怎样读书

春华秋实岁序替，又到世界读书日。 九十年代的西南边境，战争刚过去不久，老山脚下已然黄发垂髫：大人们忙于生产，孩子们坐在简陋的教室里朗诵着“杨树高，榕树壮，木棉喜暖在南方，桦树耐寒守北疆”。想想，这便是我们中华民族的生命力，只要有和平的环境我们就会勤奋努力、积极向上。 孩子们摇头晃脑，我作为孩子中的一员却熟睡在教室的窗台上，这就是我启蒙的开始。 我还未出生时父亲就是代课老师，初中没毕业就能在我们那当上代课老师，可见九十年代边境教育的落后。还记得当时家里的抽屉里有许多红色的小本本，上面赫然写着三个黑体大字“脱盲证”。那时候九年义务教育还没有实行，其实实行了估计也很少有人去上学，因为人们都忙于生计，挖地的忙于挖地；放牛的勤于放牛。 父亲作为代课老师的那点微薄的工资是无法满足维持全家人的生计的，放学后还得去地里帮妈妈忙农活，这样才能勉强让全家人糊口。 我和哥哥的孩童时期大部分时间都是爸爸照顾的。哥哥上一年级时，我睡在窗台上。哥哥二年级时，我们分开了。因为父亲被调到其他村去任教了，为了减轻母亲的负担，我只能跟着父亲走，这样我顺带着在父亲任教的村子读了一年级。 时光荏苒，一个学年很快就过去了。第二年父亲就被调回本村任教了，我也随父亲回归。由于教育资源的匮乏，我们这小小的村落每个学年只能设两个班，今年是一、三年级，明年就是二、四年级。当我和父亲回村时正是一、三年级，在这样的情况下我就只能跳一级，直接念三年级了，这样我瞬间就和哥哥一个班了。 说起跳级这件事，至今我还将没读二年级引为憾事。我听说二年级可以学到如何打算盘，后来当看到别人将算盘打得啪啪响的时候我心中还是耿耿于怀的。不过如今细想一下，这么多年下来用到算盘的地方寥寥无几，似乎会不会也无关大碍，也就释然了。 其实这件事也可能是我一厢情愿了，就以初二毕业的父亲来说，他会不会打算盘还两说。这么多年和他相处下来，我看他好像也不会。 四年的村小在上学读书与放学割草中度过，很快我和哥哥就转到村完小去了。完小的两年住校生活让我和哥哥体验了一把杜甫的“屋漏偏逢连夜雨”的处境。 完小的宿舍与食堂共处一房，中间有简单的隔断，由于房顶年久失修，周末我和哥哥回家后便大雨滂沱，将我们叠在大通铺上的被子浇了个透心凉。 后来由于种种原因棉絮还没有干透我和哥哥就将它投入使用了，以致后来很多年这床棉絮都有一股被沤臭的味道，这味道至今记忆犹新。 完小的两年是翻山越岭求学的两年，是不停与路边农户家的狗斗智斗勇的两年。 就这样，我和哥哥升入初中，我们依然同一班。初中三年，我们是难兄难弟的三年，兄弟情谊从此根深蒂固。 三年中，我们背了无数袋米到食堂换饭票，每次都只换四两一张的。每个星期我和哥哥共享十五块的菜钱。那时候早餐对于我们来说是奢侈的，每次看到宿舍楼下热腾腾的包子都会不停的咽口水。实在忍不住了就花五毛钱买一个糖包，我和哥哥一人一半。 每次将糖包一分为二，糖心外流时，眼睛都直勾勾的盯着它，生怕滴落在地。当把糖包放入嘴中，那真是甜到心坎上了。咀嚼之下，未全化的白砂糖在口中沙沙作响，这感觉真是终生难忘，如今我仍然喜欢将白砂糖用勺子一勺一勺地舀着吃。 穷人的孩子早当家，在如此艰苦的条件下，一个学期下来我和哥哥还能存下钱来。现在回想起当年的情景，如今的苦难又算得了什么呢。所谓忆苦思甜，不就是这样吗。 时光匆匆如流水，三年时间一挥间。三年时间里虽然我和哥哥同班学习，但他显然是学渣级别的，学习一塌糊涂，我的学习中规中矩。这样的情况下，他也不想继续学习了，读完初中，拿个毕业证出去打工成了他的选择，我则继续到县城里上高中。 对于高中我是陌生的，对于城市我更是没什么概念，高中开学时是父亲送我到县城的。 记得那时是坐一辆拉货的货车去的县城，整个路程具体经过了多少弯，外面是什么风景我已然记不清，想必那时的心情应该完全沉浸在对县城的向往中了吧。 等到了学校门口，看着那山坡上的教学楼和宿舍楼分列两旁，中间是一阶阶楼梯，彷如天梯直上云霄，堪比中山陵，甚至更甚。 下车后，父亲摸索着他那羞怯的囊中，摸出了150块钱。刚开始他准备给我120作为一个月的生活费，他将30块作为回家的车费，这也是我们在家里就说好的。这120块钱是和当时父亲的收入基本相当的，我记得那时他一个月只有两百多的工资。 后来他看看我，又看了看周围的环境，他毅然将所有的钱给了我。我问他怎么回家，他说到家再给车费。 父爱在此刻体现，为人父母无时无刻不在无私地爱着自己的子女。 就这样，我的三年高中生活里每个月只有一百五的生活费，拮据是真拮据，饿也是真饿。 记得那时候学校门口的快餐是四块一顿，一个大钵头，底下是饭，将菜盖在饭上。当时能吃到这样的一顿已经是改善生活了，平时都是在学校食堂吃两三块清汤寡水的饭菜。 父母的贫苦节约却没能换来我的努力上进，三年的高中生活，我学会了打游戏，学会了抽烟，就是学不会书本上的知识。最终，我连一个好一点的专科都没考上，两广地区成了我的归宿。 这就是我的求学经历，仅仅是个大概，细节留待将来细说。

天下第一件好事还是读书。关于读书的妙用，古今中外之高论，实在不胜枚举。出身行伍的吕蒙初不愿开卷，后经吴主孙权劝勉，熟读兵书战策，后鲁肃与之交谈，吕蒙侃侃而论、滔滔不绝，鲁肃常常理屈词穷无言以对。士别三日当刮目相看，非复吴下阿蒙。贵为皇帝的宋真宗作诗“书中自有千钟粟……书中车马多如簇……书中自有黄金屋……书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”读书是正心诚意、格物致知，修身齐家治国平天下之必经途径。宋代汪洙传世《神童诗》“万般皆下品，惟有读书高。”更是将读书之用捧上神坛。文艺复兴时期英国哲学家、散文家弗朗西斯·培根作散文《论读书》字字珠玑、句句经典，言简意赅、堪称典范。有兴趣的读者可以检索原文仔细研读。这里姑且摘录一段以飨读者。“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。” 广义的“怎样读书”其实涵盖了应该读什么样的书，这里涉及到如何选择书籍的问题。无论是古之大儒，还是近代大家，都建议我们去读经典。四书五经固然必须读，古今中外的诗词、小说、讲演，乃至人物传记、个人书信都有必要去读。孔孟之道、诸子百家、希腊神话、欧洲哲学、美洲政治等都应该去读。 先秦孟子疾呼“尽信书则不如无书”宋儒张载、陈颢、朱熹都主张读书要明心见性，于不疑处生疑，用心去读。胡适先生讲，读书需要做到博大精深。既要有博大的通识，又要有精深的专攻；既要有博览群书的气度，又要有精约取舍的深度。此外还有很多近现代学者主张的要做到“心到、眼到，口到，手到，意到。”讲到很多实用而具体的方法，如要勤于思考，用心感悟，勤于查证，勤做笔记，反复诵读等等。 作为一名长期业余的阅读者，从读书识字开始断断续续坚持了近三十年，一直在读书的路上摸索。从开始启蒙读物、寓言故事，到后来的中华传统经典，再到现在更为广博的古今中外经典文学、哲学、历史著作，深感书山重重、学海茫茫。由于自身阅历的匮乏，经验的缺少和感悟的迟钝，囫囵吞枣了很多经典书籍，简直是暴殄天物。如今看来，首先是因为不能持之以恒，一曝十寒，因此没有丰厚积累；其次是因为不能学思并重，缺乏思辨，因此没有融会贯通；再次因为不能科学读书，不得要领，因此没有博采众长。 在这个快节奏的时代，不仅要追求阅读量的积累，也要追求质的提升；不仅要追求阅读的质量，也要追求阅读的效率；不仅要追求阅读的趣味，也要追求阅读的功用。如何平衡，如何兼顾，是每一个读书人穷其一生时间精力的终生课题。

本书把近现代名人，如胡适、蔡元培等大家对读书的方法、为什么读书等理论进行了汇总。读书要精、要博。眼、耳，口、手都要动起来形成统一体。读书要根据自己的爱好进行选择，以免自己不感兴趣，读了浪费时间，又没学到知识。同时，读书需要有质疑的精神、不能一味尽信书，要从有挑战作者权威的精神。只有这样，才能实现引进、吸收、消化，进而转化为自己的思想。

一个人读书的时间有限，要同时做到博和精，就需要对不同的读物区别对待。选择值得精读的书精读（根据以往读过的书友书评判断是个高效方法），其余可泛读。读书之前可以先高屋建瓴选择自己要读的内容，不是每本书都要从头到尾看完，可以结合自己的需求有选择性地读，就像北极熊进食时总只吃鱼最有营养价值的部位，在胃部能够容纳食物的量一定时，能够获得最多的营养。我们读书也可以用类似的方法。最后，为了形成自己的认知体系，也为了避免遗忘，可以做笔记梳理，或者以输出的方式倒逼输入。

本书系多人作，收录了胡适、蔡元培、林语堂、王云五、丰子恺等众多名家有关读书的文章，是大家谈读书的体会和经验。 值得一阅！

几位先生谈了自己关于读书的经验，基本涉及到的问题有为何读书，读书方法，读书与写作，对待读书的态度，关键还在于两点，读书的目的与读书的方法。 读书目的，基本分为两类，一类认为读书是为了做人，一类认为读书是为了读书本身。或许是我愚钝，我觉得读书与做人相结合太过严重，一个文盲也可能是个令人尊重的人，一个满腹经纶的人也可能为人所不齿。当然，推测或许与中国传统文化相关，所以读书这样的比较高雅的行为总是与最严肃的事情相结合，以突出他的地位。又或许在民国那个动乱的时代，先生们需要唤醒更多的青年来投入到救国的行动中去。为了读书本身而读书，这个目的就轻松多了，与此相关的，我们在挑选书籍的时候，也尽量去选择自己喜爱的读，而不必尽随着别人的书单，这和张素民先生的建议不谋而合。同样，这样的目的也可以看出，一部分人对于读书的态度是随意的，读书就像看电影，散步一样是一项启发智慧，陶冶情操的活动，中国人太看重它了。我虽然同意后一种读书目的，却不能够苟同这种态度。尤其在当代，书的力量实在太大了，我读书还不多，却坚信这一点。 关于读书方法。不同的人总结出了不同的方法。就具体的读书活动而已，胡适总结的“三到”+一到：眼到，口到，心到，手到。眼到，即识字，不认识就去查，我觉得这和多读从而扩大词汇量好像有点相似。口到，放到古代，就是多背，背也是有区别的，平时多背，积累素材，但是考前突击应付考试的背是会损害脑力的。现在背的要求不多了，不过尽量读，读的同时能够明确文法结构。心到的要求高一点，要理解每一字每一句的意思，要做文法分析，就相当于《如何阅读一本书》中所说的“找出关键字从而和作者达到共识”。有时候还需要比较一个字的多个意思，来确定作者所说的是哪一个，与上面这本书中所提到的分析阅读的方法是一样的。同时，心到还有一个重要的要求，就是要有怀疑，有质疑的精神。就好像，读完一本书，你能够提出一些问题，再尝试着自己来回答。手到，即是，做读书笔记，在书上勾勾画画，做标记，同时还有，写诸如评论，心得。这就相当于现在我们常说的“复盘”了。 往大一点的活动上说，读书前要选好书，不要盲目选择，选自己喜爱的书来读。同时，确定好读书的期限，在规定期限内读完。这一点值得我来借鉴。决定用什么方法来读，读的时候，内心要有一个目标，可以是你在读之前所提的问题，围绕目标来，不要浪读，读的时候，要联系生活与实践，学思结合，不要死读。读完之后要做一些工作，这些工作即是上面胡适所总结的“手到”的内容。 读书的活动需要重复，也就是多读，读的多了，读书的能力也就提升了，也就能够读更多的书了。读的书多了，也就能够懂得更多的书了。所以，读书的时候，要有专注，专注于某一类，向外辐射，不要太散乱，这样都不精。重复呢，说的就是勤的问题了。 总的来说，先生们的经验都是有借鉴之处的，读书的目的是主观的，任何人都可以说出自己的所以然来，但是方法就放之四海而皆准了，甚至可以说，这些读书方法随着时代更新竟也没有过时，他们甚至想到了要精通一门外语来更好的读书。 方法说出来容易，更重要的就是做了。

前面摘录，后面笔记，这本书有些篇章没必要选，再加一些当代人的心得就好了，序写的很好。 “为学要如金字塔，要能广大要能高。” “不盲从，读书应以我为主体，以书为客体，不能以我为客体，书为主体” “问读书要从何读起，正同狗咬骨头、要从何咬起一样奇怪” “读书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。” “人有两个伟大的导师：一是自然，二是人生。要多多观察自然，研究人生” “缠足也缠了千年。无论什么笨事傻事，都行之千年而没有人敢怀疑，没有人敢改革。这真是世界鲜有的奇谈。” “真理是有时代性的，人生是变迁无穷的。一切书籍都是我们的参考品、我们的顾问官，我们要敢于疑古，也要敢于疑今。要独立思考，不要“掉书袋”。 开卷有益，各种书都翻翻，有比较就知道好坏。 少记奇闻怪事，否则满脑子里都是“蜈蚣精 人面蛇…” 降低学术味，增加趣味，跳读，看目录挑感兴趣的读，不必从头至尾通读。 跳读事半功倍。 中国5000年的著作汗牛充栋，有条理有系统的精心结构之作不多 读书要有疑，对疑问的修正即是进步，不疑者，不曾学 发表是吸收的利器，你能解释出来，就代表你学到了。 笔记4层次。 1、摘录 2、写心得。 3、加工整理，组织复述。 4、主题阅读，具体详细输出，融会贯通 实践，读书与做人、做事结合起来。 学以致用，不做书呆子，应用比较也可增加乐趣，来反哺读书 求进步、创造精神，对新东西不要保守的拒绝，去芜存菁 重系统，轻细节。 从大处着眼，先学概括，而不孜孜从事于局部的记忆，建立学科的系统，知道一门学科有几个大类别，哪些类别是重要的，再针对学习，如此会稳固很多。 先分类定区域再细读，阅读学习的过程心中有数，就不容易混淆错乱。 组织 记忆。看完默写一点提炼的东西 作为检验，知道补充些什么 学英文和中文是一样的，读适合自己的材料，而不是拿部字典一个字一个字的认下去，你中文认得几千字，完全不影响你交谈写作

本书由多位名家撰写，汇集了关于读书的丰富见解和经验。 通过探讨读书的多重价值，书中介绍了多种读书方法和态度，强调批判性思维和选择合适书籍的重要性。 书中不仅分享了个人在读书过程中的心得体会，还提供了提高读书效率的策略，帮助读者在兴趣、方法和职业等方面更好地运用书籍。 此外，书中还记录了作者的购书经历和售书记的反思，展现了书籍在个人生活中的深远影响。 通过这些内容，读者可以深入了解读书的多面性，并从中获得启发，提升自己的阅读能力和生活质量。

-读《怎样读书》此书都是大师极的作者们谈如何读书，从中受益匪浅，获知怎样选择书籍及如何去阅读……如书中蔡元培谈到“读书一定要照顾自己的兴趣爱好，只有这样，才能专心；……”是的，兴趣爱好能更好的助力自己专心阅读。

关于本书 本书是1935年出版，包含民国大咖：胡适、蔡元培、丰子恺 、朱光潜、林语堂、马寅初、李公仆等人，从不同角度不同立场阐述关于读书的问题。主要包含为什么读书，读什么书，怎样读书，读书经历和经验，可谓干货极多。各位大咖每人一篇文章论述，比起《某某读书法》、《教你如何阅读》这些整本书里大段论述和举例子（而且这些例子都是编出来的，或无法复制，或引用某位名人说过的话）来说明读书好，要读书，相对要接地气得多。这些民国大咖，我也查了下他们生平，没人能摆脱历史局限：有些当时文坛才子，在历史的岔路口选择了不同道路（张素民、樊仲云）；当时很多人看好周作人，还有人觉得希特勒好，都受到了历史局限。以下的内容是融合诸位大师的经验，所以有点拼凑嫌疑，有些内容甚至是矛盾的，但是我尽量求同存异，把同一类主题总结归纳出一些要点来。 一、为什么读书 读书的目的分为：有目的和无目的。所谓有目的就是有所为：利用先人的经验，为了解决某个困难、问题，再是为了提升效率，提升自己。而无目的就是无所为：纯粹兴趣愉快的享受，为读书而读书。当然大师说了：兴趣越早培养越好，等年龄大了就做什么都提不起兴趣了，寡淡无味了。实际上也确实如此。 这里还写到读书可以让人生圆满，所谓好人是指拥有优良的品性，丰富的知识和灵活应用的才能。而圆满人生不光是好人，需要内在心灵充实，外在对社会有价值，这不是物质能解决的。读书把做人做事求进步这三点连起来，而且读书是可以非常大概率改变人生的方式，比买彩票靠谱的多。 二、读什么书 首先要博览群书：因为读得越多，理解力越强，层次越高，读书越高效。也因为读得越多，越能全面思考，思想越辩证，越能抵御诱惑。而且读得越多：越觉得自己无知和幼稚，谨言慎行。当然要建立自己的思考和价值体系，必须在读足够多得基础上。 当然不是让你什么都读，真正值得读的书不到1%。所以读书不能贪多，毫无选择，什么都看。既然要读，就读有价值的，不能浪费时间在低价值书上，这两者是辩证统一的。 既然有选择就要有侧重，一般书都是社科和自然科学类。首先依据兴趣选大类，如喜欢心理学，喜欢经济学；其次、在该类目下由浅入深，循序渐进，如经济学，先读通论科普等入门，再读几个学派的专著。第三.要读经过时间检验的经典书，当然读古籍要有怀疑精神；第四.根据师友大咖推荐书单读，读有价值的书。 对于青少年，大师建议15岁以下多读发挥想象力的书，15岁以上可以多读增强理解力的书。至于其他维度：读书有两层，第一层为了获得 Information，信息咨讯。第二层：为了获得inspiration获得启发哲理和智慧，特别是读经典、大师的书籍。我们要尽可能的去领悟第二层意思。 三、怎样读书 两遍法：第一遍快速通读，了解全书概览。第二遍精读慢读，需要记笔记、查资料和思考。所谓精读，就是要努力思考，链接自己现有的知识体现，还要质疑内容。我个人的做法是，每读一章，问自己一个问题作者要表达什么归纳总结，画思维导图，用自己的话复述书本内容，写心得 多多法：这个名字是我自己编的，因为书中很多位大师都在提倡：多读多写多比较，多思考。所谓多写:就是记笔记，摘抄，写心得体会，札记。多思考：就是反省，质疑，总结，链接知识。多比较：同一主题内容，从高低多个方面对比。多留心：多观察事物、人的行为，多收集佳句妙语。 目录法相对简单，对于已经熟悉的科目，通过目录去寻找不熟章节选读。类似选择读法。       对于读书的时间问题：不求快，但不拖沓，要克期（所谓克期就是在一定期限完成）。要订计划，每日规律作息读书，今日事今日毕，提高读书专注力（体验心流），利用碎片时间（坐车读）。 四、知行合一 读了书后，要将学到的知识活学活用，需要多实践多应用，才能知行合一。 书里讲到了处理问题的4步骤：1.发现问题提出疑问2.弄清问题3.想办法如何解决，并拟方案4.实施执行，如果不行退回2、3重来。 而读书可以让234步更正确：所谓正确的知，知道是什么。正确的行，知道怎样做。 关于一些小技巧：比如富兰克林写作法：看完范文后用自己话复写，再逐句检查。曾国藩，胡适每天写日记，写心得和反省。看历史和地理书，结合地图时代背景。对于佳句妙语，经典篇章，需要熟读背诵。 五、学习外语的方法 里面还讲到一些学外语的方法，学习外语免不了勤奋，懒人是学不好的。下苦功也是必要的，要不怕麻烦多查、多听、多看、多背、多写、多诵。 外语分四块，生词、文法、会话、文章：生词就是单词：可以把单词写在卡牌上，放在盒子里盲抽，记住和没记住分开，直到完全记住。文法也叫语法：将译文和原文一一句句对照解读，甚至可以用非母语的两种语言（丰子恺用英语和日语）对比。多看：各种现代文，广告，歌词，报刊、电影都要看，因为接地气，有应用场景。会话和文章：4天循环读，读一遍写一笔，写完“讀”字，分别10+5+5+2=22遍；每天每课排下去。名著也可以分段用此法，必要时背诵。还有个方法是看略高于自己的水平的文章（比如一篇里认识7-8成），走出舒适圈，提升很快。关于查字典:有人说要多查，有人说不用查和学汉语通过上下文来理解，各人各理解吧，适合自己就好。 最后总结一下 读书要有伟大的目标，又符合兴趣，这样才会快乐的坚持。读书分有所为和无所为：带着问题去读和有兴趣读。读书靠勤和多两字：也就是多写、多看、多读、多思考、多比较、多应用。读书还有些戒律，也就是不能：尽信书，贪多，全盘接受，拖沓，死记硬背，不动脑子。 读书既要博大又要精深：博大尽量多读，据自己兴趣，找到方向有选择有层次递进。专业外的经典入门、榜单上的书多读读，不读垃圾书；精深是要用有限的时间去专，所谓术业有专攻。而且每读完一本书，要画思维导图梳理框架，用自己话写总结，本书表达了什么，从中学到什么。  本书 94k字，169p，第一遍读花费4h，第二遍读花费8h一边做笔记一边记录摘抄把每一篇大师的文章中心思想给概括出来。花1h查了一下目录中不熟悉的大师的生平，花4h写思维导图，3h写文章，2h整理发布。共22h可能本书是1930年代当时语言文字与今不同，又都是当时的文化大咖，读起来不免需要一点理解力，所以虽然字少，但花的时间也不少。