
詹姆斯·L.麦克莱恩
本书内容从德川幕府在伏见城受天皇委任统治到2000年日本的新年庆典,横跨四百年的历史。分为“传统时代的日本”“革命年代的日本”“新世纪的日本”“战争中的日本”“当代日本”五个部分。从政治局势的变革到商人阶层的崛起、从无产阶级的工人运动到性别观念和家庭婚姻习俗的转变、从殖民与战争到被占领和民主化……全书以“大事件”与“小故事”相结合的叙事,以翔实的史料、数据和图表为基础,用客观中立的治史态度,全景式白描的写作手法,为我们描绘出一幅以多维度、群像式的历史叙述,展现了日本社会现代化转型期的挫折与奋进、失败与崛起。
花了几天读完,简单的说下感受吧。 一,详细的数据与图标,对于理解日本历史确实有着很大的帮助,尤其是在后面战后时代的经济发展这一块的描写有着明显的作用,但同时在地图方面就是感觉有点重复和无用,还不如多加几张战国时期的势力图或者是其他的人文方面的照片。 二,翻译与结构,我和前面的读者有着同样的感受,就是译者的水平是不断下降的,开始的内容的翻译就是十分精彩,行文也极为流畅,读起来不说是让人享受,但总归是令人读起来感到轻松,但是后面的尤其是到战后日本史这一段的翻译就能感受的与此前翻译的区别,但总的来说并没有过于的拗口,只是与前文而言真的有些相形见绌。而关于文章的结构是经典的大篇章里面套小标题,这种模式有利于读者的理解,但同时也会因为作者的个人写作风格和意愿而舍弃一些东西,比如在这本书里关于“米骚动”,战后日本的社会主义工人运动以及“世代交替”的续写就有些偏少。 三,与其他日本史书籍的对比。我只看过关于日本史的其他基本书籍,就简单对比一下,1是由国内汤重南先生主编,人民出版社出版的国别史系列--《日本史》与这本书相比,詹姆斯的这本书所集中的时间更短,篇幅也更多,同时在写作的侧重上,前者更偏向传统的政治史,而后者则侧重社会史;2,同为美国人的本尼迪克特的《菊与刀》,这本书更多的是偏向于人类学范畴,而且我甚至觉得对于日本民族性格的分析,詹姆斯的这本书其实并不亚于《菊与刀》,甚至因为有史料的支撑从而显得更具有说服力;3是身为日本人的古川隆基久的《毁灭与重生:日本昭和时代(1926-1989)》,这本书的内容篇幅远远小于詹姆斯的《日本史》,但是在关于元老的描写上却更容易让人理解,尤其是在理清山县有朋、伊藤博文、西园寺公望、近卫文磨等人上相较于这本书有着很大的优势,但是有关于战后日本的发展就不及詹姆斯的这本书。 总的来说,这本书认真读完收获确实挺多的,尤其是日本校园暴力的发生实在经济腾飞后尤其是1997年间,以及日本投降的“不予置评”翻译的乌龙等等。如果让我推荐的话我建议先随便读一本日本通史后再来看这本书,当然这本书并没有对日本史的入读门槛即使对邪马台国、北条家族的毫无了解也并不影响学习与收获这本书的内容。但如果想对日本战后史有更多的了解,建议再去阅读其他相关书籍,个人认为这本书如果搭配汤重南先生的《日本史》可能会有更好的收获。以上。
很感兴趣一点,日本是怎么走上了对外扩张的自我毁灭之路,书中着墨甚少,但是可以如实看到,日本挑起了一场不能赢的战争,甲午对朝鲜、中国的胜局,导致日本从心理上蔑视东方国度,脱亚入欧影响了本国舆论,使其扩张的的心理基础更加浓烈,军队喧哗,极速膨胀。 日本冒险发动战争,是赌徒心理和文化裹挟,忽视了本国长期战争的工业能力,日本扩张史,是后发国家在现代化焦虑中,将文明转型压力转化为领土扩张冲动的活样本,这种选择虽可能在短期内获得地缘利益,却因忽视现代性内核而注定走向败亡崩溃。 当神风特攻队员携带《古事记》冲向美军舰艇时,暴露出明治以来最深刻的精神分裂:表面上全盘西化的军队,内核仍困在《魏志倭人传》的朝贡体系思维中。这种撕裂在"大东亚共荣圈"构想中达到顶峰——日本既想扮演亚洲解放者,又延续着比西方殖民者更严酷的剥削逻辑。正如1938年近卫文麿内阁《东亚新秩序声明》所折射的,当"近代超克"论遭遇现实挫败,帝国只能不断加码军事冒险,直至在广岛核爆的强光中看清自己不过是旧大陆的末代帝国。 历史的吊诡之处在于,真正终结日本扩张主义的并非麦克阿瑟的宪政改造,而是其扩张过程中自我培育的反噬力量:朝鲜半岛的抗日武装催生了金日成的游击战术,中国战场磨砺出百万中共军队,满洲国废墟上崛起的苏联红军最终横扫关东军。这印证了黑格尔的历史辩证法——暴力在自我实现的同时,也孕育了否定自身的种子。
老美把小日本研究的很透,对日本的国体国民性分析的不错,而且角度也很新,比如侵华战争的起源,以及日本自己对这个战争的看法(不管有多奇葩和难以让中国人接受)值得读后再自己思考一番。但是这本书有个致命的缺陷,三个译者水平差距很大,第一译者应该翻的是明治维新左右和更早的部分,文笔极其流畅,说是他自己写的这本书我都信。接着到二战前,翻译水平开始平庸,但还能一读。二战后的,那就是影响阅读了,超长累加的定语,孤悬海外的前置定语或从句,奇怪的用词,无不显示出最后一个译者的水平难以驾驭这本书的深度了。
日本 400 年近代史 日本因为有我们中国对照,给人“小日本”的印象,其实如果把日本放在欧洲,日本的国土面积和人口比欧洲英法德对比,在人口上都是远超,在国土面积上只比法国小。日本直到战后的 1946 年才明文规定报刊和出版业中汉字的比例,从文化上去汉化。汉文化的内敛和谦虚(危机感)的缺点是不自信,日本的“脱亚入欧”也是对欧美仰视的结果。 日本的崛起反衬汉文化的优势,英美鼓吹基督教在科学发展上的优势,而日本是反例,基督教在日本并不是主流宗教,而关于英美人能创新,东亚只能仿造的谬论,面对日本人 30 个诺奖也无法自圆其说。(诺奖是基础科学投入的结果,有延后 30 年效应) 二战以后,只有东亚国家中日韩(港台新加坡)完成了工业化,恰恰是证明汉文化的重视教育,勤俭高储蓄和全员协作的文化特性,更适应工业化的集体性,西方文宣对于近代 300 年的科学领先,从种族论到制度论都在不断破产。 本书是欧美人写的日本史,看此书了解西方叙事,全书不提日本在1937 年之前,对东北亚殖民侵略期所犯罪行,只因李承晚写一笔朝鲜,其他在台湾和满洲都是“王道乐土”。日本虽然历史上受大中华文化的影响,可岛国的环境也塑造了“大和”狭窄的民族性,蛇吞象的狂妄自然招致毁灭性的灾难。法西斯的狭窄民族狂热,掀起的民族战争无论是纳粹德国还是小日本和今天的锡安,都难逃民族的灭顶之灾。 欧美白人很难区别亚裔,特别是东亚的中日韩,二战期间日本对亚洲殖民地犯下滔天罪行,而美国对东京的大轰炸和蘑菇弹也造成大量平民的死亡,可只是短短的几十年,在意识形态的洗脑教育下,潮流已经转向,东亚的和平才是盎撒的梦魇,最近看到英美街头采访,很多年青人对谁轰炸珍珠港已经忘记,可见历史学习的重要性。 本书记录结束于 25 年前的新世纪开始,日本的成功和教训都值得中国参考和总结。 2025年#349
不对书的质量做评判,仅作为对“读本书前的”我的建议,应该是“一般”,而非强烈推荐或不推荐。 让我慢慢地解释这个评价。如书名,本书虽然讲述了日本的几乎全部历史,但只详细阐述了1600-2000年间的故事,从明治维新后着墨渐渐增加,二战前后描述得最为详尽,而较早的部分叙述略少。书在每一章节前放上这一阶段的年表,这一点对不了解日本史的读者(比如我)很友好。为了从多个角度阐述日本历史,书在年表之后的部分会按照经济、政治等角度分类,将同一条时间线讲述多次。西乡隆盛叛乱等重要历史事件的多次出现很令人困惑,其前其后的整个社会图景也被分割开来,这对我造成了一定的干扰。 接下来讲讲我的感想吧!历史是我的知识盲区,读本书的目的最初是为了了解明治维新后的社会究竟是什么样的社会,这样的社会又怎么催生了极端的军国主义。读书的过程中我虽然仍对和平年代的经济政策和政治内斗提不起兴趣,但对倒幕运动、日俄战争和二战等武装活动的好奇心得到了满足。 日本一直以来都是小国,它有中、俄这样庞大的邻国,在对西洋的英、荷等国的外交中一直处于低位,黑船来航更是彻底唤醒了它对未知高技术的恐惧。书刻画了它作为小国强烈的不安感,这种不安驱使日本快速掉头,从时而慕洋时而锁国的幕府快速过渡到全面开国的明治时代,将科技和生产力提升到几乎能与西洋并驾齐驱;也正是这种不安让日本正式吞下北海道、为守卫北海道侵略朝鲜、为稳固朝鲜侵略满洲、为稳定所得全部领土的地位一步步蚕食东亚,提出臭名昭著的“大东亚共荣圈”理论。 由于中朝两国文化悠久、人民归属感强,而日本作为小国又不能发动足够多的群众移民同化,被侵吞的朝鲜和我国东北等地虽提供了大量资源和生产力,却从未屈服乃至真正成为日本的一部分。而日本为正当化这种侵略,又向国内美化、简单化自己的战争行为。再结合日本自古以来注重名节的文化,日本的战争就像坐上了传送带,再也不能停止。一旦停下向外扩张的行径,被侵略者势必发兵造反,而国内民众也将声讨休战或战败的将领,迫使其切腹自尽。如此看来,二战时期日本的战争根本不可能终止,只有战败或是占领全球两条路可走。 引导日本走向战争的真正原因在于它太虚伪了。说一套做一套,甚至把自己也骗了,就会闭着眼睛乱搞并且无法纠错,实在脱离实际。主客观不统一,主体在实践的基础上对客体没有能动的反映,所以他们根本没有正确的“认识”。真应该好好学马原。 再说偷袭珍珠港。如前述,我不了解历史,一直以来认为日本偷袭珍珠港向美宣战完全是自寻死路而无任何逻辑可言。然而此时日本的快速扩张对全球带来极大的压迫感,在生产贸易上也渐渐触碰到了西方列强的利益。日本一方面知道自己上了战争的快车道,一方面意识到这种大范围侵略于情于理都不为世界所容,认识到“日美必有一战”。与其在正面战场打必败的战争,不如背后偷袭赌一把打得美国不敢出手。假如苏联没有在此时挫败德军,美国未尝不会放手而缩回美洲。 说到美国,其战前战后转变之大也令人惊奇。刚丢下两颗原子弹,转身又为了抵抗苏联和中国开始扶日本。实在是没有永远的朋友也没有永远的敌人,而只有永远的利益。 日本“船小好掉头”,开国前没有形成彻底的中央集权,因而使得倒幕派思想萌发更轻易、倒幕开国更容易,在这一阶段领先我们百年。然而小国资源匮乏、地位不稳,这种不安使他们走上了军国主义的道路,最终自取灭亡。日本为了合理化这种快速的转型,将二战期间的行为归结为一个短暂的错误。这固然是个快捷的方法,解释起来也更加无痛。然而我认为只有深刻反思并通过革命的方式彻底去除旧事物,才能够迎来新事物、走向新的未来。日本这种轻描淡写的纠错形式,与武士道做错事切腹即可不祸及旁人、如今犯错对折使用却不悔改,从本源上是一致的,我想这也算是他们的一种国民性吧。 此外,让我感到震撼的还有二战期间日本国民对战争的态度。日本人民对于对外侵略始终怀有一种积极的态度,直至战争几近结束,军队耗尽了本国青年男性并危及国内经济形势,人们也只是麻木不仁而少有人真正意识到战争的邪恶。难道战火没在你的家园燃烧、战争没在你眼前夺去性命,这一切就是该被允许的吗?这不仅仅是日本人该反思的,也是世界上所有人都要警惕的。纵使身居和平的国度,也时刻不能忘记战争的残酷。无论目的为何,战争永远都是错误的。尊重生命是生而为人最需要牢记的事情。
换个视角读日本史 《日本史:1600‑2000:从德川幕府到平成时代》读书解析 基本信息 - 作者:【美】詹姆斯·L·麦克莱恩 - 出版社:海南出版社 - 时间跨度:1600德川幕府建立至2000平成时代,四百余年日本近现代通史。 内容梗概 全书分为五大板块:传统时代、革命年代、新世纪、战争中的日本、当代日本,以时间为线索串联日本四百年命运变迁。 1. 德川幕府(1600‑1868):讲述江户幕府锁国体制下,武士、商人、农民的社会结构,城市商业兴起,社会内部已经悄然孕育变革力量,并非完全停滞的封建时代。 2. 革命年代·明治维新:黑船叩关国门被强行打开,旧幕府体制崩塌。明治政府全面学习西方,废藩置县、殖产兴业,快速完成近代国家构建,从封建王国转向近代强国。 3. 新世纪的扩张:近代化带来国力暴涨,同时催生对外扩张的军国主义土壤,日俄战争、甲午战争,日本一步步走向对外侵略的道路。 4. 战争中的日本:从九一八事变到太平洋战争,完整剖析军国主义如何裹挟整个国家,描写战争动员、社会异化,直至战败投降。 5. 战后当代日本:美军占领改造、战后民主改革、经济奇迹、泡沫经济崩溃,一直写到平成时代的社会困境。 本书区别于很多只写帝王将相的史书,大量笔墨留给普通人:农民、手工业者、女工、城市平民,把宏大国家叙事与百姓日常生活结合,看见大事件之下普通人的苦难与挣扎。 核心思想 1. 现代化是一把双刃剑。明治维新的近代化,一方面带来工业、制度、文明飞跃;另一方面催生极端民族主义与军国主义,最终把国家拖入毁灭性战争。富强与扩张一体两面,是日本近代史最核心的矛盾。 2. 社会内部长期的积累,才是变革根基。作者不把明治维新简单归结为西方冲击的结果,强调德川两百年间,商品经济、城市文化、民间思想已经在积蓄变革能量,外部冲击只是导火索。 3. 战败不是历史的终点。战后日本并非简单“从头再来”,许多来自江户、明治时代的社会传统、国民特质,依然延续到现代社会,历史具备很强的延续性。 4. 作为美国学者,采用外部旁观者视角,跳出日本本土史观,兼顾政治军事、经济,也兼顾社会文化、平民生活,力图还原复杂、多面的日本,拒绝简单标签化。 书评(优缺点) 亮点 1. 叙事宏大又兼顾微观,不只是战争政治,大量描写社会生活,可读性很强,适合普通读者入门日本近现代史。 2. 视角中立,跳出日本本土和中国的单一视角,客观审视日本崛起、扩张、战败、复兴完整过程,帮读者跳出刻板印象。 3. 时间跨度完整,从德川一直写到平成,把江户时代、明治、大正、昭和、平成打通,能够看清历史因果链条:江户的社会土壤如何孕育明治维新,明治的体制隐患如何导向战争,战败的遗产又如何塑造战后日本。 局限 1. 西方学者视角,对中日之间东亚地缘冲突部分,部分论述偏向西方立场,阅读时需要结合中国史学视角互相参照。 2. 篇幅宏大,部分人物、事件点到即止,对于想要深挖某一段(比如侵华战争细节),还需要搭配其他史料补充阅读。 读后感悟 四百余年,日本完成封建锁国、快速近代崛起、对外战争毁灭、战败再度复兴的跌宕轮回。这本书告诉我们:一个国家的崛起,不只是技术与制度的更新,也包含社会思想的风险。近代化可以快速造就强国,如果缺少理性约束,强盛的力量也会转向对外侵略。回看这段历史,不止看懂日本,也更能理解近代东亚世界的风云变幻。 袁晋 2026年8月28日
今天终于在医院读完了《日本史:1600—2000》,60万字,我的天啊。 我读书有个习惯:纸质书和电子书都买;电子版读完的好书,也会再收藏一本纸质版。有人说电子书永远替代不了纸质书,要我说,纸质书也永远替代不了电子书。像我这种就特别适合电子书——随时把 iPad mini 掏出来就能读,天涯海角都行。 我也不太喜欢看译本。无论译者多么高明,终究是二创,尤其是文学,很难完全还原原作的味道。但没办法,很多好书只能读译本。这就像饥肠辘辘等来一碗冬阴功汤,结果虾、鱼露和蘑菇都被挑走了——汤还是那碗汤,却总觉得少了几层味道。 这本书2016年买的,现在才读完,惭愧。但总算给我顺了一口气,日本近四百年历史的筋脉,在脑子里终于有了一个大概的轮廓。 过去谈日本现代化,我们常把1868年——明治维新看成一道分界线:此前是闭关落后的幕府,此后突然睁眼看世界。但读完会发现,日本的“突然崛起”其实一点也不突然。 德川时代虽然等级森严,却并非停滞不前。两百多年的和平带来了城市、商业、教育和行政能力的发展。所以当西方真正叩开国门时,日本并不是从零开始。明治维新与其说是一场奇迹,不如说是一次剧烈的制度重组——旧制度被打破了,但推动新日本前进的许多力量,早已在旧时代内部生长出来。 这本书另一个让我印象很深的地方,是它没有把日本现代化简单写成一部成功史。 日本摆脱了被殖民的命运,却逐渐成为殖民者;它学习西方建立现代国家,也学习了那个时代的帝国扩张逻辑。从明治维新、日清日俄战争,到侵华战争、太平洋战争,再到战后的经济奇迹,看似完全不同的时代,其实始终彼此相连。 前一个时代创造的力量,往往成为后一个时代的基础;一种制度曾经带来成功的原因,也可能在后来把国家推向灾难。 要说遗憾,我觉得这本书对日本文化发展着墨太少。 我始终觉得,真正理解一个国家,不能只知道它的战争、政治和制度,还要知道它的人读什么、听什么、画什么,以及他们如何理解孤独、自然、秩序与美。 日本从学习中国,到逐渐形成自己的文化,再到近代大量吸收西方,最终塑造出一种极具辨识度的审美。这条线,我反而更感兴趣。 所以《日本史》刚合上,我又掏出了家永三郎的《日本文化史》——继续细品
如果要形容我的感受,那就是31小时读下来,想表达的颇多,但实际空空如也。居然也很难回想起半分内容,对于日本史也无太明晰的线索脉络。编辑已经尽力想让这本书变好了,每章开头的大事件设计得很好,附录的中日对照年表检索起来也很方便。但无奈就是作者写的这本书,并非严格的“史”,而是偏散,偏抒发结论。因此在内容上时间线跳跃比较严重,对于具体时间的发生机理,也没有很深刻的表述,大多一带而过。值得看,但是,第一次了解日本史的话,最好先不要看这本。另外,翻译是有点问题。
国内提起甲午战争,总是夹杂着很强烈的民族主义情绪,总结就是清朝太弱,日本人太坏,但是这本书是美国人写的,从另一个角度切入,让人意识到这段历史远比简单的善恶二元叙事更加复杂。 书的前半部分主要铺陈史实,很少发表自己的观点,整体显得比较客观。但读到战后美国占领日本的章节,却能明显感受到作者的变化:美国摇身一变成了“救世主”,自由、民主、人权仿佛是它慷慨施予日本的礼物;日本虽然战败,却“因祸得福”,在美国的改造下重新获得新生。读到这里,我忽然理解了美国人为何常以“人权”作为介入他国事务的理由,他们确实是真心相信自己在价值观上高人一等,肩负着普世改造的使命,是名副其实的灯塔。 历史的吊诡就在于此:日本原本为了让自己更强大、实现“脱亚入欧”,走上军国主义道路并发动侵略战争;然而真正让日本完成“脱亚入欧”的,却是战争的失败,美国在战后对日本进行全面改造,并最终将其纳入自己的战略体系之中。
最近连看了三本有关日本史的书,其中一本是纸质版的。感觉这本《日本史.从幕府到平成时代》写得不错。主要是它侧重介绍了日本历史上最重要的一段时期,从明治维新到大东亚战争。这个起伏跌宕的过程,让日本人从谷底到巅峰,又从巅峰跌入谷底。最终,凭借顽强的民族个性、历史机遇、美国激励等因素,日本人终于又重拾辉煌。 读这本书最深的感受是,日本作为东亚国家,它的很多经历与中国类似。在读日本史的时候,经常能够联想到中国在同期所经历的历史。让人经常不自觉地发出感叹。说实话,日本人和中国人,在民族个性上存在巨大的差异。 对比日本和中国的历史,可以让我们很轻易地发现,在同一历史时期,两个民族对于同样的世界局势的应对差异。这也提现在其后两个国家发展状况。不客气地说,日本人踩过的所有的坑,中国人后来都踩了。但是日本人后来从很多坑里走出来。中国人却没有。 如果真的想让国家傲立于世界之林,一定要认清自己。而日本民族的很多经历直接我们借鉴。