
苏伶
契丹,这个搏击长空的雄鹰民族,曾经在中国北方称霸一时,鼎盛时期,这个铁血的民族阻断了中原通往西方的丝绸之路。当时,不少欧亚大陆中西部国家都以为当时的整个中国完全沦陷在了契丹的铁骑之下,而“契丹”俨然成为了中国的代名词。然而,这样一个称霸北方,享誉欧亚的民族,却在历经几百年的风雨后骤然消失,让人觉得难以置信……
契丹,这个搏击长空的雄鹰民族,曾经在中国北方称霸一时,鼎盛时期,这个铁血的民族阻断了中原通往西方的丝绸之路。当时,不少欧亚大陆中西部国家都以为当时的整个中国完全沦陷在了契丹的铁骑之下,而“契丹”俨然成为了中国的代名词。然而,这样一个称霸北方,享誉欧亚的民族,却在历经几百年的风雨后骤然消失,让人觉得难以置信……
说实话这本书写的个人色彩太浓了,语言贫乏,对人物的评价单薄单一,只能作为对契丹历史的简单入门的了解使用
如果书名不是起得这么学术的话,我的评价是一般。 可是既然称自己的书为《简史》,却写得口语化,充斥个人感情色彩,没有学术的出处注脚,我只能选评价“不行”。 推荐中华书局出的同名书《契丹简史》。
辽具有草原民族政权的特点,而且这种特点是其主要特点。皇权之争几乎伴随整个王朝始终。
虽说有些热衷于权谋的描述,但基本上把契丹由盛而衰的脉络讲清楚了,可以当做科普书读一读。
每当提前契丹,人们大多都会想起《杨家将》中和杨家将杀的昏天黑地,杨家将的男儿都战死在和契丹作战中,杨家的寡妇们也不放弃和契丹作战的爱国情怀。再有甚者就是《天龙八部》中的萧峰以及小说中一直想着南侵北宋而实际上是宋粉的耶律洪基。契丹在中国传统文华中多数都是以反派身份出现,主要原因是站在宋朝的角度看问题。 事实上,契丹属于中国古老民族之一,契丹帝国不仅拥有强大的军事实力,还创造了灿烂的文化。尤其是寺庙、塔刹,自从佛教传入契丹以后,契丹皇帝就热衷于烧香拜佛,自然而然促进了佛教的流行和发展。如今,在黄河以北地区保存下来的古佛寺和佛塔,很大一部分都是契丹帝国修建的,他们巍峨雄伟,历经千年风雨洗礼,却仍然顽强地屹立不倒。 契丹这个马背上的民族,虽然剽悍凶猛,却并没有因此而失去大国风度,他们虚心地学习中原文化,大量吸收中原汉族人才,同时兼容各种文化,在中国北方开创了一派繁华盛世! 就在与宋朝对峙的时期里,契丹帝国达到鼎盛,一度阻断了中原地区通往西方的丝绸之路,以至于欧亚大陆中西部的许多国家误以为整个中国都已经沦陷在契丹的铁骑下。于是,“契丹”这个词成了中国的代称。 后来,意大利的著名旅行家马可·波罗在他的游记里介绍东方时,就用“契丹”来称呼中国。哪怕到了今天,在斯拉夫语国家中,仍然把中国称为“契丹”。
作为简史而不是通史,本书它的主要脉络是清晰的。 契丹的历史走向犹如匈奴,作为唐朝的一个部落,在强盛时期奠定了当今中国的北疆。 契丹帝国与宋朝和西夏三足鼎立,不仅拥有强大的军事实力,还创造了灿烂的文化。尤其是寺庙、塔刹,自从佛教传入契丹以后,契丹皇帝就热衷于烧香拜佛,自然而然促进了佛教的流行和发展。如今,在黄河以北地区保存下来的古佛寺和佛塔,很大一部分都是契丹帝国修建的,他们巍峨雄伟,历经千年风雨洗礼,却仍然顽强地屹立不倒。 契丹这个马背上的民族,虽然剽悍凶猛,却虚心地学习中原文化,大量吸收中原汉族人才,同时兼容各种文化,在中国北方开创了一派繁华盛世! 以至于欧亚大陆中西部的许多国家误以为“契丹”这个词成了中国的代称。 后来,意大利的著名旅行家马可·波罗在他的游记里介绍东方时,就用“契丹”来称呼中国。哪怕到了今天,在斯拉夫语国家中,仍然把中国称为“契丹”。在历史的长河中,对中东乃至欧洲的影响也是不可磨灭的。
这本书写的前言不搭后语,排版也乱七八糟。当故事书看看得了吧!
了解契丹民族历史的通俗读本,值得一看!