艾吕雅诗选

《艾吕雅诗选》这个译本问题挺多。译者可能太追求"诗化"效果，结果把原作的简洁和力量感都弄没了。很多句子拗口难懂，完全失去了法语诗歌应有的流畅。 超现实主义诗歌本来就抽象，译本里却连基本注释都很少，读者很难抓住意象背后的含义。有些地方明显译错了，比如把"自由的翅膀"译成"飞翔的羽毛"，意思全变了。 不过书里选的诗本身是好的，尤其战争时期的作品依然能打动人心。建议读的时候配合其他译本对照着看。翻译诗歌确实不容易，但这次显然没做好。

这个选集太差劲了，只能让人看到一个“革命的艾吕雅”，艾吕雅20年代到30年代那么多更加私密痛苦的诗歌（与加拉，达利，恩斯特等人情感纠葛），并导致他真正转变成革命怒吼的更具艺术审美的诗居然一首没有。

法国现当代著名诗人，原名欧仁·艾米尔·保尔·格兰代尔，艾吕雅出生于巴黎北部的圣·德尼。这是一个逐步现代化的工业城市。其父为会计师，母亲是个裁缝。父亲后来又到巴黎经营地产生意。 1912年夏季，艾吕雅害重病，不得不中断即将结束的学业。在达沃的疗养院里，他阅读了大量作品，并开始尝试文学创作。一次大战中他作为护士被征召上前线。战后通过让·波朗的介绍，艾吕雅结识了超现实主义领军人物布勒东和阿拉贡。1924年，一场婚姻危机使得艾吕雅独自一人远走太平洋上的塔希提岛，六个月后他返回法国，全身心投入超现实主义运动。 超现实主义（Surrealism）： 脱胎于达达主义，是一战后在法国兴起的一个文学艺术流派，也是一场波及文学、美术、戏剧、音乐等多个领域的革命运动。超现实主义的基本宗旨有：超越现实，返回自我，否定理性和逻辑，追求梦幻与现实的统一。它从达达主义中吸收了反传统和自动性创作的观念，但克服了达达主义否定一切的弱点，形成了比较肯定的信念和纲领，相较文学艺术，作为美术运动，超现实主义在两次世界大战期间传播最广。 他的第二任妻子努什的死给他打击极大，他为此几乎要自杀。但是，切不要因此而贴上约定俗成的“专情”的标签，才华横溢并不影响这些知名人物玩得花哨。 艾吕雅的第一任妻子加拉是一位风情万种的女人，毫无疑问，艾吕雅是爱加拉的，非常非常爱。当艾吕雅带着加拉到处去拜见他的艺术家朋友的时候，美丽的加拉也成了他朋友的“好朋友”，其中就有被誉为“超现实主义的达·芬奇”之称的法国著名画家、雕塑家，马克思·恩斯特和加拉、还有艾吕雅保持了数年的三角关系。直到1928年，加拉遇到了比他小十岁的“二十世纪最有代表性的画家之一”、和毕加索齐名的萨尔瓦多·达利。艾吕雅的老婆加拉带着五岁的女儿跟着达利去了美国，永远离开了艾吕雅，也自此打开了艾吕雅渣男的本性。当艾吕雅娶了第二任妻子努什之后，艾吕雅不仅逼迫她和另外一对年轻的夫妻建立一起睡、一起玩的分享关系，还让摄影师给他们拍了一本色情诗集《简单》，全部使用自己妻子的裸照。除此之外，艾吕雅至少还同两位以上的女性保持着亲密的关系。 1952年11月18日，一场突发的心绞痛夺去了诗人的生命。 作为诗人，艾吕雅尽情地歌唱被征服的孤独，女性的导引作用以及一种广泛的兄弟般的友爱。二次大战期间，他积极参与抵抗运动；战后还写了一些带有很强烈的政治倾向的诗。 本集子的选诗，那时欧洲在法西斯的铁蹄下呻吟，法兰西被纳粹德国扼住了咽喉，自由被凌辱，被杀死在尘埃中。读完那些首诗，能感受到诗人对自由的渴望和强烈的追求，诗人仿佛在做梦，那种推动他着魔似地在一切物体上涂写“自由”的力便是他潜意识中对自由的渴望，对民族解放的渴望，更感觉到自由的珍贵，没有自由，一切会变得索然寡味。诗人艾吕雅在愿望受到压抑的年代，在诗中构筑梦境，从而实现了自己的愿望——不仅仅是一个人的愿望，也是整个民族的愿望。自由不应该是虚幻的，它存在于宇宙万物之上，一切事物都烙上了“自由”的字迹。愿自由不再成为幻梦，这，恐怕就是作者艾吕雅的希望所在。 然而剥离开抽象的概念化的意义，对诗歌本体，我的态度就没那么“客气”了！ 诗歌这种文学体裁，特性价值就体现在极简文字凝炼出的意境、字词语句发音的韵律感。 我大体是赞同借用鲁迅先生的观点，体现在他1934年致好友杨霁云的一封信中：我以为一切好诗，到唐已经做完，此后倘非能翻出如来掌心之“齐天大圣”，大可不必动手。 差异是，鲁迅特指现代仿写古体诗，而我引申针对几乎所有现代诗，包括一切外文诗歌；鲁迅借指唐诗，而我泛指全部古体诗词。 以故，虽偶有外文诗歌感觉优美，恐怕也沾了不少“母语羞耻”的光；而对于诸如本集中此类，非母语的翻译诗歌，不啻于抠掉了BGM的县城中老年文艺男/女在广场上的群魔乱舞！ 我要克制自己的激愤、不圆滑和低情商，所以借用周树人先生的对国人新诗的点评吧： 诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好；可惜中国的新诗大概是前一种。没有节调，没有韵，它唱不来；唱不来，就记不住，记不住，就不能在人们的脑子里将旧诗挤出，占了它的地位……我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。但白话要押韵而又自然，是颇不容易的。

从《宵禁》而来，罗大冈所译的《艾吕雅诗钞》初版于1954年，这本只是冷饭现炒的再版，选诗标准和译诗手法遍布浓浓的时代局限，99.9%是艾吕雅创作于1936年以后的战歌与赞歌。这么一看艾吕雅《自由》一作对时代与阶级的超越性超越于整本书之上。

艾吕雅的这本诗选多为政治发声，而我，讨厌政治，讨厌政治的正确。

《自言自语》 ——艾吕雅仿诗 今天，我又看到了金色的阴影 我一个人但足够面对自己。 总之，我本可以幸福，但生活 是由一些岩石、雨水和黑夜组成。 我做着梦，让暖阳怀抱着 春天之中，那些湿漉漉的黑树干 为我重新定义岁月 什么细小的歌声都能让孩童展颜 但不能让我们忘却： 账单、冬天以及责任。 我的父母双手日渐粗粝 如果白天能再漫长一点，我愿意长大。 四个季候里，夏天最活泼 下一次见面，给我送木绣球好吗？ 嘿，星星，我想告诉你： 这里生机勃勃，可是我很想你。 每个人都在天上拥有一些星星。 “曾今”是冬天悬挂在枝头的小鸟 我们跟随它一起南迁。 在我仰视世界时，矗立着的数字“3” 旋转为白羊座符号 那打在堤岸墙上的树影 照耀了今天的蝴蝶、今天的风筝 一个不相信“此时此刻”的人 一定无法实现自己的梦。 2024/4/18

此书全是注释，没有正文，乃无字天书。[偷笑]

读了好长的译者序言，结果发现诗选没有诗，只有标题和注解。上架的时候没有审核吗？？？

你到底是让我看啥？诗选没一首诗可真行

法国诗人艾吕雅的诗歌充满了对自由，和平，爱国主义的向往。二战时候，他对战争的控诉也通过诗歌表达。《自由》这篇，被译成成多种语音，空投到敌占区，激起民众的共鸣。平凡的诗句往往都是感情的钥匙，今天读来亦能产生情感上的共鸣。