
北国散人
本书是《日本神话历史流水账》系列丛书的第二卷,讲述的是公元592年-628年间以政事兴衰为主的日本历史故事。在这一时期,日本所处的东亚世界战火连年、激荡鼎沸,我国则正处于隋因征高句丽而亡,唐经李世民血战而兴的阶段。从另一个视角,细致绘述一个边鄙之国,如何凭借佛教,伸张王权,借机发展。作为一个身处混迷时代落后者,到底该如何求存发展?这一时期的日本或可聊供参考。
比起第一卷,内容少了许多。 卷二讲的是推古天皇在位36年间发生的事情。当时也没有留下太多的文字资料,只能以圣德太子的释义佛经和佛教在日本扎根传播为主要内容。 推古天皇的施政目标有介绍,但具体怎么做到的没有细写,有点失望。 不知道有没有推古天皇时期的小说和电影,想找来看看。想看日本人对女天皇的演绎和评价,对比武则天,应该挺有意思。
日本历史上第一位女性天皇——推古天皇,除了被添加神话故事的几位始祖天皇外,推古天皇的文治武功,公正睿智,已经算是天皇里的顶尖了。 仕于四朝,构筑了苏我氏的全盛时代的权臣,治世能臣苏我马子。 生于马厩,借鉴耶稣。生即能言,圣人智慧。宅心仁厚,能书著作的圣德太子。 强强联合,如此阵容,在人类历史长河里,也能激起一片浪花。 美国科奈尔大学的亚洲历史研究者约翰・皮戈特认为推古天皇这种女性天皇和圣德太子这种男性摄政的组合,是以祭祀职责和行政实务之间的对位法性的关系为基础的相补型共同统治。 在圣德太子的辅佐下,推古天皇推行了一系列改革措施,她大力加强皇权,限制大贵族势力,先后采取了很多有效措施,大致如下: 一:首先是加强了对佛教的支持。 二:建立了一种新的官制--冠位十二阶制(大德、小德、大仁、小仁、大礼、小礼、大信、小信、大义、小义、大智、小智等十二阶)。 三:加强对中国的学习和联系,试图与中国建立平等的外交关系。 四:在推古天皇的大力支持下,圣德太子依据中国儒、佛、法各家思想指定了《十七条宪法》,这《十七条宪法》成为日本最早的管理国家的道德守则。 推古一朝(公元592年至628年),日本国内和平,政治稳定,文化发展,由此,推古时代成为日本后世颇为怀念的时代。 以前对于日本历史上出名人物的了解,不多,也就仅限于三个时期: 武士起源,第一位名将源义经; 战国时代的织田信长,丰臣秀吉,德川家康等; 尊王攘夷运动的坂本龙马。 可以说日本历史最具风采两个时期,和平年代推古一朝,战国时代织田信长! 对于日本这样一个也有三千年历史的民族,且在历史上多次出现敌对,当代也有竞争,且存在隐患的国家。看待的时候,不能单纯的以“祖宗分之”,“武皇赐名”,“小日子过得不错”来意淫。孟子云:外无敌国外患者。秃子去湾湾时,带走三样东西,弹丸小岛,有大江大河之势。何况一个有三千年底蕴的民族呢。 但从书内容来看,这本远不及第一本了。写的是流水账,推古一朝又不得不展开。展开之后篇幅又不够。于是生搬硬套,把佛经,古文全文搬来,堆砌文字,繁琐的情节太多。对于了解推古一朝以及日本的风土人情还是很不错的。所采取的佛寺插图,确实很惊艳!