
程水金
本书以阮元校刻《十三经注疏》嘉庆刊本为底本,参考道光重印本等诸本,充分吸收前贤研究成果,设计解题、释读、绎文、后案等。不仅揭示今文《尚书》每篇经文的述作之意及其流传背景,运用传统朴学方法对各篇经文做了切中肯綮的疏释与注解;在经学义理方面,也有不少度越前贤的思想发明。作者以文章学的方法,将《尚书》的每个篇目视为自我完足的内在言说系统,通过文章自身的前后关联及其相互照应的自我诠解性,解决了不少历来经注家未能解决的疑难问题,也纠正了不少因袭已久的曲说与误解。
尚书释读(上下):啃《尚书》的拐杖,不是替你走路 《尚书》难读,字词古奥,背景复杂,程水金这套释读本算是给普通读者搭了把手。以阮元刻本为底,注释、翻译、解说都算扎实,能帮你把字面意思先弄明白。 但释读终究是拐杖。你可以靠它知道这句话在说什么,却没法靠它明白这句话为什么这么说。读《尚书》真正的门槛,不在字词,在能不能把自己放进那个时代去想问题。就像学外语,背完单词不等于会说话,翻完释读也不等于读懂了《尚书》。 适合想啃又啃不动的人,当个入门阶梯。别指望读完就通,能借着它走进原典,才算没白搭这把手。
读这类古籍如果仅满足于了解字面意义,那和学外语仅了解数百日常单词一般,况且文字比语言蕴含的历史更甚
能一字一句啃完《尚书》,这本《尚书释读》功不可没!
书以阮元校刻《十三经注疏》嘉庆刊本为底本,参考道光重印本等诸本,充分吸收前贤研究成果,设计解题、释读、绎文、后案等。不仅揭示今文《尚书》每篇经文的述作之意及其流传背景,运用传统朴学方法对各篇经文做了切中肯綮的疏释与注解;在经学义理方面,也有不少度越前贤的思想发明。
此书,读了前言,凡例,尧典首段,……,不读了。
本書釋義精準,譯文流暢,對尚書各篇的成書與流傳,辨析清楚,是一部不可多得的尚書注釋本。
文笔如水,剖析精到,善于例举,要点准确。