鹤林玉露

读完此书，最深的感受是，我们这个时代最匮乏的，或许就是这种“闲笔”的心境。我们习惯了目的明确的阅读与书写，追求效率、干货、结论。像罗大经这样，允许自己迷失在思想的岔路上，为一朵花的开谢驻足半晌，记录一场无意义的对话，已成了不可及的奢侈。 真正的智慧往往不在目标的终点，而在那些看似偏离主路的幽径上。 那些偶然瞥见的风景，无心记下的对话，未经雕琢的感受，或许才是生命最真实的纹理。 《鹤林玉露》就像一方小小的、不甚规整的砚台。它不贵重，却因常年承接天光云影、烟霞露水，而自有一份温润的光泽。用它磨出的墨，写出的字，或许不够端方峻厉，却带着人间烟火与四时气息，能在纸上慢慢晕开，让千载之下的读者，依然能呼吸到那个时代潮湿而丰饶的空气。 我们在信息的洪流中疲惫不堪时，太需要翻开这样一本散漫的书。它不提供答案，只提供一片可以暂时栖息的空间。在那里，时间慢下来，变成一滴将落未落的露水，悬在竹叶尖上，清澈地映照着古往今来所有不疾不徐的灵魂。

「某平生有三愿：一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。」 「尽则安能，但身到处莫放过耳。」

一愿识尽天下好人， 二愿读尽世间好书， 三愿看尽世间好山水。

“某平生有三愿：一愿识尽世间好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。” 罗大经 - 鹤林玉露·丙编卷三·观山水

宋朝真好，士大夫说话也较为随意。这样才能看到些真性情。 推荐这本！

这是读的第一本宋人笔记。虽然刚开始有些吃力，但越到后面越爱不释手。进度到90%之后，每天只允许自己读一点，生怕读完。 整个阅读过程，像是认识了一个叫做罗大经的朋友。他虽然生活在八百年前的南宋，但我们之间的差异比想象中要小很多。我们读着同样的诗，有着相似的生命体验，会为一些事感到愤愤不平，也会为一些趣闻感到开心。 书的结尾很惊喜，是某尼的《悟道》诗。平常心是道，也是对这本笔记最好的诠释。

所做者皆是谈诗论经，所涉者尽是草木虫鱼；林泉山石，珊珊可爱；松风涧水，快然自适。不足处是道学气过盛，隳损颇多矣。

东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。

20260116《鹤林玉露》，宋罗大经撰，田松青校点。全书十八卷，或考证经史，或记述时事，议论多能有感而发，所记事实也能补史之未备。

论史病芜杂，论事病偏颇，论理病浅俗，论诗病泥物。然借事以证理，借理以验史，借史以解诗，亦不失为其长处，宋人笔记，成乎此，亦败乎此。