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疯癫亚当三部曲(套装共3册) 封面

疯癫亚当三部曲(套装共3册)

玛格丽特·阿特伍德

3633人在读
65.9万字总字数
¥297.99定价

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内容简介

布克奖得主《使女的故事》作者玛格丽特·阿特伍德自我超越之作,历时十年恢弘叙事呈现反乌托邦的“后天启”世界。中文版首度完整集结,特别收录作者新版序言。Hulu即将改编电视剧集,重构《使女的故事》平行宇宙。《羚羊和秧鸡》讲述了在生物技术滥用成灾、“公司”掌握了一切资源命脉的未来世界,一场起因不明的超级传染病席卷全球,存活下来的人寥寥无几。《洪水之年》跟随着两名女性的际遇,重新讲述了故事的另一面:数次陷入险境却顽强求生的托比,和看似柔弱、随波逐流的瑞恩,在这个肆意滥用生物科技、由资本与男性占主导地位的世界里,要如何才能把命运掌握在自己手中?《疯癫亚当》将两部前作中的人物重新集结,讲述了后“洪灾”时代的幸存者们如何试图在往日的废墟之上理解过去,重建全新的文明和意义。

读者书评

★★★★★

太太太太太好看了,整本书都充满着想象力。第一部用两个男主的故事,用第三人称大张大合地搭建了人类灭亡与新人种诞生的世界观框架。第二部,我太太太喜欢瑞恩和托比的双女主叙事线了,(还有瑞恩和阿曼达之间的感情,太动人了)通过她们俩的人生轨迹,这个暴力垄断药片泛滥资本统治男性统治自然污染的世界一下显化出来了,这个世界在我脑海里真实的运转,堕落了但无法改变。这种叙事也是我最喜欢第二部的原因,“一个人身上可以体现时代发生的一切”。 第三部里,关于新人类旧人类与动物们一起生活的故事不多,但是是最打动我的。我想起了小时候看得第一部电影《阿凡达》,看完后我很害怕,为什么人类会是反派,为什么工业化产生的军舰炮弹和自然看起来格格不入,好像我们正在变成异类,我幻想着能像阿凡达一样,和自然生活在一起,与自然共生是主流的生产关系,这些幻想在第三部具像化了。 不过,夏娃第一这个角色我是很期待的,在这种男性主导的暴政下,最强劲的反叛力量最应该爆发在被压迫最深且在权力秩序之外的女性中,我以为会有类似叶文洁那样的形象出现,但夏娃第一的故事很少,而且看得出只是个追随者,比较可惜。总之还是非常推荐!看完之后感觉环保意识都增强了,尽管现在的世界也是堕落着但无法改变🫠

★★★★★

终于断断续续的看完了 很喜欢作者在这部和使女的故事里面一些时不时会出现的冷幽默 这是即将看完第一部曲时写下的评价: 初读这本书是在今年年初,那段时间看了许多之前不会看的书类型,但是三部曲对我来说还是太长了,中间还有一些生活上的事情,长篇书很难做到的就是读进去,一般只要一读进去我就会停不下来一口气看完,但是这个开头实在不够吸引我,就先去看了使女的故事,后面又看了几个长篇,以为没有书看了,才在最下面看见了它,我每次都是在要睡觉之前点开这些书的,先看一会如果能被吸引到,就继续听半个小时左右,这样专注的听书,能让我睡前不胡思乱想,但是有时候也不是很管用(情节太刺激或者情绪太杂乱的时候)在这本书上比较少出现,好像一共就三四次吧,我觉得能用这种克制平淡的笔触,写出吉米本人和器官猪,秧鸡人这些科技产物共处于一个乌托邦也很厉害,不是在反讽,这在作者眼里就是真实的世界,她像在描述自己所经历过的人生而不是在虚构科幻故事,我会继续看完的 真是没想到故事篇章会拉的这么大,前期吉米每次的闪回都是为后面情节服务的,这样感觉和使女的故事有点像,哈哈哈哈哈哈我在说什么呢毕竟是一个作者,推荐

★★★★★

没想到会一口气看完三部曲。从使女的故事入坑Atwood,听朋友推荐了秧鸡与羚羊,开始了末日世界的冒险之旅。叙事在过去与当下间不断交错,从吉米雪人视角讲到和秧鸡的相遇及最后无水洪水的发生。但也许是难以代入他的感受,第一本看得磕磕绊绊,有些残忍的故事线都不忍卒读。神秘又天才的秧鸡如何能做出这样大范围的破坏,没有太多他的心理描写或细节,总觉得是一夜之间全世界都溶解的荒诞怪异。 第二本从托比和瑞恩的视角展开,讲述的是废市里园丁宗教的生活和发展,尤其喜欢养蜂、园艺、每天的圣人纪念。最后结尾多条线索重逢交织,很残酷也很动人的角色成长,扣人心弦。 第三部的主角变成了泽伯和亚当,人物确实很有魅力,但女性的内心戏、群体中女性的作用全聚焦在争风吃醋和谈恋爱、怀孕上,让人莫名有些出戏,一下子从危险末日求生跳到狗血乡土爱情剧情。秧鸡人是很好玩的,每到讲故事的章节就很好笑,一讲到创始人的名字就要唱歌。 读完Atwood的两个系列,很佩服她建构世界的能力和超前的眼光,引经据典从历史和当代真实发生的事件中提取元素组成一个个让人熟悉又陌生的世界,映照出今日之世界,字里行间不免感到触目惊心——这些情节已经在人类历史中出现,或正在当下不同国度发生,被无水洪水袭卷的未来也许离我们并不遥远。能做的除了阅读、歌唱,还有学习养蜂、种菜、野外生存……

★★★★★

玛格丽特.阿特伍德通过惊人的想象力,展现技术高度发达时的失控,人类滥用生物和基因技术,最终自掘坟墓。三部曲各有侧重,又互为补充,如拼图般构建故事全貌。全文有非常多类似《圣经》的仿写。充当“上帝”角色的天才技术员秧鸡洞悉了“公司”的邪恶,创造了天性纯良的人造人“秧鸡人”,并用一场席卷全球的人造瘟疫灭绝了大部分人类,正如旧约的大洪水扫除世间邪恶,最后仅存剩为数不多的疯癫亚当们和秧鸡人,在后天启时代重建家园。

★★★★★

不算是很顺畅的阅读过程,铺垫有点长,几度失去兴趣,但整体的故事还是很好看的,令人绝望却又充满了希望。尤其是第二部的双女性视角的双线写作风格,非常玛格丽特了,锋利又细腻。好喜欢托比,简直是全书之光!末日世界中最坚韧又温柔的存在。第三部最后的和谐共生与文明的传承令人感动,需要秧鸡人吹呼噜才能缓过来T_T

★★★☆☆

看好评怀着很高的期望来的,煎熬读完《羚羊与秧鸡》 不好看,要不是玛格丽特的书,这本书恐怕很难有如此高的好评。叙事很乱抓不住主线,东一榔头西一棒子的,没有立起世界观,脑洞也不惊艳,说是小说但故事性一般,直到看完,都没让人读进去,有种患上ADHD的错觉(也许第二部能更好吧,暂时搁置了)不过阿特伍德的讽刺还是一如既往辛辣。 而且,重点来了!《羚羊与秧鸡》是非常典型男性视角,太典了!恶臭至极,看女人脑子(畸疤)第一反应永远是胸和make love,就算没看见女人,也要时不时掏出畸疤意淫make love。更典型的,女人和男人聊不幸的过往,男人只想知道她到底是不是处,到底有没有和别人干过,以下是原文: “所谓的女佣丑闻。在旧金山。那个变态老混蛋有没有强迫你跟他make love?” “哦,吉米。”一声叹息。“你脑子里就在想这些呀。我看见过,在电视上。你干吗要为那种人发愁?他那么老,都半截儿入土了。” “不,他有没有干?” “谁也没有强迫我在车库里make love。我告诉过你。” “那好,更正一下:没人强迫你,但你干了吗?” “你不理解我,吉米。” “但我很想去理解。” “是吗?”一阵停顿。“这么好吃的豆制炸薯片。想想吧,吉米——世界上还有几百万人从没吃过这样的炸薯片!我们多么幸运!” “告诉我。”那肯定是她。“我不会生气。” 又叹了口气。“他是个和善的人。”“羚羊”说,她的口气像在讲故事。有时他怀疑她是在即兴发挥,只为了迎合他;有时他觉得她的整个过去——她告诉他的一切——都是他自己的杜撰。“他在营救年轻的姑娘。他为我付了机票,就像那上面说的。如果不是他,我也不会在这里。你应该喜欢他!” “我为什么要去喜欢这么一个虚情假意、道貌岸然的畜生?你还没回答我的问题。” “是的,我干了,吉米。现在别去管那个了。” “他把你锁在车库里多长时间?” “那更像一间公寓,”“羚羊”说,“他们的房子不够大。我不是他们惟一带进来的女孩。” “他们?” “他和他妻子。他们努力想帮助我们。” …… 男视角看得人失去耐心,想骟人,要不是阿特伍德的书,早就弃读加差评了

★★★★★

读完第一部《羚羊与秧鸡》啦,玛格丽特.阿特伍德好会写,小说里的很多事都能在现实中找到影子,医药行业、疫情等。 小说采用非线性叙事,过去与现在交织。过去用吉米,现在用代号“雪人”。过去的吉米是逃避的,玩世不恭、游戏人间的;现在的“雪人”承担起了照顾“秧鸡人”的责任。 玛格丽特.阿特伍德好会设置悬念哦,几句话就让读者带着谜团继续阅读,特别是最后一句——“零时,雪人想。该动身了”,让读者不得不继续阅读第二部。 再说说世界观,末日文学,“秧鸡人”的设定很有意思,不想剧透,但未来秧鸡人会如何发展变化呢,很感兴趣。 吉米作为普通人是随波逐流的,没有大志向,沉迷于男女关系的游戏中,男人的通病。秧鸡因为小时候的事看透上层的游戏规则及他们的贪婪、急躁,秧鸡想要重新洗牌。 当然,吉米和秧鸡都属于中上层阶级,他们生活在大院里,接受过良好的教育。 与吉米、秧鸡截然不同,羚羊来自第三世界的国家,她小小年纪就因家里贫穷而被家里人卖了,卖花小姑娘、仙人跳的诱饵、拍H小电影……但她虽身处黑暗但仍细数生活中的阳光面,保留着美好的品质。另外,她经历过的事情现在仍在一些国家地区上演着。 这部科幻小说读来真的很有共鸣,不知道为什么它不那么出名。

★★★★★

世界末日悄然来临于一片欢愉嬉闹声后,无水的洪水“瘟疫”席卷一切,人类何去何从?阿特伍德用《疯癫亚当三部曲》做出了回答。我们看到第一部的主角吉米与自认为是地球上仅存的人类,他照看着新人类-秧鸡人,同时寻找着同伴。第二部的主角托比和瑞恩与吉米是同时代的人,她们从自己的角度再次讲述了世界末日的源起与衍变。在第三部中,我们终于看到众主角齐聚,众生喧哗,还原庞大的洪水之年的景象。    阿特伍德是无可救药的炫技主义者,她设置大院,就必有废市。她设计大灭绝游戏,由此引出疯癫亚当组织与上帝的园丁组织,而她讲述末日,两线并行幸存人类的关系网与秧鸡人如何生长。 其中秧鸡人由恶趣味的科学怪人格伦设计成澄明模样,没有机锋,只知快乐,并强化了某些生物特征。在书中我们看到几种创世神话:吉米讲述的秧鸡-羚羊神话;亚当第一讲述的园丁神话;托比补充的创世神话;秧鸡人自己记录的创世神话。在这些神话讲述中,我们看到亚当与夏娃,听到夏娃的故事,结合洪水毁灭神话,于小说中回归了文学之滥觞——神话。书中人物以自身经历为基础创作神话,实际上提醒我们反思世界观之构成,调戏神话之讲述。   亚当第一叹了一口气,“我们不应该对信仰指望太多,”他说,“人类的理解力十分有限,就像黑暗中透过一块玻璃看出去。所有宗教都是上帝的影子。但上帝的影子不是上帝本身。”   本书提出问题“我们能够求得自身的信赖吗?”“我们能够能够掌握语言与时间吗?”“技术的伦理如何把握?”“当我们崇拜上帝时我们忽视了什么?”“讲述背后做出了何种抉择?”作家言其所忧,读者的你会做何回答?   我们终归要离开“天塘”,故事讲完了,“现在,我们歌唱”。

★★★☆☆

这翻译顶多给1分辛苦分。 小说本身我给3.5/5。 个人最喜欢第一部,第二部也挺有意思,第三部感觉不太行。我是对照着英语原作三本连着一起看的,第三本真的有不少令人失望的设置,故事框架其实搭得挺好,就是某些角色剧情设置让我觉得莫名其妙大可不必。

★★★★★

阿特伍德的信徒! 设定很新奇,最喜欢第二本托比和瑞恩的故事,还有皮拉。第二部里托比的视角大概给泽伯加了光环,对他的描述也不太深入,所以给他的初始分值太高,导致第三部对泽伯的印象直线下降,托比受嫉妒/患得患失等情绪影响的片段读得也挺难受。不过也能理解吧,哪怕是再讨厌被人影响,现实里我还是很难做到,换自己身处类似情景,也不会比托比更清醒更理智。 很想看亚当和秧鸡视角的故事,不过领袖大概都需要保留一些神秘气息。太吃亚当的人设,关于他和夏娃的情节再多一些就好了,以及羚羊 “回到泽伯的生活还没两秒钟,就已经在发号施令了”

书籍信息

作者玛格丽特·阿特伍德
译者韦清琦等
出版社上海译文出版社
出版时间2021-06-01
ISBN9787532785995
分类文学-经典作品
格式EPUB
完结状态连载中
章节数224