
闵祥鹏主编
从文明初萌时的洪水泛滥,到全球化时代的新冠肺炎,中华文明的历史,就是与灾难抗争的历史。在本书中,知名学者畅谈灾害史研究的历程、现状与未来。在传承与破立之间,构建灾害史研究的新框架,确立灾害史研究的新起点。
此书主要是对十位在灾害史领域作出重大贡献的学者的访谈记录的编纂,其中涉及了灾害史的研究现状、方法等等,最后是作者自身对灾害史的想法与综述,作者认为灾害史的研究要回归灾害本身,注重灾害与社会的深层联系,避免程式化、碎片化。这本书对于想要了解灾害史的读者来说很有帮助。
该书的题目为《黎元为先》,此语出自《晋书·宣帝纪》,原话为:“夫天地之大,黎元为本;邦国之贵,元首为先。”【(唐)房玄龄等撰:《晋书(全十册)》,北京:中华书局,1974年版,页20】,主要内容是围绕灾害史研究的思考而展开的对学者的访谈,附带学者治学历程、心得等等。从此书可看出编者和学者对这门学科研究范式、研究方法以及未来发展的思考,这也是闵老师近几年所关注的。从访谈中反复提及的问题,可以看出中古之前由于材料的限制而不同于唐宋以后甚至是明清、民国时段的研究方法,关键在于文本研究的突破,这主要在方法以及视角方面方能体现。 一直以来“历史有什么用”是个很难回答的问题,灾害史所关注的对象恰好能解决这一问题,即人文精神和现实问题的借鉴。 严格来讲,该书其实是对灾害史这一学科的关注。
访谈录合集。 一问一答的方式,属于读完就忘的类型。 书名出自李世民的《 晋宣帝总论》,“自夫天地之大,黎元为本;邦国之贵,元首为先。”
完全就是在凑字数。尤其是每一篇采访后面的诗句部分。