我孤独地漫游，如一朵云：华兹华斯抒情诗选

华兹华斯爱好散步，在炉火前读书。爱睡觉，爱幻想，有颗柔软的心。有次他用树叶托起一只被雨水打湿翅膀的萤火虫，放到他熟悉的果园，小心翼翼地呵护它直至振翅。 他最喜欢的花是明晃晃的四瓣白屈菜，第二喜欢雏菊。或者说，他无法抗拒任何一朵明艳的黄色小花。他说：“对我而言，一朵盛开的最微小花朵，带来的深思常是泪水所不能触及。” 他是一个不忘记童年并守护所有童年的人，一首追蝴蝶的诗，把我带入记忆的黄昏，我在平静中原谅一切。 他说要保持惊奇，看到彩虹，心就跃起，无论年方几何。 华兹华斯没有刻意描写山毛榉，但我看到山毛榉总想到霍格沃兹湖边的高大山毛榉树，巫师们在树下读书或和同学嬉戏。在宁静中，脑海里不合时宜地冒出斯内普和詹姆的恩怨，万恶的“金钟倒挂”，险又归于斯内普和莉莉一起躺在湖边的“always”美好定格。榉树是大山的毛发，对吗？英国湖区是不是长了一簇簇的高大山毛榉？ “我孤独地漫游，如一朵云， 在谷地和群山上高高飘移， 这时我蓦然看见一大丛， 一大片水仙花翩翩起舞， 沿着湖边，于树林下面， 在微风中万朵花舞姿翩翩。” 这里的树林一定是山毛榉，我猜。 我们的水仙花，漳州最有名，多半是盆栽。所以我从未见过一大丛，一大片的水仙花，而且华兹华斯幻化成云是看到的还都是一个品种，全是黄水仙，明晃晃的黄，灿若星河的比喻一定不为过。 抒情诗是这样，读进去了就很美。以下是是触动我的诗句。 写于一株紫杉下的座位上 ◆ 你要明白，真正的知识引向爱， 真正的尊严只存在于这样的人身上， 他在沉浸于内心思考的静默时刻， 仍能怀疑自己，同时尊重自己， 怀着一颗谦卑的心。 [夜晚作] ◆ 风在树间， 但群星寂寂无声。 写于离家不远处 ◆ 是三月最早的晴暖一天， 每一分钟都比之前更清和， 高大的落叶松立在我们门边， 知更鸟在树上欢歌。 “当这株鲜花盛开的山楂树” ◆ 马修有一种轻松的本领， 他懂得教给人爱与欢快。 一个诗人的墓志铭 ◆ 先学会爱一个活生生的人， 然后你再去考虑死者。 地点命名之诗 ◆ 深深浅浅的绿 ◆ 心绪纷然， 我感受到一切，又忘记一切。 最后我来到了这个连绵的谷地 一个骤然拐弯的地方 以滑石笔写下的诗 ◆ 把你的石材碎料留给荆棘和玫瑰， 让春天的蛇蜥在那里晒太阳， 让知更鸟在石头之间跳来跳去。 致雏菊 ◆ 一面镶着金凸饰的银盾牌， 它在战斗中煌煌展开， 掩护某个勇敢的仙子。 “这些椅子它们没有话要说” ◆ 太阳滋养了我的思绪 致小白屈菜 ◆ 而如今无论我走到哪里， 我每天都问候你五十次。 颂（不朽颂） ◆ 对我而言，一朵盛开的最微小花朵， 带来的深思常是泪水所不能触及。 致雏菊 ◆ 五月将万物染绿， “你好，黄昏！一小时平静时光的君王” ◆ 你好，黄昏！一小时平静时光的君王！ 声音的力量 ◆ 潘神的芦笛无比甜蜜， 对于卧在阿卡迪亚松荫的牧羊人 一只鹪鹩的巢 ◆ 我经过那苔藓小屋， 我看见了它隐蔽的入口， 感到世界安好如初。

湖畔派诗人华兹华斯的抒情诗集，虽同为浪漫主义诗人，但华兹华斯与拜伦、雪莱等诗人的昂扬格调完全不同，他的诗句中充满了宁静、沉思的力量。例如：“心灵被自己感到的深深喜悦所震动，那喜悦慢慢落定，变为平静安宁，而心灵仍沉思着那庄严的景象。”“日日夜夜，我都感觉到/我的灵魂中流浪者的忧思。”“带我高飞！带我高飞到云中！因为，云雀，你歌声嘹亮，带我高飞！带我高飞到云中！”“胜于这种言谈的是长久的沉默，长久，空茫的沉默更合于我心愿；坐着，没有悲喜，期待，或目标。”

第一次读华兹华斯的诗集，被其诗意的才情打动，却又因我的拙浅而不知如何作点评。不如说，当我烦乱无序时，不如就静下心来读一读华兹华斯的诗吧！去同他一起看那遥远的复杂又简单人生、去体会他描述的世外桃源以及他的纯粹的心情！

他的诗充满了自然美、生活美，他是一位伟大的诗人（华兹华斯于英国相当于王维、孟浩然于中国），也是一位伟大的师者，教给我们怎么去爱生活、怎么充满幸福感。当然，他还养活了一大批研究者，就拿比较文学（中西）一个方向看，中国任何一个偏自然风格的诗者几乎都被拿过去比较过，包括谢灵运、李白、王维、孟浩然、徐志摩等等。

以前觉得华兹华斯的诗太直接，没那么多新奇的比喻，显得有些无趣。随着阅历变广，才发觉这些诗中弥足珍贵的典雅，平静与疏朗，如隐士般不动声色。

大自然是人类精神的宝库，是力量的源泉。人总能从大自然中获得教益。但这也许只是对文明世界的人才适用。对于未开化的蛮族，他们也许只能从中感到危险。人类从大自然中诞生，可能就像希腊神话中的安泰，一离开这土地，就失去力量之源。文明人居住在城市中，接触自然的机会越来越少，天性又使得他想要亲近自然。诗歌这时就充当一个媒介，将我们这些樊笼中的人们和大自然重新连接起来。读华兹华斯的这本诗集，经常感受到自然的美好，对人精神世界的启示，源源不断的疗愈能量。也想到荒野中去，发现各种清幽的景色，感受天地宇宙的和谐，让焦灼的内心平静下来，回忆起最初的美好。

本人诗味有限，看得浮光掠影。对心灵有所触动之处，摘录在此。 三年中她成长在阳光阵雨下， 大自然说：“比这更可爱的花， 世上还不曾播种。 地点命名之诗 广而告之 居于乡村，眷恋乡村事物的人们，会发现有很多地点无名，或其名不为人知。那些地方可能发生过一些小事，有一些感情被体验到，使它们具有了一种私人的特别兴味。作者和一些友人希望以某种方式记录这样一些小事，或重新体验这样的情感满足，于是为一些地点命名。以下几首诗即因此而作。 “有一座高山，在我们的群山中” 我的心跃起，当我看到 天空中的一道彩虹； 我爱的人与一切可爱之物同在 我们在欢乐中攀升到多高， 就会多么深重地跌入消沉。 那些树，我曾经以为它们很高， 原来很低矮；溪这样窄，田这样小 过多的自由所带来的沉重， 她是一个愉快的幻影， 当她第一次映入我眼中； 一个可爱的魅影，来到此间， 把一个短暂的时刻装点。 她的眼如薄暮的星一般美丽， 她暗色的发也仿佛属于薄暮， 然而她周遭其余的一切， 都来自五月和欣欣曙色； 我孤独地漫游，如一朵云。 有力者就应去获取， 能够持守的就应持守。 独自割禾的少女 今天的事，人们司空见惯？ 不论词意如何，那少女唱着， 仿佛她永不会停止歌唱，

20230513华兹华斯的抒情诗，充满对自然的爱，对信仰的虔诚，在一个狂飙突进的时代，稍停片刻，审视爱与美德，歌颂责任与自由，为一个个人立传，那也是诗人自己的情感倾向，正如他写给女儿的那首诗，荣耀永远戴在爱自由、智慧、美德、责任的高尚头颅。 在诗歌有什么作用上，他写下的《不要小看十四行诗》很好回答了这个问题，原诗：“以这把钥匙，莎士比亚打开了心扉；这小琴的旋律，让彼特拉克的创伤得到了安慰；而塔索吹响这支短笛有一千回；卡蒙斯以它抚平一个流放者的悲伤；它像一片桃金娘叶子熠熠生光，把但丁由柏枝编成的冠冕点缀，戴在他炯炯的额头；这萤火之灯，鼓舞了温和的斯宾塞，当他离开仙域，在黑暗的旅途挣扎；当有一种阴冷降落到弥尔顿的道路，在他手里，它变成了一只号角，激扬的曲调从那号角里吹出”——“哎，诗歌应得的荣耀，只恨太少！” 在《责任颂》里，对自由和责任的描述，深得我心：“我热爱自由，未被考验过， 我并非无端追随每一阵风， 我是我自己的引路者， 一种多么盲目的信任。 我决意不让任何事物， 挤压我此时此刻的欢愉； 我将我不喜欢的任务推开， 但若你允许，现在我甘心遵从你的安排。 我恳请你来将我控制， 不是通过扰乱我的灵魂， 或在我身上制造深重的悔意， 而是以那种沉思的宁静。 这无限的自由令我厌倦， 我感到随心所欲已成为负担。 但我的行动仍然将一直 与我自己内心的声音契合， 对此，我感到毫无疑虑， 我的服从出于我自己的选择。 另一首《修女不因修道院的小屋而怅怅》则是英国版的刘禹锡《陋室铭》 而写给他妻子玛丽的情书，是我的至爱： 《致——》 “就让别的诗人歌唱天使， 　　无瑕的灿烂太阳； 但你并非那样的完美之物， 　　幸而你不是那样！ 如果你那样，对着众目睽睽， 　　如一场公共表演， 那么我的幻想还有何可为， 　　我的感情有何贡献？ 世界不承认你拥有美貌， 　　玛丽，就由它如此， 美貌中并没有一丝一毫， 　　比得上你对我的意义。 真正的美居住在幽僻之境， 　　她的面纱不会揭开， 直到心与心一起和谐跳动， 　　付出爱的人也得到爱。” 甜蜜的爱，动听的情人。这大概是最好的抒情诗。 转发给女朋友，她回：“哇，有点深度。立马收藏，他写的这首诗写得不错。”

电影《Control》里，有个音乐神童，总是把华兹华斯的诗挂在嘴边。 当天边彩虹映入眼帘 我心为之雀跃不已 出生时即如此 如今长大了依然不变 将来我老了也是这样 倘若无法如此不如让我死去 童心是成人之源头 我只指望将一世光阴 自始至终贯穿对自然的崇敬 推荐杨德豫老师的版本。既达到了原诗的情感，又抓住了韵律和节奏。杨德豫老师“以顿代步”翻译过来的。每一首诗都遵循着原诗的节奏，并且也能感受到中文诗歌的美感。虽然对不起译者，但这个版本比机翻好那么一点，至少还有韵脚。

他“温柔敦厚”，对他人、对微小的自然物，都充满怜惜与悲悯。他有善感而非脆弱的心灵，有一双敏锐观察的眼睛。他虽然有时不免于浪漫派的自恋，但他爱亲人，爱朋友，愿意付出。他在诗中不避人生的困惑与痛苦，而常能找到自救的办法。 这是译者最后说的话，评价的很贴切。 华斯的乐观与自然情趣，在他赞叹式的歌咏中，在他诗行的树木，坚果，山谷，溪流中呈现出人处自然的闲趣，为人构筑了精神的桃花源。 同时，后期华斯的意向打破前期的传统，有探索的精神。 虽然如今诗中的意向被滥用，但是当代诗歌中却缺少他的情趣与境界。 久在樊笼里，复得返自然。久处社会，才会更怀念原始人性中自然的那部分性情。