 翠翠看看屋前悬崖并不崩坍，故当时还不注意渡船的失去。但再过一阵，她上下搜索不到这东西，无意中回头一看，屋后白塔已不见了，一惊非同小可。赶忙向屋后跑去，才知道白塔业已坍倒，大堆砖石极凌乱的摊在那儿，翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得祖父床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死了。 ◆ 时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说？！杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲却不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑！ ◆ 可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里的歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。也许永远不回来了，也许“明天”回来。 山峡中 ◆ 我想着，这大概是我昨晚独自儿在这里过夜，做了一场荒诞不经的梦，今朝从梦中醒来，才有点感觉异常吧。但看见躺在砖地上的灰堆，灰堆旁边的木人儿，与留在我书里的三块银元时，烟霭也似的遐思和怅惘，便在我岑寂的心上，缕缕地升起来了。 九十九度中 ◆ 王康仍然笑着说话，没有看到杨三，手里咬剩的半个香瓜里面，黄黄的一把瓜子像不整齐的牙齿向着上面。 菉竹山房 ◆ 多年以前，叔祖的学塾中有个聪明年少的门生，是个三代孤子。因为看见叔祖房里的幛幔，笔套，与一幅大云锦上的刺绣，绣的都是各种姿态的美丽蝴蝶，心里对这绣蝴蝶的人起了羡慕之情：而这绣蝴蝶的姑娘因为听叔祖常常夸说这人，心里自然也早就有了这人。这故事中的主人以后是乘一个怎样的机缘相见相识，我不知道，长辈们恐怕也少知道。在我所摭拾的零碎资料中，这以后便是这悲惨故事的顶峰：一个三春天气的午间，冷清的后园底太湖石洞中，祖母因看牡丹花，拿住了一对仓惶失措的系裤带的顽皮孩子。 ◆ 这幕才子佳人的喜剧闹了出来，人人夸说的绣蝴蝶的小姐一时连丫头也要加以鄙夷。放佚风流的叔祖虽从中尽力撮合周旋，但当时究未成功。若干年后，扬子江中八月大潮，风浪陡作，少年赴南京应考，船翻身亡。绣蝴蝶的小姐那时是十九岁，闻耗后，在桂花树下自缢，为园丁所见，救活了，没死。少年家觉得这小姐尚有稍些可风之处，商得了女家同意，大吹大擂接小姐过去迎了灵柩；麻衣红绣鞋，抱着灵牌参拜家堂祖庙，做了新娘。 ◆ 我说金燕村，就是二姑姑的村；菉竹山房就是二姑姑的家宅。沿着荆溪的石堤走，走的七八里地，回环合抱的山峦渐渐拥挤，两岸葱翠古老的槐柳渐密，溪中黯赭色的大石渐多，哗哗的水激石块声越听越近。这段

《中国现当代文学作品选》作为高校文科教材，书中作品作为高校文科生必读的曲目，编撰此书时，想必作者费了一番脑筋，花了很大力气。书中所选，皆为精品，无论小说、诗歌、散文还是戏剧，都极具代表性，是巅峰之作。 书中作者群星闪耀，对他们痴痴的仰视，即使颈项生痛也不肯罢休。书中的作品文字隽永，寓意深刻，很多篇章反复阅读仍百读不厌，甚至拿出笔记本抄写下来，花费了大量时间，却又劝慰自己，权当练字之用。 好作品经久不衰，弥久常新，有无限的生命力。强烈推荐。

本书是中文系现当代文学课程的阅读教材，上卷收录了1917-1949年的现当代文学作品，包括文学的四大类体裁—小说、诗歌、散文和戏剧。所选篇目都是“五四”以来各时期各流派的代表作，可以了解中国现当代文学的基本面。 文学是一门综合性的学科，与哲学、历史学、社会学、心理学等人文学科有着内生的联系。在阅读的过程中时常会觉得知识储备还不够，往往还要找来一段时期的历史来读读，搜索一些印象模糊的理论来看看，结合一些优秀的书评来体会。所以阅读这样的选集是富有挑战、曲折和乐趣的。 令人印象深刻的篇目： 《铸剑》，鲁迅《故事新编》的一个短篇，脱胎于中国文化的魔幻现实主义。小说体现了鲁迅对仇恨、牺牲、民众惰性及抗争意义的深层叩问。它揭示了一个残酷真相：复仇可能无法真正消灭黑暗，反而使复仇者异化；但即便如此，对压迫的反抗仍具有必然性。 《沉沦》，它是一个关于青春、欲望、孤独和挣扎的故事。它是对封建礼教压抑人性的控诉。它是“弱国子民”的哭泣，将对个人命运的悲叹与对国家富强的渴望相连。这一系列矛盾情感的结合，才是一个完整的、真实的人。 《封锁》，张爱玲用对微妙心理的深入观察，为我们揭示了现代人的异化本质。网络的天然优势让我们不用在战时被封锁的电车上才感受到时间与空间的分割，而是坐在电脑屏幕前就自然地切换了身份与人设。社交网络让我们逃离了社会规训，回归本我，不论这是道德的还是可耻的。 《金锁记》，张爱玲总是不动声色地揭示人性的冰凉。一个不被他人尊重的人，往往也不懂尊重别人。人的那点自私、刻薄、嫉妒、无聊，可以肆无忌惮地扩展到丈夫、儿女、家人身上，最后只有把靠金钱粉饰的富足生活，当作自己的裹尸布。人与人之间的那点本就不多温情脉脉，在张爱玲笔下也总会变味，变成一方自取其辱的笑话。 《秋晚的江上》，白话诗是对古诗格律、对仗规则的反抗，从诞生起就主张自由，却往往失去了诗歌的美感和特点。这首小诗实在是独树一帜，终于把体裁、意象、意境完美结合，通过充满想象力的视觉感，带给人安适祥和的美感。 《北京人》，曾家这个没落的封建士大夫家庭就像一个精美的棺材，外面看着还有架子，内里却早已腐烂。虽然只是节选，但可以领略人物间深刻的感情，平淡的对话之下往往是惊心动魄的情感波澜。

主编这是剑走偏锋啊，诗歌选的都是啥玩意，百年来就这点破铜烂铁？

如果学校没有改专业课，也许坐在考场上的我会从容很多。但每一座横亘在人生路上的山都有她的风景，这些文字是会照亮我很久的山岗上的繁花。快要出分了，虽不知将来如何，很幸运我也来过。

13个小时刷完了中华民族短暂却壮烈的一段“史诗”，一时不知说什么好，强烈的窒息感压抑过了一切外在的言语，有一种想哭又哭不彻底，想审判怜悯呐喊却又发现自己也身处其中、随时会被撕扯和“吃掉”的感受。我曾经厌倦于乡土文学对我而言略显同质化的表达，一年来的现代文学阅读却在一个个微不足道的细节处一次次撞击我心底，留下一道道属于所有中国人的深刻伤疤，让我恍惚间明白同质化的不是乡土小说的剧情描写，而是在这片黄土地上同胞们的集体记忆。被烫死的婴儿、被吃干抹净一生的农民、在河边涤衣被弄大肚子的少妇，被卖给痨病鬼冲喜的少女……过去五千年，当今社会，未来数不清的日子里，这将是这个民族永远不可治愈的集体性文明创伤。"中国传统乡土社会中产生的奋起和抗争如同单细胞生物下意识的应激反应……真正力透纸背的是经年难消的痛楚、潜藏至今的愚昧、物化女性的封建和破败消亡的情结"。我们，也向来，都是书中人。

是真的，凤凰涅槃的艺术性并不很高，作伪诗歌来讲，它虽然有一定的象征意味，比如岩鹰等那些鸟对凤凰的话，也有抒发情感和确定的主题，但最大的弊病就在于情感过于直白，缺少了诗歌本来的挖掘言语深层含义的作用，不能够幽微地击中和表达抽象意义上的情绪，不具有太大的普适性，而在言辞的运用上来说，手法实在是过于粗糙了，给我以冗杂沉赘之感。但它在文学史上的地位颇高，这是因为历史的原因，毕竟文学史侧重于“史”，但是总有一天，“文学”的评判标准会越来越多地与“史”融为一体，到那时，本诗的评价或还有一席之地，但绝不至于如此之高。

总算看完了。 文学脱胎于生活，不同的时代有不同的生活，在文学上就有了不同的体现；因此可以说我在看的其实是一个个时代。 文学又高于生活，作为精神食粮，文学其实是有力量的；这种力量可以是鼓舞，也可以是心灵上的抚慰…… 可惜在这么厚重的书前，我还是感觉到了疲累，我读不下去剧本，也读不懂郭沫若的诗，看散文也觉得吃力。 说到底我是一个没什么文学素养的人。

好喜欢“散文”的一部分。 本来是个难以耐心品读散文的人，却为好多篇而心颤感动，或发笑慨叹。

我想起姜喜宝，如果没有爱，有很多钱也是好的。曹七巧有很多很多的钱却没有爱，但要是她选择了姜云泽，恐怕是钱也没有，爱也没有。